Percy Williams Bridgman citazioni famose

Non c'è difesa adeguata, tranne la stupidità, contro l'impatto di una nuova idea.

Se una domanda specifica ha un significato, deve essere possibile trovare operazioni con cui una risposta può essere data ad essa ... Credo che molte delle domande poste su argomenti sociali e filosofici si riveleranno prive di significato se esaminate dal punto di vista delle operazioni.

Per trovare la lunghezza di un oggetto, dobbiamo eseguire determinate operazioni fisiche. Il concetto di lunghezza è quindi fisso quando le operazioni con cui viene misurata la lunghezza sono fisse, cioè il concetto di lunghezza implica tanto quanto e nient'altro che l'insieme di operazioni con cui viene determinata la lunghezza.

L'approccio operativo richiede che facciamo le nostre relazioni e facciamo il nostro pensiero nei termini più freschi di cui siamo capaci, in cui ci spogliiamo delle sofisticazioni di millenni di cultura e riferiamo il più direttamente possibile su ciò che accade.

La sensazione di comprensione è privata come la sensazione di dolore. L'atto di comprensione è al centro di ogni attività scientifica; senza di essa qualsiasi attività apparentemente scientifica è sterile come quella di uno studente di scuola superiore che sostituisce i numeri in una formula. Per questo motivo, la scienza, quando spingo indietro l'analisi il più lontano possibile, deve essere privata.

Non vedo alcuna giustificazione per l'atteggiamento che rifiuta, per motivi puramente a priori, di accettare l'azione a distanza ... Un tale atteggiamento rivela un'inimmaginatività, un'ottusità mentale e un'ostinazione.

Il risultato è che sta crescendo una generazione di fisici che non hanno mai esercitato un particolare grado di iniziativa individuale, che non hanno avuto l'opportunità di sperimentare le sue soddisfazioni o le sue possibilità e che considerano il lavoro cooperativo in grandi squadre come la cosa normale. È un corollario naturale per loro sentire che gli obiettivi di queste grandi squadre devono essere qualcosa di grande significato sociale.

La natura non conta né gli interi si verificano in natura. L'uomo li ha fatti tutti, interi e tutto il resto, nonostante il contrario di Kronecker.

La coincidenza è ciò che ti rimane quando applichi una cattiva teoria.

Di gran lunga la conseguenza più importante della rivoluzione concettuale portata in fisica dalla relatività e dalla teoria quantistica non sta in dettagli come che i bastoni dei contatori si accorciano quando si muovono o che la posizione simultanea e la quantità di moto non hanno alcun significato, ma nell'intuizione che non avevamo usato correttamente le nostre menti e che è importante scoprire come farlo.

E ' il più semplice truismo, evidente subito all'osservazione non sofisticata, che la matematica è un'invenzione umana.

Credo che sia di particolare importanza che lo scienziato abbia una filosofia sociale articolata e adeguata, ancora più importante di quanto l'uomo medio dovrebbe avere una filosofia. Perché ci sono alcuni aspetti del rapporto tra scienza e società che lo scienziato può apprezzare meglio di chiunque altro, e se non insiste su questo significato nessun altro lo farà, con il risultato che il rapporto tra scienza e società si deformerà, a scapito di tutti.

La scienza è ciò che fanno gli scienziati, e ci sono tanti metodi scientifici quanti sono i singoli scienziati.

Il mio punto di vista è che la scienza è essenzialmente privata, mentre il punto di vista quasi universale, esplicitamente dichiarato in molti degli articoli dell'Enciclopedia, è che deve essere pubblico.

Il primo compito di un uomo di scienza è quello di proclamare la verità come la trova, e lasciare che il mondo si adatti come meglio può alla nuova conoscenza.

... lo scienziato dovrebbe sostenere che la conoscenza in sé è del tutto buona, e che ci dovrebbero essere e ci sono metodi per affrontare gli abusi della conoscenza da parte del ruffiano o del bullo diversi dalla soppressione della conoscenza.

Il processo che voglio chiamare scientifico è un processo che comporta la continua apprensione del significato, la costante valutazione del significato accompagnata da un continuo atto di controllo per essere sicuri che sto facendo ciò che voglio fare e di giudicare la correttezza o l'inesattezza. Questo controllare, giudicare e accettare, che insieme costituiscono la comprensione, sono fatti da me e non possono essere fatti per me da nessun altro. Sono privati come il mio mal di denti, e senza di loro la scienza è morta.