Franz Bardon citazioni famose

ultimo aggiornamento : 5 settembre 2024

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Franz Bardon
  • La vera magia è dunque l'alta conoscenza dei poteri più sottili che non sono ancora stati riconosciuti dalla scienza fino ad oggi, perché i metodi di controllo che sono stati applicati finora non sono sufficienti per la loro comprensione, comprensione e utilizzo, sebbene le leggi della magia siano analoghe a tutte le scienze ufficiali del mondo.

  • Chiunque sia disposto ad entrare nel sentiero magico dovrebbe considerare come suo sacro dovere praticare esercizi regolari. Dovrebbe essere gentile, generoso e tollerante con i suoi simili, ma implacabile e duro con se stesso. Solo tale comportamento sarà seguito dal successo nella magia.

  • Sii gentile e generoso con i tuoi simili, ma duro e implacabile con te stesso.

  • La vita non è una fiera, ma una scuola. -- Francesco Bardon

  • Tutto ciò che può essere trovato nell'universo su larga scala si riflette in un essere umano su piccola scala.

  • Fondamentalmente, tuttavia, non c'è né bene né male; tutto questo si basa su concetti umani. Nell'universo non esiste né il bene né il male, perché tutto è stato creato secondo leggi immutabili. i principi divini si riflettono in queste leggi, e solo conoscendo queste leggi saremo in grado di avvicinarci al divino.

  • Un vero iniziato non costringerà mai nessuno che non abbia raggiunto un certo livello di maturità ad accettare la sua verità.

  • La saggezza non dipende dalla mente e dalla memoria, ma dalla maturità, dalla purezza e dalla perfezione della personalità individuale. ... Pertanto, le intuizioni non vengono trasmesse attraverso la mente, ma - e questo in particolare-attraverso l'intuizione o l'ispirazione. Il grado di saggezza è quindi determinato dallo stato di sviluppo dell'individuo.

  • Non è consigliabile accelerare lo sviluppo, perché tutto ha bisogno di tempo. Pazienza, perseveranza e tenacia sono condizioni fondamentali dello sviluppo. I dolori presi nel proprio sviluppo saranno ampiamente ricompensati.

  • Non ci sono limiti, e questo vale per tutti sulla terra.

  • In realtà, il bene e il male non esistono, perché la Divina Provvidenza non ha creato nulla di cattivo e disarmonico; questo è solo un concetto umano. Dal punto di vista ermetico, un tipo di essere deve produrre influenze positive, mentre un altro tipo deve produrre influenze negative. Dal punto di vista astrale questi esseri sono gli strumenti degli effetti sul nostro mondo fisico. Sono anche la causa di tutti gli effetti nel corpo astrale di ogni essere umano, siano essi iniziati o meno.

  • Consideriamo ora l'idea di Dio dal punto di vista magico, secondo i quattro elementi, il cosiddetto tetragramma, l'indicibile, il supremo: il principio del fuoco implica l'onnipotenza e l'onnipotenza, il principio dell'aria possiede la saggezza, la purezza e la chiarezza, da cui procede l'aspetto della legalità universale. L'amore e la vita eterna sono attribuiti al principio dell'acqua, e l'onnipresenza, l'immortalità e di conseguenza l'eternità appartengono al principio della terra. Questi quattro aspetti insieme rappresentano la Divinità suprema.

  • Colui che diventerà un mago riconoscerà che la vita dipende dal lavoro degli elementi nei vari piani e sfere. Si vede nelle grandi e nelle piccole cose, nel microcosmo come nel macrocosmo, temporaneamente ed eternamente, ovunque ci sono poteri in azione.

  • È solo in un'anima nobilitata che i poteri universali possono svolgere il loro lavoro, specialmente se corpo, mente e anima sono stati ugualmente addestrati e sviluppati.

  • Secondo le leggi universali, il mago formerà il suo punto di vista sull'universo che d'ora in poi sarà la sua vera religione.

  • Il mago incipiente confesserà la sua fede a una religione universale. Scoprirà che ogni religione ha punti buoni e cattivi. Egli quindi tenere il meglio di esso per se stesso e ignorare i punti deboli, il che non significa necessariamente che egli deve professare una religione, ma egli deve esprimere timore a ciascuno per il culto, per ogni religione ha il suo proprio principio di Dio, se il punto in questione sia il cristianesimo, buddismo, Islam o qualsiasi altro tipo di religione.

  • Se la conoscenza e la saggezza mantengono lo stesso ritmo nello sviluppo, l'adepto è in grado di cogliere tutte le leggi del microcosmo e del microcosmo, non solo dal punto di vista della saggezza, ma anche dal lato intellettuale, cioè in modo bipolare, di percepirle e utilizzarle per il proprio sviluppo.

  • Le attività e gli effetti degli elementi Fuoco e Aria nella sfera astrale richiamano il fluido astrale-elettrico, e le attività e gli effetti degli elementi Acqua e Terra richiamano il fluido astrale-magnetico. Gli esseri spirituali usano questi fluidi per creare gli effetti o meglio le cause nel nostro mondo fisico. Il Principio Akasha della sfera astrale mantiene l'equilibrio armonioso degli elementi in tutta la sfera astrale.

  • Sfera ... che si trova al di là del nostro mondo fisico è chiamato la zona della terra. È anche conosciuta come la zona che circonda la terra. Questa zona ha vari gradi di densità, i cosiddetti sotto-piani, in cui gli esseri umani entrano dopo aver lasciato i loro corpi fisici. Questo è il mondo astrale in cui gli individui entrano con i loro corpi astrali dopo la loro morte fisica.

  • Conoscenza e saggezza devono andare di pari passo. L'adepto si sforzerà quindi di andare avanti sia nella conoscenza che nella saggezza, poiché nessuno dei due deve rimanere indietro nello sviluppo.

  • Un vero mago non deve intraprendere nulla di cui non sia accuratamente informato.

  • Percorriamo questo sentiero verso questa Divinità suprema praticamente e passo dopo passo, iniziando dalla sfera più bassa, per arrivare alla vera realizzazione di Dio in noi stessi. Lodiamo l'uomo felice che raggiungerà questo ancora nella sua esistenza terrena. Noi bandiamo la paura dei dolori, perché tutti noi raggiungeremo questo obiettivo.

  • Il puro mistico desidera avvicinarsi al suo Dio solo nell'amore onnicomprensivo. Anche lo yogi cammina verso un singolo aspetto di Dio. Il bhakti-yogi segue la strada dell'amore e della devozione, il raja e l'hatha yogi scelgono la via dell'autocontrollo o della volizione, il jnana yogi seguirà quella della saggezza e della cognizione.