Samuel Gompers citazioni famose

Dove i sindacati sono più saldamente organizzati, ci sono i diritti delle persone più rispettate.

Il movimento sindacale rappresenta il potere economico organizzato dei lavoratori... È in realtà l'assicurazione sociale più potente e più diretta che i lavoratori possano stabilire.

Per essere liberi, i lavoratori devono avere una scelta. Per avere scelta devono mantenere nelle proprie mani il diritto di determinare in quali condizioni lavoreranno.

Il tempo è la cosa più preziosa sulla terra: tempo per pensare, tempo per agire, tempo per estendere le nostre relazioni fraterne, tempo per diventare uomini migliori, tempo per diventare donne migliori, tempo per diventare cittadini migliori e più indipendenti.

L'uomo che ha i suoi milioni vorrà tutto ciò su cui può mettere le mani e poi alzare la voce contro il povero diavolo che vuole dieci centesimi in più al giorno.

Il nostro movimento è dei lavoratori, per i lavoratori, dai lavoratori. . . . Non c'è un diritto troppo a lungo negato a cui non aspiriamo per raggiungere; non c'è un torto troppo a lungo sopportato che non siamo determinati ad abolire.

Non puoi pesare l'anima di un uomo con una sbarra di ghisa.

Saremo al fianco dei nostri amici e daremo un pungente rimprovero a uomini o partiti indifferenti, negligenti o ostili, e, ovunque ci sia l'occasione, assicureremo l'elezione di sindacalisti intelligenti, onesti, seri, con carte sindacali chiare, senza macchia e pagate in loro possesso.

Tutte le altre festività sono in un grado più o meno connesso con conflitti e battaglie della prodezza dell'uomo sull'uomo, della lotta e della discordia per l'avidità e il potere, delle glorie raggiunte da una nazione sull'altra. La Festa del Lavoro non è dedicata a nessun uomo, vivo o morto, a nessuna setta, razza o nazione.

Mostrami il paese che non ha scioperi e io ti mostrerò il paese in cui non c'è libertà.

Fare per le persone ciò che possono e devono fare per se stessi è un esperimento pericoloso.

È impossibile per capitalisti e operai avere interessi comuni.

Il Labor Day non è dedicato a nessun uomo, vivo o morto, a nessuna setta, razza o nazione.

Il peggior crimine contro i lavoratori è un'azienda che non riesce ad operare con profitto.

Cosa vuole il lavoro? Vogliamo più case scolastiche e meno carceri; più libri e meno arsenali; più apprendimento e meno vizio; più tempo libero e meno avidità; più giustizia e meno vendetta; in effetti, più opportunità per coltivare la nostra natura migliore, per rendere la virilità più nobile, la femminilità più bella e l'infanzia più felice e luminosa.

[Il movimento operaio è] un movimento dei lavoratori, per i lavoratori, dai lavoratori, governato da noi stessi, con le sue politiche determinate da noi stessi...

La libertà di parola e la libertà di stampa non sono state concesse al popolo per poter dire cose che piacciono e che si basano su un pensiero accettato, ma il diritto di dire le cose che non piacciono, il diritto di dire le cose che trasmettono i pensieri nuovi e tuttavia inaspettati, il diritto di dire le cose, anche se fanno un torto.

Il lavoro di un essere umano non è una merce o un articolo di commercio.

Perché la ricchezza del paese dovrebbe essere immagazzinata nelle banche e negli ascensori mentre l'operaio ozioso vaga senza casa per le strade e i fannulloni oziosi che accumulano l'oro solo per spenderlo in una vita tumultuosa rotolano su belle carrozze da cui guardano le riunioni pacifiche e le chiamano rivolte?

Nessuna razza di barbari è mai esistita eppure ha offerto bambini per soldi

Ci può essere qua e là un lavoratore che per certe ragioni inspiegabili a noi non si unisce a un'unione di lavoro. E ' un suo diritto. È un suo diritto legale, non importa quanto moralmente sbagliato possa essere. È un suo diritto legale, e nessuno può o dare mettere in discussione il suo esercizio di tale diritto legale.

Credo nell'arbitrato? Lo so. Ma non nell'arbitrato tra il leone e l'agnello, in cui l'agnello si trova al mattino dentro il leone

I lavoratori sono alla base della società. Mostratemi quel prodotto dello sforzo umano in cui l'operaio non ha avuto parte, e io vi mostrerò qualcosa di cui la società può ben fare a meno.

Un fatto spicca in grassetto rilievo nella storia dei tentativi dell'uomo di migliorare. Cioè, quando si usa la compulsione, si suscita solo risentimento e la fine non si ottiene. Solo attraverso la moral suasion e l'appello alla ragione dell'uomo un movimento può avere successo.

Non puoi farlo a meno che non ti organizzi.

Ci sono così meravigliose possibilità nella vita di ogni uomo e donna! Nessun essere umano è irrilevante. La mia ispirazione arriva nell'aprire opportunità che tutti allo stesso modo possano essere liberi di vivere la vita al massimo.

Finché c'è una persona che cerca lavoro e non riesce a trovarlo, le ore di lavoro sono troppo lunghe.

Fare per le persone ciò che possono e devono fare per se stessi è un esperimento pericoloso. In ultima analisi, il benessere dei lavoratori dipende dalla loro iniziativa. Tutto ciò che viene fatto con il pretesto della filantropia o della morale sociale che in qualche modo diminuisce l'iniziativa è il più grande crimine che può essere commesso contro i lavoratori. Lasciate che i corpi sociali impegnati e professionisti "esperti di morale pubblica" nelle loro mode riflettano sui pericoli che sconsideratamente invitano sotto questa pretesa di benessere sociale.

Nessun guadagno duraturo è mai venuto dalla costrizione.

La nostra missione è stata la protezione del salariato, ora; aumentare il suo salario; tagliare le ore della lunga giornata lavorativa, che lo stava uccidendo; migliorare la sicurezza e le condizioni sanitarie dell'officina; liberarlo dalle tirannie, meschine o meno, che servivano a rendere la sua esistenza una schiavitù.

W. Z. Foster, capo del Partito Comunista americano, che non aveva soldi, andò a Mosca e tornò e annunciò che stava costruendo una grande macchina segreta per minare il movimento operaio americano e consegnarlo all'Internazionale Rossa, di proprietà di Lenin. Iniziò a pubblicare una rivista costosa e proclamò "mille agenti segreti in mille comunità".'

In molti casi la condotta degli operai di colore, e di coloro che hanno parlato per loro, non è stata nel chiedere o nel chiedere che fossero accordati loro uguali diritti come agli operai bianchi, ma in qualche modo ha trasmesso l'idea che devono essere coccolati e coccolati e devono ricevere una considerazione speciale e un privilegio speciale. Certo che non si può fare.

Fino a quando ci siamo attenuti ai principi volontari e siamo stati attuati e ispirati dallo spirito di servizio, abbiamo sostenuto il nostro progresso e abbiamo fatto del nostro movimento operaio qualcosa da rispettare e concedere un posto nei consigli della Repubblica. Dove abbiamo sbagliato nel cercare di forzare una politica o una decisione, anche se saggia e giusta, abbiamo impedito se non interrotto la realizzazione dei nostri obiettivi.

I periodi di disoccupazione che accompagnano la depressione nel ciclo economico . . . presentare una sfida a tutte le nostre rivendicazioni di progresso, umanità e civiltà.