Edward Bulwer-Lytton, 1st Baron Lytton citazioni famose

Il genio non è che una bella osservazione rafforzata dalla fissità dello scopo.

Nove volte su dieci è oltre il Ponte dei Sospiri che passiamo lo stretto golfo dalla giovinezza alla virilità. Quell'intervallo è solitamente segnato da un affetto mal posizionato o deluso. Ci riprendiamo e troviamo un nuovo essere. L'intelletto è diventato indurito dal fuoco attraverso il quale è passato. La mente trae profitto dai relitti di ogni passione, e noi possiamo misurare la nostra strada verso la saggezza dai dolori che abbiamo subito.

Ci sono due vite per ognuno di noi, la vita delle nostre azioni e la vita delle nostre menti e dei nostri cuori. La storia rivela le azioni degli uomini e i loro caratteri esteriori, ma non se stessi. C'è un sé segreto che ha la sua vita, non penetrata e non guardata.

Amiamo il bello e il sereno, ma abbiamo un sentimento profondo come l'amore per il terribile e il buio.

Di tutte le virtù necessarie al compimento dell'uomo perfetto, non ce n'è nessuna che sia più delicatamente implicita e meno ostentatamente vantata di quella del sentimento squisito o della benevolenza universale.

Per giudicare correttamente il carattere umano, un uomo può talvolta avere un'esperienza molto piccola, purché abbia un cuore molto grande.

Se una buona faccia è una lettera di raccomandazione, un buon cuore è una lettera di credito.

Una mente una volta coltivata non giacerà incolta per mezz'ora.

È la frase del destino del debole cuore umano! 'E' destino ' scuse scure per ogni errore! I forti e i virtuosi non ammettono destino

Leggere senza scopo non è esercizio.

Due vite che una volta si separano sono come navi che si dividono.

L'arte non imita la natura, ma si fonda sullo studio della natura, prende dalla natura le scelte che meglio si accordano con la propria intenzione, e poi conferisce ad essa ciò che la natura non possiede, vale a dire: la mente e l'anima dell'uomo.

Ma mai ancora il cane il nostro paese nutrito, Tradito la gentilezza o dimenticato il pane.

Ciò che gli uomini vogliono non è il talento, è lo scopo; in altre parole, non il potere di raggiungere, ma la volontà di lavorare.

La puntualità è una virtù, se non ti dispiace essere solo.

La parte peggiore della conversazione di un uomo eminente è, nove volte su dieci, che si trova in quella parte con cui intende essere intelligente.

L'uomo che ha successo al di sopra dei suoi simili è colui che all'inizio della vita discerne chiaramente il suo oggetto, e verso quell'oggetto dirige abitualmente i suoi poteri. Anche il genio stesso non è che una bella osservazione rafforzata dalla fissità dello scopo. Ogni uomo che osserva vigile e risolve fermamente cresce inconsciamente in genio.

Alberi che, come il pioppo, sollevano verso l'alto tutti i loro rami, non danno ombra e nessun riparo, qualunque sia la loro altezza. Gli alberi più amorevolmente ci riparano e ci ombreggiano, quando, come il salice, più in alto salgono le loro cime, più in basso cadono i loro rami.

Era una notte buia e tempestosa; la pioggia cadeva a torrenti, tranne che a intervalli occasionali, quando era controllata da una violenta raffica di vento che spazzava le strade (perché è a Londra che si trova la nostra scena), scuotendo lungo le cime delle case e agitando ferocemente la scarsa fiamma delle lampade che lottavano contro l'oscurità.

L'arte è lo sforzo dell'uomo di esprimere le idee che la natura gli suggerisce di un potere al di sopra della natura, sia che questo potere sia all'interno dei recessi del suo stesso essere, o nella Grande Causa Prima di cui la natura, come lui, non è che l'effetto.

Come l'eccitazione del gioco aumenta, la prudenza è sicuro di diminuire.

Gli scrittori sono i principali punti di riferimento del passato.

Non è dal grigio dei capelli che si conosce l'età del cuore.

Il miglior insegnante è colui che suggerisce piuttosto che dogmatizzare, e ispira il suo ascoltatore con il desiderio di insegnare se stesso.

