Niccolo Machiavelli citazioni famose

Gli imprenditori sono semplicemente quelli che capiscono che c'è poca differenza tra ostacolo e opportunità e sono in grado di trasformare entrambi a loro vantaggio.

L'oro non sempre si ottiene buoni soldati, ma buoni soldati possono ottenere l'oro.

Va tenuto presente che non c'è niente di più difficile da organizzare, più dubbio di successo e più pericoloso da portare a termine che avviare cambiamenti. L'innovatore si fa nemico di tutti coloro che hanno prosperato sotto il vecchio ordine, e solo un tiepido sostegno è disponibile da parte di coloro che avrebbero prosperato sotto il nuovo ordine. Il loro sostegno è tiepido ... in parte perché gli uomini sono generalmente increduli, non si fidano mai veramente delle cose nuove a meno che non le abbiano testate per esperienza.

Il saggio fa subito quello che lo stolto fa alla fine.

Pochi uomini sono coraggiosi per natura, ma una buona disciplina ed esperienza ne fanno molti.

Le guerre iniziano quando vuoi, ma non finiscono quando vuoi.

Non è mai stato raggiunto nulla di grande senza pericolo.

Gli uomini sono così semplici di mente, e così dominati dai loro bisogni immediati, che un uomo ingannatore troverà sempre molti che sono pronti ad essere ingannati.

Gli uomini in generale giudicano più dalle apparenze che dalla realtà. Tutti gli uomini hanno gli occhi, ma pochi hanno il dono della penetrazione.

La natura crea pochi uomini coraggiosi, l'industria e la formazione rende molti.

Un cambiamento lascia sempre aperta la strada per la creazione di altri.

Chi vuole prevedere il futuro deve consultare il passato, perché gli eventi umani assomigliano sempre a quelli dei tempi precedenti. Ciò deriva dal fatto che essi sono prodotti da uomini che sono sempre stati, e sempre saranno, animati dalle stesse passioni, e quindi hanno necessariamente gli stessi risultati.

Quando disarmate le persone, cominciate a offenderle e dimostrate di diffidare di loro sia per codardia che per mancanza di fiducia, ed entrambe queste opinioni generano odio.

Un uomo abituato ad agire in un modo non cambia mai; deve arrivare alla rovina quando i tempi, cambiando, non sono più in armonia con i suoi modi.

Gli uomini sono così semplici e così inclini ad obbedire ai bisogni immediati che un ingannatore non mancherà mai di vittime per i suoi inganni.

Il primo metodo per stimare l'intelligenza di un sovrano è quello di guardare gli uomini che ha intorno a sé.

Gli uomini in generale giudicano più dal senso della vista che dal senso del tatto, perché tutti possono vedere, ma pochi possono provare sentendo. Tutti vedono ciò che sembri essere, pochi sanno ciò che sei veramente; e quei pochi non osano prendere posizione contro l'opinione generale.

È meglio essere temuti che amati, se non si può essere entrambi.

Ci sono tre tipi di intelligenza: un tipo comprende le cose per se stesso, l'altro apprezza ciò che gli altri possono capire, il terzo non capisce né per se stesso né attraverso gli altri. Questo primo tipo è eccellente, il secondo buono e il terzo inutile.

Non sono i titoli che onorano gli uomini, ma gli uomini che onorano i titoli.

Principi e governi sono molto più pericolosi di altri elementi all'interno della società.

Un figlio può sopportare con equanimità la perdita di suo padre, ma la perdita della sua eredità può spingerlo alla disperazione.

Se il partito principale, sia esso il popolo, o l'esercito, o la nobiltà, che ritieni più utile e di maggior conseguenza per la conservazione della tua dignità, essere corrotto, è necessario seguire il loro umorismo e indulgere loro, e in tal caso l'onestà e la virtù sono perniciosi.

Un principe è anche stimato quando è un vero amico e un vero nemico.

Non fare piccoli progetti perché non hanno il potere di scuotere l'anima.

Un ritorno ai primi principi in una repubblica è talvolta causato dalle semplici virtù di un solo uomo. Il suo buon esempio ha una tale influenza che gli uomini buoni si sforzano di imitarlo, e i malvagi si vergognano di condurre una vita così contraria al suo esempio.

Dove la volontà è grande, le difficoltà non possono essere grandi.

Chiunque desideri un successo costante deve cambiare la sua condotta con i tempi.

La politica non ha alcun rapporto con la morale.

L'odio si guadagna tanto con le buone opere quanto con il male.

Se un danno deve essere fatto a un uomo dovrebbe essere così grave che la sua vendetta non deve essere temuta.

Chi vuole essere obbedito deve saper comandare.

Non sono interessato a preservare lo status quo; voglio rovesciarlo.

Gli uomini dovrebbero essere trattati generosamente o distrutti, perché si vendicano per ferite leggere - per quelle pesanti non possono.

Prima di tutto, essere armati.

Più sabbia è sfuggita dalla clessidra della nostra vita, più chiaro dovremmo vedere attraverso di essa.

Il ritardo spesso ci priva delle opportunità e dell'invio delle nostre forze.

Un principe non manca mai di motivi legittimi per rompere la sua promessa.

Nessuna impresa ha più probabilità di successo di un'impresa nascosta al nemico finché non è matura per l'esecuzione.

Perché la grande maggioranza dell'umanità si accontenta delle apparenze, come se fossero realtà, e spesso è più influenzata dalle cose che sembrano che da quelle che sono.

Non c'è altro modo per proteggersi dalle lusinghe che far capire agli uomini che dirti la verità non ti offenderà.

Le persone dovrebbero essere accarezzate o schiacciate. Se fai loro un danno minore, avranno la loro vendetta; ma se li paralizzi non c'è nulla che possano fare. Se hai bisogno di ferire qualcuno, fallo in modo tale da non dover temere la loro vendetta.

La ragione è che la natura ha creato gli uomini in modo tale che essi sono in grado di desiderare tutto, ma non sono in grado di raggiungere tutto: in modo che il desiderio di essere sempre più grande di acquisizione, vi risulta malcontento con il possesso e poca soddisfazione a se stessi da esso. Da ciò derivano i cambiamenti nelle loro fortune; poiché, come gli uomini desiderano, alcuni di avere di più, alcuni nel timore di perdere la loro acquisizione, ne consegue inimicizia e guerra, da cui deriva la rovina di quella provincia e l'elevazione di un'altra.

Non c'è niente di più difficile da prendere in mano, più pericoloso da condurre, o più incerto nel suo successo, che prendere l'iniziativa nell'introduzione di un nuovo ordine delle cose.

Non c'è niente di più importante che apparire religiosi.

Semplicemente non c'è paragone tra un uomo armato e uno che non lo è. È semplicemente irragionevole aspettarsi che un uomo armato obbedisca a uno che è disarmato, o che un uomo disarmato rimanga al sicuro quando i suoi servi sono armati.

Tra gli altri mali che l'essere disarmato ti porta, ti fa essere disprezzato.

Dio non è disposto a fare tutto, e quindi togliere il nostro libero arbitrio e quella parte di gloria che ci appartiene.

Non si può evitare la guerra; essa può solo essere rinviata a vantaggio degli altri.

Non c'è segno più sicuro di decadenza in un paese che vedere i riti della religione tenuti in disprezzo.