Charles Alexander Eastman citazioni famose

I bambini devono imparare presto la bellezza della generosità. Viene insegnato loro a dare ciò che apprezzano di più, affinché possano gustare la felicità del dare.

Il Saggio crede profondamente nel silenzio, segno di un perfetto equilibrio. Il silenzio è l'equilibrio assoluto del corpo, della mente e dello spirito. L'uomo che conserva la sua individualità sempre calmo e incrollabile dalle tempeste dell'esistenza - non una foglia, per così dire, astire sull'albero, non un'increspatura sulla superficie della piscina scintillante-il suo, nella mente del saggio illetterato, è l'atteggiamento e la condotta ideale della vita. Il silenzio è la pietra angolare del carattere.

Ogni anima deve incontrare solo il sole del mattino, la nuova dolce terra e il Grande Silenzio.

L'indiano americano era un individualista nella religione come nella guerra. Non aveva né un esercito nazionale né una chiesa organizzata.

Il vero indiano non pone alcun prezzo né sulla sua proprietà né sul suo lavoro. La sua generosità è limitata solo dalla sua forza e capacità. Considera un onore essere scelto per un servizio difficile o pericoloso e riterrebbe vergognoso chiedere qualsiasi ricompensa, dicendo piuttosto: "Lasciate che la persona che servo esprima i suoi ringraziamenti secondo la sua educazione e il suo senso dell'onore. Ogni anima deve incontrare solo il sole del mattino, la nuova dolce terra e il Grande Silenzio!. Cos'è il silenzio? È il Grande Mistero! Il Santo Silenzio è la Sua voce!

L'amicizia è considerata la prova più severa del carattere. È facile, pensiamo, essere fedeli a una famiglia e a un clan, il cui sangue è nelle tue vene.

Gli elementi e le forze maestose della natura, i Fulmini, il Vento, l'Acqua, il Fuoco e il Gelo, erano considerati con timore come poteri spirituali, ma sempre secondari e intermedi nel carattere.

Vicinanza alla natura... mantiene lo spirito sensibile alle impressioni non comunemente sentite e in contatto con i poteri invisibili.

In ogni religione c'è un elemento del soprannaturale, che varia con l'influenza della pura ragione sui suoi devoti.

I nomi indiani erano o soprannomi caratteristici dati in uno spirito giocoso, nomi di azioni, nomi di nascita, o come hanno un significato religioso e simbolico.

È stato detto che la posizione della donna è la prova della civiltà, e quella delle nostre donne era sicura. In essi è stato investito il nostro standard di morale e la purezza del nostro sangue.

L'amicizia è considerata la prova più severa del carattere.

L'ospitalità del wigwam è limitata solo dall'istituzione della guerra.

La nostra gente, anche se capace di sentimenti forti e duraturi, non era in alcun momento dimostrativa nel loro affetto, meno che mai in presenza di ospiti o estranei.

Nessuno che abbia familiarità con l'indiano nella sua casa può negare che siamo un popolo educato.

L'indiano era un uomo religioso fin dal grembo di sua madre.

Questo è, abbiamo creduto, il dovere supremo del genitore, che solo è stato permesso di rivendicare in una certa misura l'ufficio e la funzione sacerdotale, dal momento che è il suo potere creativo e protettore che solo si avvicina alla funzione solenne della Divinità.

Più di questo, anche in quegli uomini bianchi che professavano la religione abbiamo trovato molta incoerenza di condotta. Parlavano molto di cose spirituali, mentre cercavano solo il materiale.

Crediamo profondamente nel silenzio, segno di un perfetto equilibrio. Il silenzio è l'equilibrio assoluto del corpo, della mente e dello spirito.

Il clan non è altro che una famiglia più grande, con il suo capo patriarcale come capo naturale, e l'unione di diversi clan per matrimoni misti e connessione volontaria costituisce la tribù.

Egli non vede alcun bisogno di separare un giorno su sette come un giorno santo, poiché per lui tutti i giorni sono di Dio.

L'uomo logico deve negare tutti i miracoli o nessuno.

Era nostra convinzione che l'amore per i beni è una debolezza da superare. . . . I bambini devono imparare presto la bellezza della generosità. Viene insegnato loro a dare ciò che apprezzano di più, affinché possano gustare la felicità del dare. . . . Gli indiani nella loro semplicità regalano letteralmente tutto ciò che hanno ai parenti, agli ospiti di altre tribù o clan, ma soprattutto ai poveri e agli anziani, dai quali non possono sperare in alcun ritorno.

Il nativo americano è stato generalmente disprezzato dai suoi conquistatori bianchi per la sua povertà e semplicità. Dimenticano, forse, che la sua religione proibiva l'accumulo di ricchezza e il godimento del lusso... Inoltre, era la regola della sua vita condividere i frutti della sua abilità e del suo successo con i suoi fratelli meno fortunati. Così egli tenne il suo spirito libero dallo zoccolo dell'orgoglio, della cupidigia o dell'invidia, ed eseguì, come credeva, il decreto divino-una questione profondamente importante per lui.

Non c'è qualcosa di degno di perpetuazione nel nostro spirito indiano di democrazia, dove la Terra, nostra madre, era libera per tutti, e nessuno cercava di impoverire o schiavizzare il suo prossimo?

Se gli chiedi: "Cos'è il silenzio?"egli risponderà:" È il Grande Mistero! Il santo silenzio è la Sua voce!"Se chiedi:" Quali sono i frutti del silenzio? dirà: "Sono autocontrollo, vero coraggio o resistenza, pazienza, dignità e riverenza. Il silenzio è la pietra angolare del carattere."

L'amore tra un uomo e una donna è fondato sull'istinto di accoppiamento e non è libero dal desiderio e dalla ricerca di sé. Ma avere un amico e di essere vero sotto qualsiasi e tutte le prove è il marchio di un uomo!

Se un bambino è incline ad afferrare, o ad aggrapparsi a uno qualsiasi dei suoi piccoli beni, si raccontano leggende sul disprezzo e la vergogna che cadono sulla persona ingenerosa e cattiva....

Ma avere un amico, e di essere vero sotto qualsiasi e tutte le prove, è il marchio di un uomo!

Da bambino ho capito come dare; ho dimenticato questa grazia da quando sono diventato civilizzato.

Il nativo americano è stato generalmente disprezzato dai suoi conquistatori bianchi per la sua povertà e semplicità.

L'uomo rosso divideva la mente in due parti: la mente spirituale e la mente fisica.

La famiglia non era solo l'unità sociale, ma anche l'unità di governo.

Nella vita dell'indiano c'è solo un dovere inevitabile - il dovere della preghiera-il riconoscimento quotidiano dell'Invisibile ed Eterno. Le nostre devozioni quotidiane erano più necessarie per noi del cibo quotidiano.

L'uomo logico deve negare tutti i miracoli o nessuno, e i nostri miti indiani d'America e le storie di eroi sono forse, di per sé, altrettanto credibili di quelli degli ebrei dell'antichità.

Non c'era alcuna cerimonia religiosa legata al matrimonio tra noi, mentre d'altra parte il rapporto tra uomo e donna era considerato di per sé misterioso e santo.

La religione dell'indiano è l'ultima cosa di lui che l'uomo di un'altra razza potrà mai capire.

Il silenzio è la pietra angolare del carattere.

Non c'erano templi o santuari tra di noi se non quelli della natura.