Radhanath Swami citazioni famose

La vera umiltà non ti deprime, ma ti permette di chiamare intensamente e ci avvicina a Krishna.

L'arte di amare crea l'unità che ha una forza spirituale illimitata, e questa è la più grande necessità nel mondo di oggi. Ognuno di noi può fare una tale differenza se diventiamo umili, se sviluppiamo un atteggiamento di servizio e se sviluppiamo la mente ampia per vedere l'unità di tutti gli esseri viventi.

Un'anima sincera non sta cercando di fare uno spettacolo. Il suo entusiasmo è un atto di servizio.

Krishna è presente pienamente nel Suo santo nome e questo è realizzato dall'umiltà e dalla sincerità nel nostro canto.

A volte il Signore ci dà un campione gratuito di esperienza religiosa, ma per di più, dobbiamo pagare un prezzo con la moneta di sincera dedizione al processo di purificazione.

Dovremmo onorare Madre Terra con gratitudine; altrimenti la nostra spiritualità potrebbe diventare ipocrita.

La compassione è un elemento essenziale dell'amore.

La compassione porta soddisfazione al cuore. I desideri egoistici semplicemente agitano il cuore.

Se ci sentiamo non qualificati e grati per l'opportunità di servire, allora Krishna donerà nei nostri cuori.

Quando c'è amore nel nostro cuore, solo l'amore verrà fuori.

Tutte le belle forme di questo mondo sono in processo di trasformazione. Nulla è stabile. Con ogni momento, la nostra realtà sta cambiando. Madre Gange, come la natura, è costante, ma di lei non rimane alcuna manifestazione. Allo stesso modo, tutto ciò che ci è caro in questo mondo sta scomparendo impercettibilmente. Non possiamo aggrapparci a nulla. Ma se possiamo apprezzare la bellezza della corrente sottostante della verità, possiamo godere di una realtà più profonda delle ondate volubili di gioia e dolore.

Più si fa progresso spirituale, ci si sente umili e poiché la propria devozione è tanto superficiale, si sente di essere un grande devoto.

Quando l'amore è puro, ha il potere di conquistare. L'amante e l'amato si conquistano a vicenda con il loro affetto. La fonte, l'essenza, la manifestazione più completa del potere conquistatore dell'amore è l'amore dell'anima per l'anima suprema, o Dio.

Quando hai un ego, sei limitato ai tuoi punti di forza e alle tue debolezze. Ma se sei totalmente arreso a Dio, nulla è impossibile per te.

A volte il fiume scorre molto forte, a volte scorre molto piccolo, ma non fa differenza per l'oceano perché è soddisfatto di per sé della propria quantità di acqua. Allo stesso modo, quando il nostro cuore è purificato dalla spiritualità, troviamo il piacere e l'estasi con noi stessi che è così dolce, così meraviglioso e così soddisfacente, che i cosiddetti piaceri di questo mondo non hanno più alcun valore, nessun appello a tutti.

La spiritualità è la rinascita della nostra coscienza divina, non la creazione di qualcosa di nuovo.

L'essenza della vita spirituale è semplicemente usare correttamente il nostro libero arbitrio.

Il buon auspicio di ogni situazione è il modo in cui ci avvicina a Krishna

A meno che non ascoltiamo molto rigorosamente con grande fede l'ordine del nostro Maestro Spirituale, non capiremo che cosa è la misericordia di Krishna e come sta venendo su di noi.

Io stiamo cercando Dio o un'opportunità per imparare e arricchire la nostra vita in ogni situazione, lo troveremo, ma se stiamo cercando come sto godendo o soffrendo, siamo soggetti a una frustrazione infinita

Non puoi capire la "Scrittura" senza vedere attraverso gli occhi del Maestro Spirituale o dei Devoti avanzati.

Non è il corpo che la gente ama, ma l'anima. Il corpo è un veicolo temporaneo. Senza l'anima, il corpo è come un'auto senza conducente. Vedo attraverso i miei occhi, odore attraverso il mio naso, gusto attraverso la mia lingua, sentire attraverso le mie orecchie, sentire attraverso la mia pelle, pensare attraverso il mio cervello, e l'amore attraverso il mio cuore. Ma chi sono io? Chi è il testimone, il fruitore e il sofferente che attiva il mio corpo?

Madre Natura parla sempre. Parla in una lingua compresa nella mente pacifica dell'osservatore sincero. Leopardi, cobra, scimmie, fiumi e alberi; sono stati tutti i miei insegnanti quando vivevo come vagabondo ai piedi dell'Himalaya.

Ciò che ho trovato particolarmente affascinante e soddisfacente della tradizione indù è stato il suo spirito di inclusione. Nel Sanatan Dharma, o ciò che viene comunemente chiamato induismo, ho scoperto le verità fondamentali di tutte le religioni in un modo in cui l'unità di Dio e della religione è compresa in modo completo.

La perfezione dello yoga è diventare distaccati. E la perfezione del distacco è diventare completamente attaccati, attaccati a Dio.

Il successo nella vita spirituale non sta nell'essere il migliore, ma nel fare il meglio.

Dove non c'è libertà interiore, non c'è vita.

L'uomo non può essere illuminato attraverso alcuna organizzazione, credo, dogma, sacerdote o rituale, né attraverso alcuna conoscenza filosofica o tecnica psicologica. Deve trovarlo attraverso la comprensione dei contenuti della propria mente, attraverso l'osservazione, non attraverso l'analisi intellettuale o la dissezione introspettiva.

