Theophrastus citazioni famose

ultimo aggiornamento : 5 settembre 2024

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Theophrastus
  • Il tempo è la cosa più preziosa che un uomo possa spendere.

  • Ricordate che la vita ci offre molti seducenti inganni con la vanità della gloria; perché quando cominciamo a vivere, allora moriamo. Non c'è, quindi, niente di più profittevole dell'ambizione.

  • Alcmeone fu il primo a definire la differenza tra l'uomo e gli animali, dicendo che l'uomo differisce da quest'ultimo nel fatto che solo lui ha il potere di comprendere.

  • Definirei la vanagloria come la pretesa al bene che il vanaglorioso non possiede.

  • La sciatteria è una negligenza pigra e bestiale della persona di un uomo, per cui diventa così sordido da essere offensivo per quelli che lo circondano.

  • Un oratore senza giudizio è un cavallo senza briglia.

  • Il suono del flauto curerà l'epilessie gotta sciatica.

  • I veri amici ci visitano nella prosperità solo quando sono invitati, ma nelle avversità vengono senza invito.

  • Se sei un ignorante, agisci saggiamente; ma se hai avuto un'istruzione, ti comporti come un pazzo.

  • Ah, sì, superstizione: sembrerebbe vigliaccheria di fronte al soprannaturale.

  • Si può definire l'adulazione come una compagnia di base che è più vantaggiosa per l'adulatore.

  • La bellezza è un muto inganno.

  • La superstizione sembrerebbe essere semplicemente codardia nei confronti del soprannaturale.

  • La nostra spesa più costosa è il tempo.

  • Dobbiamo considerare i caratteri distintivi e la natura generale delle piante dal punto di vista della loro morfologia , del loro comportamento in condizioni esterne, del loro modo di generazione e dell'intero corso della loro vita.

  • L'uomo di meschina ambizione, se invitato a cena, sarà ansioso di essere accanto al suo ospite.

  • La perdita di tempo è la più stravagante e costosa di tutte le spese.

  • L'amore è l'affetto di una mente che non ha niente di meglio per coinvolgerla.

  • Anassimene ... dice anche che la natura sottostante è una e infinita ... ma non indefinito come disse Anassimandro, ma definito, perché lo identifica come aria; e differisce nella sua natura sostanziale per rarità e densità. Quando diventa più fine diventa fuoco; quando diventa più denso diventa vento, poi nuvola, poi acqua, poi terra, poi pietre; e il resto viene in essere da questi.