Tariq Ramadan citazioni famose

Essere gentili è buono. Essere gentili senza aspettarsi nulla in cambio è meglio.

Non dimenticate mai il vostro dialogo con Dio, è la vostra forza.

Un vero insegnante non ti insegna a pensare come lui, ma a pensare senza di lui.

Più guardi e comprendi te stesso, meno giudichi verso gli altri.

L'arabo è la lingua del Corano, ma la cultura araba non è la cultura dell'Islam.

Sei un uomo, ma il giorno in cui alzi la voce a tua madre, non lo sei più.

Mentre la critica di Israele è legittima e giustificabile, non può essere una scusa - in alcun modo, forma o forma - per l'antisemitismo.

L'umiltà è la mia tavola, il rispetto è la mia veste, l'empatia è il mio cibo e la curiosità è la mia bevanda. Per quanto riguarda l'amore, ha mille nomi ed è al mio fianco in ogni finestra.

Invece di guardare al di fuori di noi stessi e contare i potenziali nemici, il digiuno ci invita a volgere lo sguardo verso l'interno e a prendere la misura della nostra più grande sfida: il sé, l'ego, ai nostri occhi e come gli altri ci vedono.

La modestia è il modo in cui affronti la bellezza, non il modo in cui la eviti.

Abbiamo bisogno di modestia non solo nel modo in cui ci vestiamo; abbiamo bisogno di modestia intellettuale.

Non puoi essere buono con gli altri se non sei severo con te stesso. Più sei superficiale con te stesso, più sei duro con gli altri. Più sei profondo con te stesso, più sei generoso con gli altri

Nel mese di Ramadan, si dovrebbe mangiare di meno e pensare di più.

Dimmi cosa stai facendo con la tua sofferenza e ti dirò chi sei.

Il digiuno è, prima di tutto, un esercizio per identificare e gestire le avversità in tutte le sue forme. Con la fede, in piena coscienza, il digiuno chiama le donne e gli uomini ad un ulteriore grado di consapevolezza di sé.

Se leggi il Corano con la testa, trovi la ripetizione. Se lo leggi con il cuore, trovi profondità.

La filosofia del digiuno ci chiama a conoscere noi stessi, a dominarci e a disciplinarci per liberarci meglio. Digiunare significa identificare le nostre dipendenze e liberarci da esse.

Pregate nella notte in modo da poter cambiare il mondo durante il giorno

Falliamo quando cerchiamo di dare risposte semplici a problemi complicati.

Costringere una donna a indossare un velo è contro l'Islam, e costringerla a rimuoverlo è contro i diritti umani.

Dobbiamo padroneggiare il nostro egoismo e, attraverso questa padronanza, uscire da noi stessi ed educarci al dare. Il digiuno richiede che riscopriamo tutto ciò che è vivo intorno a noi e ci riconciliiamo con il nostro ambiente.

Un buon musulmano non è colui che è più severo nel suo giudizio, ma che è più paziente nell'ascolto.

La paura e le sue reazioni emotive di accompagnamento sono diventate parte della mentalità pubblica. Tali reazioni, sebbene spesso legittime, vengono anche sfruttate con crescente frequenza per fini politici.

L'umanità deve diffidare positivamente e costruttivamente dell'umanità, dei suoi simili, delle sue famiglie, dei membri della sua comunità di fede, dei suoi concittadini.

Dire che l'Islam è nel cuore, è simile a restituire la carta dell'esame completamente bianca e dire: la conoscenza è nel cervello.

Le culture non sono mai solo costrutti intellettuali. Prendono forma attraverso l'intelligenza collettiva e la memoria, attraverso una psicologia e le emozioni comunemente detenute, attraverso la comunione spirituale e artistica.

La Verità non ti appartiene, tu appartieni alla Verità.

Essere coraggiosi significa essere una voce per chi non ha voce

Il tuo cuore è il centro dell'umiltà, la tua mente potrebbe essere la fonte dell'arroganza.

L'intelletto fa parte della buona fede. L'intelletto è la luce, il cuore è la direzione.

Dobbiamo renderci conto che dovremmo essere dalla parte di ogni essere umano che è oppresso.

I ' fire'n che producono fumo denso, raramente innocente, spesso strategico dovrebbero quindi essere esaminati. dovrebbero essere conosciuti e identificati; e quando coinvolgono disonestà, bugie o manipolazioni, dovrebbero essere ignorati.

Integriamo il bene ovunque lo troviamo.

Più ne so, meglio credo. Più ne so, meglio Lo sto adorando. Perché, alla fine, Allah conosce il meglio.

L'umiltà è sapere che puoi ottenere una risposta da chiunque: che si tratti di un bambino, di un'altra persona o della natura.

Non si può dire "Non faccio politica", perché il silenzio è una dichiarazione politica.

Dobbiamo sfidare la cultura dominante: per etica, principi e valori.

La Malesia è un paese diverso da qualsiasi altro: pieno di promesse e fragilità. La sua storia, la diversità culturale e religiosa ne fanno una terra ricca, avvincente e sorprendente.

Le nostre emozioni sono spesso belle, ma possono anche essere pericolose. Rappresentano la nostra spontaneità e sembrano parlarci della nostra libertà.

Pubblicità, musica, atmosfere, messaggi subliminali e film possono avere un impatto sulla nostra vita emotiva, e non possiamo controllarla perché non ne siamo nemmeno consapevoli.

La saggezza è sempre legata alla bellezza. Quando vedi qualcuno agire secondo i loro principi, la loro saggezza li rende belli.

Il nostro compito è cambiare il mondo in meglio, non adattarci al mondo.

Credo che la mia religione sia la verità, ma io non sono la verità e la verità non mi appartiene, sto cercando di appartenere alla verità.

Custodisci le tue lacrime e le loro ragioni, saranno la luce del tuo sorriso, la tua pace interiore e la riconciliazione.

Un musulmano dovrebbe essere sinceramente religioso E politicamente consapevole.

La diversità è il rischio della guerra, la necessità della diversità è il rispetto reciproco

I simboli religiosi dovrebbero essere visibili nello spazio pubblico, in modo dignitoso e non provocatorio. Alberi di Natale qui, menorah ebraiche lì e, più avanti, un minareto-questi simboli rappresentano la vita umana in tutta la sua diversità.

Le prigioni più pericolose sono quelle con sbarre invisibili

Dietro ogni grande uomo non c'è una donna, è accanto a lui, è con lui, non dietro di lui

Se non hai confini, non hai un percorso.