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L'educazione è essenziale per cambiare, perché l'educazione crea sia nuovi bisogni che la capacità di soddisfarli.
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Una società libera nutre l'anticonformismo. Sa che dall'anticonformista, dall'eccentrico, sono venute molte delle grandi idee.
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Gli uomini autorevoli penseranno sempre che criticare le loro politiche sia pericoloso. Saranno sempre equiparare le loro politiche con il patriottismo, e trovare critica sovversiva.
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La censura sconfigge sempre il proprio scopo, perché crea alla fine il tipo di società incapace di esercitare una reale discrezione.
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Il cambiamento non assicura necessariamente il progresso, ma il progresso richiede implacabilmente il cambiamento.
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La Carta dei diritti non è stata scritta per proteggere i governi dai problemi. È stato scritto proprio per dare al popolo i mezzi costituzionali per causare problemi a governi di cui non si fidavano più.
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La decisione per la completa libertà religiosa e per la separazione tra chiesa e stato agli occhi del resto del mondo è stata forse la decisione più importante raggiunta nel Nuovo Mondo. Ovunque nel mondo occidentale del 18 ° secolo, chiesa e stato erano uno; e ovunque lo stato ha mantenuto una chiesa stabilita e ha cercato di forzare la conformità al suo dogma.
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Gli americani che hanno definito la nostra Costituzione sentivano che senza la libertà di religione nessun'altra libertà contava.
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Il popolo americano...avere una partecipazione in non conformità. Perché sanno che il genio americano è anticonformista.
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La libertà non è un lusso che possiamo concederci quando finalmente abbiamo sicurezza, prosperità e illuminazione; è piuttosto antecedente a tutti questi, perché senza di essa non possiamo avere né sicurezza né prosperità né illuminazione.
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La storia, possiamo affermare con sicurezza, è utile nel senso che l'arte e la musica, la poesia e i fiori, la religione e la filosofia sono utili. Senza di essa-come con queste-la vita sarebbe più povera e più cattiva; senza di essa ci dovrebbero essere negate alcune di quelle esperienze intellettuali e morali che danno senso e ricchezza alla vita. Sicuramente non è un caso che lo studio della storia sia stato il conforto di molte delle menti più nobili di ogni generazione.
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Il pericolo più grande che ci minaccia non è né il pensiero eterodosso né il pensiero ortodosso, ma l'assenza di pensiero.
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L'amore inglese per la privacy è proverbiale e non è stato esagerato. Un estraneo che inizia una conversazione è guardato con sospetto-a meno che non sia un americano, quando la sua ignoranza delle buone maniere è indulgente.
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La storia è un guizzo di incidenti, errori, sorprese e assurdità, e lo è anche la nostra conoscenza di essa, ma se vogliamo riferirla a tutti dobbiamo imporre un certo ordine su di essa.
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Ogni tentativo di confinare l'americanismo a un unico modello, di vincolarlo a un'unica formula, è slealtà verso tutto ciò che è valido nell'americanismo.
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Fa riflettere ricordare che sebbene il programma di ricollocazione giapponese, portato avanti a un costo incalcolabile in miseria e tragedia, fosse giustificato dal fatto che i giapponesi erano potenzialmente sleali, il record non rivela un singolo caso di slealtà o sabotaggio giapponese durante l'intera guerra
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Probabilmente è sicuro dire che per un lungo periodo di tempo, la moralità politica è stata alta quanto la moralità degli affari.
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Se la nostra democrazia deve prosperare, deve avere critiche; se il nostro governo deve funzionare deve avere dissenso.
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La giustificazione e lo scopo della libertà di parola non è quello di indulgere coloro che vogliono parlare le loro menti. È prevenire l'errore e scoprire la verità. Ci possono essere altri modi di individuare l'errore e scoprire la verità oltre a quello della libera discussione, ma finora non li abbiamo trovati.
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L'America è nata dalla rivolta, è fiorita sul dissenso, è diventata grande attraverso la sperimentazione.
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È terribilmente difficile essere il figlio di un grande uomo e anche di una donna mezza pazza.
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E ci chiediamo che cosa può essere quella "filosofia dell'educazione" che crede che i giovani possano essere addestrati ai doveri della cittadinanza avvolgendo le loro menti in cotone idrofilo.
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Non dobbiamo dimenticare che la nostra tradizione è di protesta e rivolta e che è mortificante celebrare i ribelli del passato. . .mentre mettiamo a tacere i ribelli del presente.
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Il pericolo più grande che affrontiamo non è un particolare tipo di pensiero. Il pericolo più grande che affrontiamo è l'assenza di pensiero.
