William H. Gass citazioni famose

I veri alchimisti non trasformano il piombo in oro; cambiano il mondo in parole.

Per me, il racconto non è uno schizzo di un personaggio, una trappola per topi, un'epifania, una fetta di vita suburbana. È la fioritura di un centro simbolo. È una poesia innestata su un ceppo più robusto.

L'espressione di scrivere qualcosa suggerisce una discesa del pensiero alle dita i cui movimenti lo falsificano immediatamente.

La finzione diventa visiva diventando verbale

Non è la parola fatta carne che vogliamo nella scrittura, nella poesia e nella narrativa, ma la parola fatta carne

Non conosco me stesso, cosa fare, dove andare... Mi trovo nella crepa di un libro per il mio conforto... è ciò che il mondo offre... per favore, lasciami in pace a sognare come mi pare.

Vorrei suggerire che, almeno a prima vista, una storia di copulazione colpo per colpo è esattamente assurda come un resoconto masticazione per masticazione del consumo di un'ala di pollo.

Ma il corpo ci manca e lo specchio lo sa, e non insistiamo più che il silenzio grigio sia portato via dalla sua superficie dal panno, perché siamo corsi a grasso, e le rughe circondano gli occhi e intagliano il collo dove la pelle bagna, e la carne delle braccia pende allentata come una manica troppo grande, le vene si addensano come corde e impuriscono il corpo come se fossero state disegnate lì da una penna, le lentiggini si scuriscono, appaiono macchie di fegato, i capelli sono esausti e grigi e lusterless, in rotoli stanchi come lanugine accartocciate.

La mia faccia è attutita dai vestiti di mia madre. I suoi strass mi feriscono. Vedi: i miei piedi stanno andando. I pesci fuggono dall'indice di mia zia. Il sole scorre sopra i gerani. Cosa c'entra questo con quello che sento, con quello che sono.

La trance alcolica non è solo una foschia, come se gli occhi fossero anche non rasati. Non è un semplice ronzio nelle orecchie, un disturbo vertiginoso dell'equilibrio. Si arriva di nuovo in giardino, al momento della nursery, quando gli animali gentili sono nutriti e in tutto il mondo ci sono solo giocattoli.

Si può decidere che il capezzolo assomiglia più quasi a un lampone appena maturato (mai, si noti, il plonk di acqua su uno stagno all'inizio di una pioggerellina, un semplice ugello della vescica costruito sulla bolla di gomma principale di aspirazione, talpa o reparto di nascita, pulsante di metallo irregolare o la dolorosa eruzione rossa di un gonfiore), ma ci si preoccupa di vedere la frutta della colazione come una ciotola lattiginosa zuccherata di colpi tagliati? No.

Cos'altro è l'anima se non un ascoltatore?

Quindi, se la fame provoca lamenti e lamenti porta il seno; se il seno permette di succhiare e il latte suggerisce la sua deglutizione; se i problemi di deglutizione nel sonno e nel comfort dello stomaco, allora il bisogno, il dolore, il messaggio, l'oggetto, l'atto e la soddisfazione sono presto associati come incantesimi su una catena; presto i nostri bisogni iniziano a immaginare le cose che li riducono bene, e l'organismo è finalmente detto di desiderare.

Come facciamo a sapere, allora, quando un codice e ' stato decifrato?quando abbiamo ragione?quando sappiamo se abbiamo ricevuto un messaggio? Perché, naturalmente, quando, su una serie di sostituzioni, il senso emerge come il contorno sotto uno sfregamento; quando una singola costruzione provvisoria porta a diverse; quando tutte le lettere scontrose del codice gridano SQUADRA! dopo SÌ! è stato, da diverse mani, scoperto.

Siamo appena tornati a casa ... quando gli starnuti dei nostri figli ci salutano, le ginocchia sbucciate sanguinano dopo aver aspettato tutto il giorno per farlo. C'è il mal di pancia e la lampadina del seminterrato bruciata, l'auto in stallo e il gatto incontinente. Il gelo delle finestre, il sudore dei bagni, il corpo del nostro coniuge è una spalla fredda e l'oscurità della nostra camera da letto è presto piena delle ombre cadute dei nostri fallimenti.

Il corpo del nostro Salvatore cagò, ma il nostro Salvatore non cagò.

Il blu è quindi più adatto come colore della vita interiore.

Non riesco a camminare sotto i fili. I passeri si disperdono come manciate di ghiaia. Davvero, i fili sono voci in strisce sottili. Sono parole avvolte in cavi. Barre di connessione.

Quando le autorità "sopra" di noi vengono rimosse, mentre noi vacilliamo da soli, la questione se essere o non essere sorge con reale rilevanza per la prima volta, poiché il peso dell'essere è sentito più pienamente dal sé autodeterminante.

In generale, penserei che attualmente gli scrittori di prosa sono molto in anticipo rispetto ai poeti. Ai vecchi tempi leggevo più poesia che prosa, ma ora è nella prosa che trovi le cose messe insieme bene, dove c'è grande ambizione e pari talento. I poeti sono diventati così negligenti che è una vergogna. Non è possibile raccogliere una pagina. Tutte le parole scivolano via.

Sport, politica e religione sono le tre passioni dei mal istruiti.

è scoraggiante lasciare il passato alle spalle solo per vederlo venire verso di te come il temporale che ti ha inzuppato ieri.

Scrivo perché odio. Sacco. Duro.

Se tu fossi una persona pienamente realizzata-qualunque diavolo sia-non scherzeresti a scrivere libri.

Le parole sono gli oggetti supremi. Sono cose di mentalità.

Il lettore eccesso di velocità budella un libro il modo in cui il pesce pulito abile. Le branchie sono sparite, la coda, le squame, le pinne; poi il filetto scivola via velocemente come se fosse alimentato a un sigillo.

