Carol P. Christ citazioni famose

I teologi affermano spesso che Dio non ha corpo, né sesso, né razza né età. La maggior parte delle persone afferma che Dio non è né maschio né femmina. Eppure la maggior parte delle persone diventa agitata, turbata o persino arrabbiata quando viene suggerito che il Dio che conoscono come Signore e Padre potrebbe anche essere Dio Madre o Dea.

Il nostro grande simbolo per la Dea è la luna, i cui tre aspetti riflettono le tre fasi della vita delle donne e i cui cicli di ceretta e calante coincidono con i cicli mestruali delle donne.

Se non intendiamo dire che Dio è maschio quando usiamo pronomi e immagini maschili,allora perché dovrebbero esserci obiezioni all'uso di immagini e pronomi femminili?

Osservare gli uccelli è diventato parte della mia meditazione quotidiana affermando la mia connessione con il corpo terrestre.

Il significato più semplice e fondamentale del simbolo della Dea è il riconoscimento della legittimità del potere femminile come potere benefico e indipendente.

La Dea della Vecchia Europa e dell'antica Creta rappresentava l'unità della vita nella natura, la gioia nella diversità della forma, i poteri di nascita, morte e rigenerazione.

Le donne devono essere portavoce di una nuova umanità che nasce dalla riconciliazione tra spirito e corpo.

I sistemi di simboli non possono essere semplicemente rifiutati; devono essere sostituiti. Dove non c'è sostituzione, la mente tornerà a strutture familiari nei momenti di crisi, sconcerto o sconfitta.

Nel corso degli anni, molte donne cristiane mi hanno raccontato del loro grande rispetto per il coraggio e il coraggio evidente nel mio lavoro, forse anche gesticolando i loro orecchini Iside o un ciondolo Dea del Nilo.

Nella vecchia Europa e nell'antica Creta, le donne erano rispettate per il loro ruolo nella scoperta dell'agricoltura e per aver inventato le arti della tessitura e della ceramica.

Nella religione della Dea la morte non è temuta, ma è intesa come una parte della vita, seguita dalla nascita e dal rinnovamento.

All'inizio le antiche immagini della Dea non mi interessavano.

Poiché la religione ha una presa così convincente sulla psiche profonda di così tante persone, le femministe non possono permettersi di lasciarla nelle mani dei padri.

Perché tutti si aggrappano all'immaginario maschile e ai pronomi anche se sono un mero dispositivo linguistico che non ha mai significato che Dio è maschio?

Il semplice atto di raccontare la storia di una donna dal punto di vista di una donna è un atto rivoluzionario: non è mai stato fatto prima.

Il linguaggio sovversivo, tuttavia, deve essere costantemente reinventato, perché viene continuamente cooptato dai potenti.

La madre deve socializzare sua figlia per diventare subordinata agli uomini, e se sua figlia sfida le norme patriarcali, è probabile che la madre difenda le strutture patriarcali contro le proprie figlie.

Le credenze e i valori che hanno dominato per migliaia di anni saranno messi in discussione come mai prima d'ora.

Mi sono interessata per la prima volta alle donne e alla religione quando ero una delle poche donne che si laureavano in studi religiosi all'Università di Yale alla fine degli anni ' 60.

Il movimento delle donne presenterà una crescente minaccia alla religione patriarcale meno attaccandola che semplicemente lasciandola alle spalle.