Cesar Chavez citazioni famose

Nel 1968, sono diventato vegetariano dopo aver capito che gli animali si sentono spaventati, freddi, affamati e infelici come noi..

La vera educazione dovrebbe consistere nel trarre la bontà e il meglio dai nostri studenti. Quali libri migliori possono esserci del libro dell'umanità?

Non romanticizzare i poveri...Siamo tutti persone, esseri umani soggetti alle stesse tentazioni e difetti di tutti gli altri. La nostra povertà danneggia la nostra dignità.

Non è sufficiente sapere perché siamo oppressi e da chi. Dobbiamo unirci alla lotta per ciò che è giusto e giusto. Gesù non promette che sarà un modo facile di vivere la vita e la Sua stessa vita certamente punta in una direzione difficile; ma promette che saremo "soddisfatti" (non imbottiti, ma soddisfatti). Egli promette che dando la vita troveremo la vita piena, la vita piena di significato come Dio lo intendeva.

La vita e le parole di Gesù sono una sfida e allo stesso tempo una Buona Notizia. Sono una sfida per quelli di noi che sono poveri e oppressi. Con la Sua vita ci chiama a donarci agli altri, a sacrificarci per chi soffre, a condividere la nostra vita con i nostri fratelli e sorelle che sono anche oppressi. Egli ci chiama alla "fame e sete di giustizia" nello stesso modo in cui abbiamo fame e sete di cibo e di acqua: cioè, mettendo in pratica il nostro anelito.

Forse possiamo portare il giorno in cui i bambini impareranno fin dai primi giorni che essere pienamente uomo e pienamente donna significa dare la vita alla liberazione del fratello che soffre. Dipende da ognuno di noi. Non accadrà a meno che non decidiamo di usare le nostre vite per mostrare la strada.

Abbiamo sofferto innumerevoli mali e crimini in nome della Legge del Paese. I nostri uomini, donne e bambini hanno sofferto non solo la brutalità di base del lavoro chinarsi, e le ingiustizie più evidenti del sistema; hanno anche sofferto la disperazione di sapere che il sistema si rivolge all'avidità di uomini insensibili e non ai nostri bisogni. Ora soffriremo allo scopo di porre fine alla povertà, alla miseria e all'ingiustizia, con la speranza che i nostri figli non vengano sfruttati come lo siamo stati noi. Ci hanno imposto fame, e ora abbiamo fame di giustizia.

Le nostre stesse vite dipendono, per il sostentamento, dal sudore e dal sacrificio dei contadini. I figli dei lavoratori agricoli dovrebbero essere orgogliosi delle professioni dei loro genitori come lo sono gli altri bambini.

Un movimento con un'organizzazione duratura è molto meno drammatico di un movimento con molte manifestazioni e molte marce e così via. L'organizzazione più drammatica cattura l'attenzione più velocemente. Nel lungo periodo, tuttavia, è molto più difficile stare insieme perché non stai costruendo solidi...Un'organizzazione duratura è quella in cui le persone continueranno a costruire, svilupparsi e muoversi quando non ci sei.

La tecnica non violenta non dipende per il suo successo dalla buona volontà dell'oppressore, ma piuttosto dall'assistenza infallibile di Dio.

Le persone che ti danno il loro cibo ti danno il loro cuore.

Dammi il coraggio di servire gli altri, perché nel servizio c'è la vera vita.

Sono diventato vegetariano dopo aver capito che gli animali si sentono spaventati, freddi, affamati e infelici come noi. Mi piace molto il vegetarismo e il regno animale. È stato il mio boicottaggio del cane che mi ha portato a mettere in discussione il diritto degli umani di mangiare altri esseri senzienti.

Per realizzare un grande sogno, il primo requisito è una grande capacità di sognare; il secondo è la perseveranza.

Abbiamo visto il futuro, e il futuro è nostro.

Quando si sacrifica, si costringono gli altri a sacrificarsi. È un'arma estremamente potente.

Non prenderei una tazza di caffè da un coltivatore...Non ce n'è una buona. Li odio. Qualche regalo, qualche chiacchierata, poi il cappio. Ecco come funziona il capitalismo.

