Sri Aurobindo citazioni famose

Una mente tranquilla non significa che non ci saranno pensieri o movimenti mentali, ma che questi saranno in superficie, e sentirai il tuo vero essere dentro, separato da loro, osservando ma non portato via

La vita è vita, sia in un gatto, sia in un cane o in un uomo. Non c'è differenza tra un gatto o un uomo. L'idea della differenza è una concezione umana a vantaggio dell'uomo.

Lo yoga che pratichiamo non è solo per noi stessi, ma per il Divino; il suo scopo è quello di elaborare la volontà del Divino nel mondo, di effettuare una trasformazione spirituale e di far cadere una natura divina e una vita divina nella natura mentale, vitale e fisica e nella vita dell'umanità. Il suo oggetto non è il Mukti personale, sebbene il Mukti sia una condizione necessaria dello yoga, ma la liberazione e la trasformazione dell'essere umano. Non è un Ananda personale, ma la discesa del divino Ananda - il regno dei cieli di Cristo, il nostro Satyayuga-sulla terra.

Mi hanno dimostrato con convincenti ragioni che Dio non esiste; poi ho visto Dio, perché è venuto e mi ha abbracciato. E ora che cosa devo credere - il ragionamento degli altri o la mia esperienza? La verità è ciò che l'anima ha visto e sperimentato; il resto è apparenza, pregiudizio e opinione.

L'uomo è un essere di transizione. Non è definitivo. Il passaggio dall'uomo a superman è il prossimo risultato che si avvicina nell'evoluzione della terra. È inevitabile perché è allo stesso tempo l'intenzione dello spirito interiore e la logica del processo della natura.

Salute perfetta, sincerità, onestà, franchezza, coraggio, disinteresse, altruismo, pazienza, resistenza, perseveranza, pace, calma, autocontrollo sono tutte cose che vengono insegnate infinitamente meglio con l'esempio che con bei discorsi.

Non preoccupatevi del tempo e del successo. Agisci la tua parte, sia che si tratti di fallire o di prosperare.

Lo stato supremo dell'amore umano è...l'unità di un'anima in due corpi.

Quando la mente è ferma, allora la verità ha la possibilità di essere ascoltata nella purezza del silenzio.

Ognuno ha in sé qualcosa di divino, qualcosa di suo, una possibilità di perfezione e di forza in una sfera piccola che Dio gli offre di prendere o rifiutare. Il compito è trovarlo, svilupparlo e usarlo. Lo scopo principale dell'educazione dovrebbe essere quello di aiutare l'anima in crescita a trarre ciò che è meglio in sé e renderlo perfetto per un uso nobile.

L'India ha visto fin dall'inizio, e, anche nella sua età della ragione e della sua età di crescente ignoranza, non ha mai perso la comprensione, che la vita non può essere giustamente vista nella sola luce, non può essere perfettamente vissuta nell'unica potenza delle sue esteriorità.

L'India dei secoli non è morta né ha pronunciato la sua ultima parola creativa; vive e ha ancora qualcosa da fare per se stessa e per i popoli umani. E ciò che ora deve cercare di risvegliarsi non è un popolo orientale anglicizzato, docile allievo dell'Occidente e condannato a ripetere il ciclo del successo e del fallimento dell'Occidente, ma ancora l'antica immemorabile Shakti che recupera il suo sé più profondo, sollevando la testa più in alto verso la fonte suprema di luce e forza e girando per scoprire il significato completo e una forma più vasta del suo Dharma.

Ad ascoltare alcune persone devote, si potrebbe immaginare che Dio non ride mai.

La mente subliminale riceve e ricorda tutti quei tocchi che deliziano l'anima. La nostra anima prende gioia in questo diritto toccando l'essenza di ogni esperienza.

La mente umana si muove sempre in avanti, altera il suo punto di vista e amplia la sua sostanza di pensiero, e l'effetto di questi cambiamenti è quello di rendere obsoleti i sistemi di pensiero passati o, quando sono conservati, di estendere, modificare e alterare sottilmente o visibilmente il loro valore.

La pratica dello Yoga ci porta faccia a faccia con la straordinaria complessità del nostro essere.

L'India dei secoli non è morta né ha pronunciato la sua ultima parola creativa; vive e ha ancora qualcosa da fare per se stessa e per i popoli umani.

La Gita è il più grande vangelo di opere spirituali mai dato alla razza.

Con il tuo inciampo, il mondo è perfezionato.