Pubblico un pezzo per ucciderlo, in modo da non dover più scherzare con esso.

Conversiamo come viviamo ripetendo, combinando e ricombinando alcuni elementi più e più volte proprio come fa la natura quando delle particelle elementari costruisce un mondo.

Quando il libro e la fronte solcata del lettore si incontrano, non è sempre il libro che è stupido.

Alcune persone dicono che la loro vita è piena di oscurità e mi chiedo perché non cercano solo di accendere le luci.

Mi ha colpito il modo in cui i significati sono storicamente legati alle parole: è così accidentale, così remoto, così contorto. Una parola è come la stanza di una scolaretta a un casino completo so quindi la cosa bella è trovare un modo di vedere tutto come ordinato, come giusto, come dedotto e seguito.

La parola stessa ha un altro colore. Eâ € ™s non una parola con qualsiasi risonanza, anche se la e era una volta pronunciata. C'è solo l'urto ora tra b e l, il rilievo alla fine, il whew. Si hasna € ™t il turno furbo che crimson prende a metà strada attraverso, yellowâ € ™s gelatina ingannevole, o il suono rolled-down in marrone. Si hasnâ € ™t violetâ € ™s rapido brivido sessuale o come una strada accidentata l'irregolarità di oltremare, la bassa pozzanghera in malva come un pancake coperto di crema, la borsa disapprovazione al rosa, la brevità assertiva di rosso, il lamento di verde.

Solo il lettore lento noterà la strana folla di immagini-volantino, macellaio, sigillo-che si sono radunate per commentare gli scopi e le attività del lettore in velocità, forse come pettegolezzi a un matrimonio.

La conoscenza ha due poli, e sono sempre poli separati: la conoscenza carnale, l'imposizione delle mani, l'impiccagione del fatto con la testa o i talloni, la misurazione della massa e del movimento, la calibrazione dei colpi brutali, il conteggio delle scorte; e la conoscenza spirituale, percepita invisibilmente dal sé interiore, che non è che un campo di distrazione combattuto, un palcoscenico in cui recitiamo il monologo monotono che è la nostra vita, un sapere governato da maree interne, da intimazioni, motivi, risoluzioni, da tentazioni, segretezza, vergogna e orgoglio.

La morte di Dio rappresenta non solo la consapevolezza che gli dei non sono mai esistiti, ma la tesi che una tale credenza non è più nemmeno irrazionalmente possibile: che né la ragione né il gusto e il temperamento dei tempi la perdonano. La credenza indugia, naturalmente, ma lo fa come l'astrologia o una fede in una terra piatta.

Dobbiamo prendere sul serio le nostre frasi, il che significa che dobbiamo comprenderle filosoficamente, e la cosa strana è che i pochi che lo fanno, che le prendono con la massima sobria serietà, la massima sobria serietà dei parsons di destra e dei salvatori politici, i proprietari dei Pomerani, sono i bugiardi che vogliono essere creduti, i romanzieri e i poeti, che sanno che le creature che immaginano non hanno altro essere che le sillabe sonore che il lettore pronuncerà nella sua testa stanca e distratta. Non ci sono parole magiche. Dire le parole è abbastanza magico.

Naturalmente c'è abbastanza da suscitare la nostra meraviglia ovunque; c'è abbastanza da amare, ovunque, se uno è abbastanza forte, se uno è abbastanza diligente, se uno è perspicace, paziente, abbastanza gentile whatever qualunque cosa serva.

E sono in pensione dall'amore.

Quindi al miserabile scrittore vorrei dire che c'è un solo corpo la cui richiesta per le tue carezze non è volgare, non è impura, né sgradevole, né scortese: il corpo stesso della tua opera; perché devi ricordare che le tue attenzioni non solo celebreranno una bellezza, ma ne creeranno una; che il tuo è amore che la porta con sé, proprio come ha dichiarato Platone, e che dovresti quindi rinunciare alle cose blu di questo mondo in favore delle parole che le dicono

Freud pensava che una psicosi fosse un sogno a occhi aperti, e che anche i poeti fossero sognatori ad occhi aperti, ma mi chiedo se il contrario non sia così spesso vero, e che la follia sia una finzione vissuta come una casa in affitto

Sono fermamente del parere che le persone che cana € ™t parlare non hanno nulla da dire. Eâ € ™s ancora una cosa che facciamo ai poveri, i deprivati: tagliare le loro lingue â € / consentire loro un linguaggio schifoso come la loro vita

Come osservava Rilke, l'amore richiede un progressivo accorciamento dei sensi: posso vederti per chilometri; posso sentirti per blocchi, posso annusarti, forse, per pochi metri, ma posso solo toccare a contatto, gustare mentre divoro

Se ci fossero generi per generi, la finzione sarebbe indiscutibilmente femminile.

Quello che si vuole fare con le storie è rovinarle.

Ottenere pari è uno dei motivi per scrivere.

L'arte può avere successo solo attraverso l'immaginazione collaborativa e l'intelligenza dei suoi consumatori, che riempiono, per se stessi, il mondo dell'artista e lo rendono rotondo, e il cui genio speciale determina in parte la gloria ultima di esso.

Per il lettore veloce i paragrafi diventano un paese l'occhio vola sopra alla ricerca di punti di riferimento, punti di riferimento, aeroporti, servizi igienici, passaggi di sesso.

Le parole [sono] più belle di una foglia caduta trovata.

La letteratura è composta da quarter truths, e i quarti sono spesso spesi per penny candy.

Le opere d'arte sono fatte per essere vissute e amate, e se cerchiamo di capirle, dovremmo cercare di capirle come cerchiamo di capire chiunque, per conoscerle meglio, non per conoscere qualcos'altro.