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La medicina è una scienza sociale, e la politica non è altro che medicina su larga scala. La medicina, come scienza sociale, come scienza dell'essere umano, ha l'obbligo di indicare i problemi e di tentare la loro soluzione teorica: il politico, l'antropologo pratico, deve trovare i mezzi per la loro soluzione effettiva. I medici sono gli avvocati naturali dei poveri e i problemi sociali rientrano in larga misura nella loro giurisdizione.
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È la maledizione dell'umanità che impara a tollerare anche le situazioni più orribili per assuefazione.
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L'educazione medica non esiste per fornire agli studenti un modo per guadagnarsi da vivere, ma per garantire la salute della comunità.
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La malattia non è qualcosa di personale e speciale, ma solo una manifestazione della vita in condizioni modificate, che opera secondo le stesse leggi che si applicano al corpo vivente in ogni momento, dal primo momento fino alla morte.
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Tra la medicina animale e quella umana, non c'è una linea di demarcazione-né dovrebbe esserci.
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Il corpo è uno stato cellulare in cui ogni cellula è un cittadino. La malattia è semplicemente il conflitto dei cittadini dello stato causato dall'azione di forze esterne.
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Le leggi dovrebbero essere fatte, non contro i ciarlatani, ma contro la superstizione.
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La mia politica era quella della profilassi, i miei avversari preferivano quelli della palliazione.
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Corpo: Uno stato cellulare in cui ogni cellula è un cittadino.
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I matrimoni non sono normalmente fatti per evitare di avere figli.
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Finché il vitalismo e lo spiritualismo sono questioni aperte, così a lungo la porta della scienza sarà aperta al misticismo.
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La patologia cellulare non è una fine se non si può vedere alcuna alterazione nella cellula. La chimica porta la chiarificazione dei processi viventi più vicino di quanto non faccia l'anatomia. Ogni cambiamento anatomico deve essere stato preceduto da uno chimico.
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Le statistiche mediche saranno il nostro standard di misurazione: peseremo la vita per la vita e vedremo dove i morti giacciono più spesso, tra i lavoratori o tra i privilegiati.
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La medicina è una scienza sociale, e la politica non è altro che una medicina su larga scala.
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Se la medicina popolare desse alla gente saggezza e conoscenza, sarebbe la migliore protezione per i medici scientifici e ben addestrati.
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La fede non ha spazio per quanto riguarda la scienza, e può essere prima permesso di mettere radici dove la scienza si ferma.
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Senza dubbio la scienza non può accettare compromessi e può solo far emergere la verità completa. Quindi ci deve essere polemica, e la lotta può essere, e talvolta deve essere, tagliente. Ma deve anche allora essere personale? Aiuta la scienza ad attaccare l'uomo così come la dichiarazione? Al contrario, la scienza non ha il nobile privilegio di portare avanti le sue controversie senza liti personali?
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La vita stessa non è che l'espressione di una somma di fenomeni, ognuno dei quali segue le leggi fisiche e chimiche ordinarie.
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Il compito della scienza, quindi, non è quello di attaccare gli oggetti della fede, ma di stabilire i limiti oltre i quali la conoscenza non può andare e ha trovato un'autocoscienza unificata entro questi limiti.
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La "Scienza in sé" non è nulla, perché esiste solo negli esseri umani che ne sono portatori. "Scienza per se stessa" di solito non significa altro che scienza per il bene delle persone che la perseguono.
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In primo luogo, deve essere un piacere studiare il corpo umano il capolavoro più miracoloso della natura e conoscere la più piccola nave e la più piccola fibra. Ma secondo e più importante, la professione medica offre l'opportunità di alleviare i problemi del corpo, alleviare il dolore, consolare una persona in difficoltà e alleggerire l'ora della morte di molti malati.
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Non ci può essere alcuna disputa scientifica riguardo alla fede, perché scienza e fede si escludono a vicenda.
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La fede non può essere considerata in termini di scienza, perché scienza e fede si escludono a vicenda.
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Solo coloro che considerano la guarigione come l'obiettivo finale dei loro sforzi possono, quindi, essere designati come medici.
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I ciarlatani imprigionati sono sempre sostituiti da nuovi.
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La fede inizia dove la scienza lascia e finisce dove la scienza inizia.
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I medici sono gli avvocati naturali dei poveri, e i problemi sociali dovrebbero essere in gran parte risolti da loro.
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La brevità nella scrittura è la migliore assicurazione per la sua lettura.
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Il compito della scienza è quello di tracciare i limiti del conoscibile e di centrare la coscienza al loro interno.
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Se vogliamo servire la scienza, dobbiamo estendere i suoi limiti, non solo per quanto riguarda la nostra conoscenza, ma nella stima degli altri.