Quando il kirtan è armonioso con così tante persone, è un suono tumultuoso e bello. Non possiamo sentire una sola voce durante il coro; o meglio, sentiamo una sola voce. Ma che una voce è in realtà il suono di everyoneâ € ™s voce in armonia. E ' la nostra offerta a Dio. E perché è così gradito al Signore? Perché stiamo tutti cooperando per uno scopo più alto. Siamo tutti uniti per il piacere del centro, per il piacere di Krishna, nonostante tutte le nostre differenze.

Una persona influenzata dalle circostanze può diventare ferocemente invidiosa o affettuosamente gentile. La nostra azienda e il nostro ambiente hanno un effetto cruciale sulla nostra coscienza. Quanto è importante essere uno strumento per far emergere il bene intrinseco l'uno dell'altro piuttosto che il peggio.

Attraverso la pratica della devozione a Dio, stavo imparando che preservare le relazioni d'amore in questo mondo richiedeva molto perdono, tolleranza, pazienza, gratitudine e umiltà. Una virtù essenziale dell'umiltà è accettare gli altri per quello che sono, nonostante le differenze. Ho contemplato di nuovo come la tendenza a giudicare gli altri sia spesso un sintomo di insicurezza, immaturità o egoismo, e desideravo elevarmi al di sopra di esso. Tutti sono figli di Dio. Dio ama tutti i Suoi figli. Se voglio amare Dio, devo imparare ad amare coloro che Egli ama.

L'essenza dell'induismo è la stessa essenza di tutte le vere religioni: Bhakti o puro amore per Dio e genuina compassione per tutti gli esseri.

Ciò che piace veramente al Maestro Spirituale è il nostro intento e la qualità del nostro carattere.

Quando parliamo della polvere dei piedi di loto del Maestro Spirituale, stiamo parlando di un approccio umile per servire le sue istruzioni. A meno che non serviamo umilmente le istruzioni della grande anima, è la disposizione di Krishna che non si rivela mai.

Questa è la verità. In questa verità c'è la vera felicità. E non c'è nulla che possa disturbare quella felicità.

La Luna è come l'anima. Le nuvole sono come tutte le situazioni della nostra vita, relazioni, gioventù, ecc. Il vento è come il tempo. Proprio come il vento muove le nuvole, il tempo muove tutte le situazioni della nostra vita. Ma l'anima è sempre la stessa e non sulle situazioni temporanee. Colui che si concentra sull'anima è una persona simile alla luna....

Un cane riconoscerà il suo padrone in qualsiasi modo si veste. Il padrone può vestirsi in abiti, giacca e cravatta, o stare nudo, ma il cane riconoscerà sempre il suo padrone. Se non possiamo riconoscere Dio, il nostro amato padrone, quando viene in un abito diverso da un'altra religione, allora siamo meno di quel cane.

Non ci può essere amore senza fiducia e non ci può essere fiducia a meno che non ci assumiamo la responsabilità di agire in modo che le persone possano fidarsi di noi.

Il puro amore per Dio è la nostra natura, ma siamo così distratti, così distratti dalle cose esteriori che abbiamo dimenticato che è la nostra essenza.

Se qualcuno si assume la responsabilità senza forza, questo è amore.

Parla dell'essenza e vivi di essa.

Purtroppo, in nome del progresso, abbiamo inquinato l'aria, l'acqua, il suolo e il cibo che mangiamo.

Semplicemente non sapevo dove mi inserivo - non mi sembrava di adattarmi alla generazione dei miei genitori. Non mi sembrava di stare nella mia generazione. A poco a poco, questo mi ha portato in una ricerca spirituale di comprensione; una ricerca di significato e realizzazione.

Nel mio viaggio spirituale, sono diventato uno swami sul sentiero indù della Bhakti. Nella tradizione indù, uno swami è un monaco che rinuncia alla vita familiare regolare allo scopo di rendere il mondo intero la sua famiglia e incanala la sua piena energia nella pratica spirituale, nella devozione a Dio e nel servizio all'umanità.

Nella religione, c'è un certo tipo di paura che se qualcuno crede in modo diverso da me, è una minaccia. Perché ho ragione, e non ci possono essere due modi che sono giusti, quindi se ho ragione, qualcosa di diverso da questo deve essere sbagliato; e attacciamo quelle cose ed è davvero dovuto all'insicurezza, all'ego e alla paura.

L'affetto disinteressato e la dedizione dei miei genitori mi hanno nutrito e preparato a ricevere l'amore del mio guru o padre spirituale, Swami Prabhupada. I miei genitori hanno preparato il terreno in cui il mio guru ha seminato i semi della sua compassione.

I leader religiosi e spirituali dovrebbero essere ritenuti responsabili dell'attivismo ambientale, non solo perché hanno accesso a grandi comunità e possono influenzare i voti, ma perché il servizio è parte integrante della vita religiosa e spirituale.

Noi, come genitori, dobbiamo comprendere la grave responsabilità che abbiamo nell'inculcare l'amore per Dio nel cuore dei figli. Se i nostri figli non provano amore, non capiranno l'amore di Dio, perché l'amore del genitore si traduce per i figli come amore di Dio. Quando sentono l'amore dei loro genitori, possono effettivamente iniziare a capire l'amore di Dio.

Le cose possono dare piacere alla mente e ai sensi, ma solo l'amore può dare piacere al cuore. E alla fine, questo è ciò che stiamo cercando.

Ciò che sembra essere una maledizione può essere una benedizione se semplicemente apprezziamo l'essenza interiore della possibilità di come connetterci a Dio in quella situazione.