Poiché abbiamo sofferto, e non abbiamo paura di soffrire per sopravvivere, siamo pronti a rinunciare a tutto - anche alla nostra vita-nella nostra lotta per la giustizia.

Una volta iniziato il cambiamento sociale, non può essere invertito. Non si può dis-educare la persona che ha imparato a leggere. Non si può umiliare chi prova orgoglio. Non si può opprimere la gente che non ha più paura. Cesar Chavez Discorso al Commonwealth Club di San Francisco, novembre. 9, 1984

Non sei mai abbastanza forte da non aver bisogno di aiuto.

Chi prende i rischi? I rischi sono dati al consumatore, al consumatore ignaro e alla scarsa forza lavoro. E chi ottiene i benefici? I benefici sono solo per le aziende, per i produttori di denaro.

Non c'è sostituto per il duro lavoro, 23 o 24 ore al giorno. E non c'è sostituto per la pazienza e l'accettazione.

È possibile scoraggiarsi per l'ingiustizia che vediamo ovunque. Ma Dio non ci ha promesso che il mondo sarebbe stato umano e giusto. Ci dà il dono della vita e ci permette di scegliere il modo in cui useremo il nostro tempo limitato sulla terra. E ' una fantastica opportunità.

La conservazione della propria cultura non richiede disprezzo o mancanza di rispetto per le altre culture.

Nella nonviolenza la causa deve essere giusta e chiara, così come i mezzi.

Queste osservazioni si collegano direttamente con l'intera questione dell'organizzazione. Perché abbiamo dei leader? Abbiamo messo alcune persone nei campi e tutto ad un tratto hanno colpito, cliccano. Tutti sono felici con loro e cominciano a spostare le montagne. Con altre persone ci sono problemi e dolori. Non se ne vanno. Quando guardiamo e vediamo cosa sta succedendo, quasi invariabilmente le differenze sono sulla falsariga della volontà di sacrificare e lavorare lunghe ore.

Ci sono molte ragioni per cui un uomo fa ciò che fa de. Per essere se stesso deve essere in grado di dare tutto. Se un leader non può dare tutto, non può aspettarsi che il suo popolo dia nulla.

È incredibile come le persone possano essere così eccitate per un razzo sulla luna e non se ne frega niente dello smog, delle perdite di petrolio, della devastazione dell'ambiente con pesticidi, della fame, delle malattie. Quando i poveri condividono un po ' del potere che i ricchi ora monopolizzano, ce ne frega un cazzo.

Ho incontrato molti, molti lavoratori agricoli e amici che amano la giustizia e che sono disposti a sacrificarsi per ciò che è giusto. Hanno una qualità che mi ricorda le beatitudini. Sono esempi viventi che la promessa di Gesù è vera: hanno ben fame e sete di giustizia e sono stati soddisfatti. Sono persone determinate, pazienti che credono nella vita e che danno forza agli altri. Mi hanno dato più amore, speranza e forza di quanto possano mai sapere.

(I lavoratori agricoli) sono coinvolti nella piantagione e nella coltivazione e nella raccolta della più grande abbondanza di cibo conosciuta in questa società. Portano così tanto cibo per nutrire te, me e l'intero paese e abbastanza cibo da esportare in altri posti. La cosa ironica e la cosa tragica è che dopo aver dato questo enorme contributo, non hanno più soldi o cibo per se stessi.

Anni di insegnamento sbagliato hanno portato alla distruzione del meglio nella nostra società, nelle nostre culture e nell'ambiente.

Il fine di ogni conoscenza deve essere la costruzione del carattere.

...la gente pensa che la non violenza sia davvero debole e non militante. Queste sono idee sbagliate che le persone hanno perché non capiscono cosa significhi la non violenza. La non violenza richiede più coraggio, se posso dirlo senza mezzi termini, della violenza. La maggior parte degli atti violenti si compiono prendendo l'avversario alla sprovvista, e non ci vuole molto carattere, penso, se si vuole farlo.

