Hamza Yusuf citazioni famose

Dio è con il cuore spezzato. Quando il tuo cuore si spezza, è una cosa buona: la rottura del cuore è ciò che lo apre alla luce di Allah. Il dunya è progettato per spezzarti il cuore, per schiacciarlo.

E questo è il segreto di questo mondo. Se togli l'amore di dunya dal tuo cuore, il dunya è tuo per la presa. Puoi avere il dunya perché è nella tua mano e non nel tuo cuore

La pratica rende permanente, non perfetto. Se pratichi la cosa sbagliata, rendi permanente l'atto sbagliato.

La religione è qui per unirci. Non è qui per dividerci. Se ci sta dividendo, non è la religione di Dio, è qualcos'altro.

Invoca il tuo Signore quando il tuo cuore è fragile, questo è un momento in cui è in pezzi e la Luce di Allah può colmare le lacune. Questo è il motivo per cui Allä F. H. è con il cuore spezzato.

La gente del mondo rifiuterà i tuoi promemoria, perché ricorda loro che questo mondo è temporaneo.

La gente ti dice: "sei cambiato", o qualcosa del genere, beh, spero, per amore di Dio, che tu sia cambiato, perché non voglio essere la stessa persona per tutta la vita. Voglio crescere, voglio crescere. Voglio cambiare. Perché le cose animate cambiano, le cose inanimate non cambiano. Le cose morte non cambiano. E il cuore dovrebbe essere vivo, dovrebbe cambiare, dovrebbe muoversi, dovrebbe crescere, la sua conoscenza dovrebbe espandersi.

Allah sa esattamente cosa darvi per aiutarvi a tornare a Lui. Gli eventi nella tua vita sono propositivi, appropriati e non casuali.

Le persone intelligenti si circondano di persone che le sfidano, non di sì.

Perché dobbiamo giustificare l'esistenza di Dio? Lui esiste. Dobbiamo giustificare la nostra esistenza.

I deboli sono dominati dal loro ego, i saggi dominano il loro ego, e gli intelligenti sono in costante lotta contro il loro ego.

Se prendi un bambino e lo butti su c'è un punto in cui vedi questo, vanno in questo stato di panico completo e poi quando tornano tra le tue braccia stanno ridendo. Questo è dunya, ti garantisco, quel momento, questa è la tua vita, sei venuto da Dio e stai tornando a Dio e c'è solo un momento in cui sei in uno stato completo di panico, ma rilassati, sei in buone mani. Rilassati.

Forse, un peccato che ti umilia è meglio di una buona azione che ti rende arrogante.

L'opinione non è conoscenza. Hai diritto alla tua opinione, ma non hai diritto ai tuoi fatti.

Non si può onorare il profeta disonorando il suo insegnamento.

L'Islam è basato su naql (testi) e â € aql (intelletto). Alcune persone hanno solo i testi-li chiamiamo naql-teste.

Nelle nostre contraddizioni intrinseche come esseri umani, e al fine di convalidare il nostro dolore, neghiamo il dolore degli altri. Ma è nel riconoscere il dolore degli altri che raggiungiamo pienamente la nostra umanità

Per i giovani, se qualcuno ti dice: tu sei il futuro-dì No! Io sono il presente. Hai delle cose da fare in questo momento.

Vi troverete nel Corano, ve lo garantisco.

La realtà delle cose è nascosta nel regno dell'invisibile

La conoscenza è presa dal respiro, non vive in un libro

Tutti sono credenti quando le cose vanno bene. La vera fede è quando si diventa pazienti con le tribolazioni.

L'ipocrisia è misera perché l'ipocrita dice con la lingua ciò che non è nel suo cuore. Ha torto la lingua e opprime il suo cuore. Ma se il cuore è sano, la condizione della lingua segue l'esempio. Ci viene comandato di essere retti nel parlare, che è un indicatore dello stato del cuore.

Sforzati di essere umile, finché non diventa una seconda natura. Allora sarà un'attività inconscia.

Senza disciplina, la religione sarebbe impossibile

Se non ti svegli per Fajr, allora non svegliarti affatto

Dov'è il tuo cuore? Il tuo cuore è con Dio? È con il tuo ego o la tua lussuria? È con la tua avidità, il tuo orgoglio, l'invidia o il tuo risentimento? Questo è un momento in cui puoi entrare in te stesso e chiedere: Dov'è il mio cuore? Il Ramadan è un momento per restituire il cuore a Colui che possiede i cuori.

Se stai cercando la felicità in questo mondo (dunya), sei nel posto sbagliato.

Se l'Islam non ti rende felice, allora c'è qualcosa che non va nel tuo Islam

Siamo in un sogno ad occhi aperti... Vediamo mondi in cui gli altri progettano...

Tutto ciò che facciamo ha un'essenza spirituale. C'è una dimensione spirituale in ogni cosa. Tutta la vita ha un significato e tutto ciò che fai nella vita è in preparazione per il tuo grande incontro. Questo grande incontro è il tuo incontro con il tuo Signore, che è assolutamente inevitabile.

Viviamo nell'età di Noè (a. s.) nel senso che un diluvio di distrazione ci avvicina. È un annegamento lento e sottile. Per coloro che lo notano, si impegnano nel ricordo di Allah. I riti di adorazione e devozione al ricordo di Dio (dhikr) sono tavole dell'arca. Quando Noè iniziò a costruire la sua arca, il suo popolo lo derise e lo considerò uno stolto. Ma ha continuato a costruire. Sapeva cosa stava per succedere. E lo sappiamo anche noi.

Il desiderio è un tentativo di sentire il vuoto.

Dopo quel fitnah, ogni volta che si calma in un posto, inizia da qualche altra parte.

Tutto ciò che è per amore di Allah andrà avanti e continuerà. Tutto ciò che è all'infuori di Allah, finirà e sarà reciso

La lingua è il coronamento del successo degli esseri umani, e questo è qualcosa che i musulmani hanno sempre conosciuto e venerato. Siamo un popolo letterato il cui miracolo è un libro di un uomo illetterato, pace e benedizioni su di lui, che era l'essere umano più articolato ed eloquente che sia mai vissuto. Onoriamo il nostro Profeta, pace e benedizioni su di lui, onorando il linguaggio che ha amato così tanto e usato così bene.