Una riforma è una correzione degli abusi; una rivoluzione è un trasferimento di potere.

Le rivoluzioni non si fanno con l'acqua di rose.

Di tutte le debolezze che i piccoli uomini si scagliano contro, non ce n'è nessuna che siano più inclini a ridicolizzare della tendenza a credere. E di tutti i segni di un cuore corrotto e di una testa debole, la tendenza all'incredulità è la più sicura. La vera filosofia cerca più di risolvere che di negare.

Se sei laborioso per procurarti ricchezza, sii generoso nel disporne. L'uomo non è mai così felice come quando dà felicità ad un altro.

Preferirei avere cinque nemici energici e competenti piuttosto che un amico stupido.

Più si ottiene da un libro su cui il pensiero si stabilisce per un fine definito nella conoscenza, che da biblioteche sfiorate da un occhio errante.

L'uomo che fuma pensa come un saggio e agisce come un samaritano.

Non c'è passato, finché i libri vivranno. I libri fanno del passato la nostra eredità e la nostra casa.

Raccontiamo i nostri trionfi alle folle, ma i nostri cuori sono gli unici confidenti dei nostri dolori.

Colui che stima le sciocchezze per se stesso è un sciocco; colui che le stima per le conclusioni da trarre da esse, o per il vantaggio a cui possono essere messe, è un filosofo.

L'archeologia non è solo la cameriera della storia, è anche la conservatrice dell'arte.

Quando un uomo non è divertito, sente un disprezzo involontario per coloro che lo sono.

Il primo essenziale per il successo nell'arte che pratichi è il rispetto per l'arte stessa.

Il poeta in prosa o in versi - il creatore-può imprimere con forza le sue immagini sulla pagina solo nella proporzione in cui le ha sentite con forza, accudite ardentemente e a lungo meditate su di esse.

Che errore supporre che le passioni siano più forti in gioventù! Le passioni non sono più forti, ma il controllo su di esse è più debole! Sono più facilmente eccitati, sono più violenti e apparenti; ma hanno meno energia, meno durata, meno potere intenso e concentrato che nella vita matura.

Quanto più la parte meramente umana del poeta rimane un mistero, tanto più è disposta la riverenza data alla sua missione divina.

L'arte stessa è essenzialmente etica; perché ogni vera opera d'arte deve avere una bellezza o una grandezza di qualche tipo, e la bellezza e la grandezza non possono essere comprese da chi guarda se non attraverso il sentimento morale. L'occhio è solo un testimone; non è un giudice. La mente giudica ciò che l'occhio le riferisce; perciò, tutto ciò che eleva il sentimento morale alla contemplazione della bellezza e della grandezza è di per sé etico.

Il denaro non può mai essere ben gestito se cercato solo attraverso l'avidità del denaro per se stesso. In ogni meschinità c'è un difetto di intelletto oltre che di cuore. E anche l'intelligenza dell'avarizia non è che l'astuzia dell'imbecillità.

Nella vita, come in whist, non sperare nulla dal modo in cui le carte possono essere distribuite a voi. Gioca le carte, qualunque esse siano, al meglio delle tue abilità.

Ogni uomo di cervello sano che incontri conosce qualcosa che vale la pena conoscere meglio di te stesso. Un uomo, nel complesso, è un precettore migliore di un libro. Ma quale studioso non permette che il libro più ottuso possa suggerirgli un'idea nuova e sana?

Se c'è una virtù nel mondo a cui dovremmo sempre mirare, è l'allegria.

Ahimè! l'innocenza non è che un povero sostituto dell'esperienza.

L'amore è il business degli oziosi, ma l'ozio degli occupati.

Solo i poeti sono sicuri dell'immortalità; sono i più veri indovini della natura.

Gli affetti sono immortali! Sono le simpatie che uniscono le generazioni incessanti.

L'immaginazione acquisisce per abitudine un certo potere involontario e inconscio di osservazione e confronto, correggendo i propri errori e arrivando alla precisione del giudizio, proprio come l'occhio esterno è disciplinato a confrontare, regolare, stimare, misurare gli oggetti riflessi sul retro della sua retina.