I lavoratori agricoli di tutto il mondo sono arrabbiati e preoccupati che non possiamo vincere senza violenza. Lo abbiamo dimostrato prima attraverso la perseveranza, il duro lavoro, la fede e la volontà di sacrificio. Possiamo vincere e mantenere il nostro rispetto di sé e costruire una grande unione che assicurerà lo spirito di tutte le persone se lo facciamo attraverso una nuova dedizione e un nuovo impegno nella lotta per la giustizia attraverso la non violenza.

Immaginate che la Guardia Nazionale venga chiamata contro un gruppo di persone pacifiche. Fino a che punto possiamo arrivare; quanto può diventare vergognoso? È la cosa più vergognosa, la più malvagia che abbia mai visto in tutti i miei anni di organizzazione del lavoro agricolo.

Attraverso la valle di San Joaquin, attraverso la California, attraverso l'intera nazione, ovunque ci siano ingiustizie contro uomini, donne e bambini che lavorano nei campi - lì vedrai le nostre bandiere - con l'aquila nera con lo sfondo bianco e rosso, che vola. Il nostro movimento si sta diffondendo come fiamme in una pianura arida.

La storia giudicherà le società e i governi e le loro istituzioni non per quanto grandi siano o per quanto bene servano i ricchi e i potenti, ma per quanto efficacemente rispondano ai bisogni dei poveri e degli indifesi.

C'è abbastanza amore e buona volontà nel nostro movimento per dare energia alla nostra lotta e avere ancora molto da abbattere e cambiare il clima di odio e paura intorno a noi.

La base per la pace è il rispetto di tutte le creature.

"La vita dell'unione dipende dal fatto che più persone possano condividere le luci della ribalta, perché con le luci della ribalta arriva anche la responsabilità e con la responsabilità arriva un po' di condivisione del carico."Non ci sono abbastanza soldi per organizzare i poveri. Non ci sono mai abbastanza soldi per organizzare qualcuno. Se lo metti sulla base del denaro, non avrai successo."

L'organizzazione è un processo educativo. Il miglior processo educativo nell'unione è il picchetto e il boicottaggio. Impari sulla vita.

Quando i lavoratori ricadono nella violenza, sono persi. Oh, potrebbero vincere alcune delle loro richieste e potrebbero porre fine a uno sciopero un po ' prima, ma abbandonano la loro immaginazione, la loro creatività, la loro volontà di lavorare sodo e di soffrire per ciò che credono sia giusto.

La non violenza è molto debole in senso teorico; non può difendersi. Ma è più potente nella situazione di azione in cui le persone usano la non violenza perché vogliono disperatamente portare un cambiamento. La non violenza in azione è una forza molto potente e non può essere fermata. Le persone che stanno lottando hanno il completo dire-così. Nessuna legge creata dall'uomo, nessun governante umano, nessun esercito può distruggere questo. Non c'è modo che possa essere distrutto... E così, se abbiamo la capacità di sopportare, se abbiamo la pazienza, le cose cambieranno.

La non violenza ha subito la sua più grande sconfitta nelle mani delle persone che più vogliono parlarne.

Non violenza significa persone in azione. La gente deve capire che con la non violenza va un inferno di un sacco di organizzazione.

Non c'è motivo di essere non violenti. Non c'è sfida a meno che tu non viva per le persone.

Essere al servizio non basta. Devi diventare un servitore del popolo. Quando lo fai, puoi chiedere il loro impegno in cambio.

Abbiamo bisogno, in modo speciale, di lavorare due volte più duramente per aiutare le persone a capire che gli animali sono creature simili, che dobbiamo proteggerli e amarli come amiamo noi stessi.

Quando siamo veramente onesti con noi stessi, dobbiamo ammettere che le nostre vite sono tutto ciò che veramente ci appartiene. Quindi è il modo in cui usiamo le nostre vite che determina il tipo di uomini che siamo.

...ci deve essere qualcuno che è disposto a farlo, che è disposto a prendere tutti i rischi necessari. Non credo che si possa fare con i soldi da soli. La persona deve essere dedicata al compito. Ci deve essere qualche altra motivazione.