La Bhagavad-Gita è una vera scrittura della razza umana, una creazione vivente piuttosto che un libro, con un nuovo messaggio per ogni epoca e un nuovo significato per ogni civiltà.

La spiritualità è la chiave maestra della mente indiana. È questa inclinazione dominante dell'India che dà carattere a tutte le espressioni della sua cultura. In realtà, sono cresciuti dalla sua innata tendenza spirituale di cui la sua religione è una naturale fioritura. La mente indiana ha sempre capito che il Supremo è l'Infinito e ha percepito che per l'anima in Natura l'Infinito deve sempre presentarsi in una varietà infinita di aspetti.

La pace è la prima condizione, senza la quale nient'altro può essere stabile.

Siediti in meditazione ! Ma non pensare ! Guarda solo la tua mente ! Vedrete i pensieri entrare in esso ! Prima che possano entrare, gettali via dalla tua mente finché la tua mente è capace di tutto il silenzio.

Ricordate che siete in un'ora eccezionale in un'epoca unica, che avete questa grande felicità, questo privilegio inestimabile, di essere presenti alla nascita di un nuovo mondo.

Il pensiero metafisico sarà sempre senza dubbio un elemento forte nella sua mentalità, ed è da sperare che non perderà mai i suoi grandi, i suoi poteri sovrani in quella direzione.

La spiritualità è davvero la chiave maestra della mente indiana; il senso dell'infinito è nativo di essa.

Non c'è nulla che la mente possa fare che non possa essere fatto meglio nell'immobilità della mente e nella quiete libera dal pensiero. Quando la mente è ferma, allora la verità ha la possibilità di essere ascoltata nella purezza del silenzio.

La Verità Divina è più grande di qualsiasi religione o credo o scrittura o idea o filosofia.

L'anima nell'uomo è più grande del suo destino...

Come in tutte le scienze infantili, l'abitudine universale della mente umana - di prendere una verità parziale o locale, generalizzarla indebitamente e cercare di spiegare un intero campo della natura nei suoi termini ristretti - corre qui (in psicoanalisi). Inoltre, l'esagerazione dell'importanza dei complessi sessuali soppressi è una pericolosa falsità.

Quello dentro di noi che cerca di conoscere e di progredire non è la mente, ma qualcosa dietro di essa che ne fa uso.

Chi sceglie l'infinito è stato scelto dall'infinito.

Ma le difficoltà sono state fatte per essere superate e se c'è la Volontà Suprema, saranno superate.

Un'azione potente può cambiare il corso delle cose; un pensiero solitario diventa onnipotente.

L'amore è la nota principale, la gioia è la musica, la conoscenza è l'esecutore, l'Infinito Tutto è il compositore e il pubblico.

La natura nascosta è un Dio segreto.

Vide la miriade di dei, e al di là di Dio la sua ineffabile eternità; vide che c'erano intervalli di vita oltre la nostra vita presente, intervalli di mente oltre la nostra mente presente e al di sopra di questi vide gli splendori dello spirito.

La coscienza del veggente è un potere di conoscenza più grande della coscienza del pensatore. Il potere percettivo della vista interiore è più grande e più diretto del potere percettivo del pensiero ...

La mosca che tocca il miele non può usare le sue ali; così anche l'anima che si aggrappa alla dolcezza spirituale rovina la sua libertà e ostacola la contemplazione.

Ciò che l'anima vede e ha sperimentato, lo sa; il resto è apparenza, pregiudizio e opinione.

Il nostro vero nemico non è una forza esterna a noi stessi, ma le nostre stesse debolezze piangenti, la nostra codardia, il nostro egoismo, la nostra ipocrisia, il nostro sentimentalismo purblind.

Induismo ... non si diede alcun nome, perché non si poneva limiti settari; non reclamava alcuna adesione universale, non affermava alcun dogma infallibile, non istituiva un solo sentiero stretto o una porta di salvezza; era meno un credo o un culto che una tradizione in continuo ampliamento dello sforzo divino dello spirito umano. Un'immensa provvista multiforme e messa in scena per un'auto-costruzione spirituale e una ricerca di sé, aveva il diritto di parlare di sé con l'unico nome che conosceva, la religione eterna, Santana Dharma...

I grandi sono più forti quando sono soli, Una potenza dell'essere data da Dio è la loro forza.

Alzati, trascendi Te stesso, Tu sei uomo e tutta la natura dell'uomo deve diventare più di se stesso.

Vivi dentro; non essere scosso da eventi esteriori.