Alfred Korzybski citazioni famose
ultimo aggiornamento : 5 settembre 2024
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La mappa non è il territorio.
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Ci sono due modi per tagliare facilmente la vita; credere a tutto o dubitare di tutto. Entrambi i modi ci salvano dal pensare.
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Le conquiste dell'uomo poggiano sull'uso dei simboli.... dobbiamo considerarci come una classe simbolica e semantica della vita, e coloro che governano i simboli, ci governano.
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La mappa non è il territorio... L'unica utilità di una mappa dipende dalla somiglianza della struttura tra il mondo empirico e la mappa...
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Ripetiamo le due premesse negative cruciali stabilite con fermezza da tutta l'esperienza umana: (1) Le parole non sono le cose di cui stiamo parlando; e (2) Non esiste una cosa come un oggetto in assoluto isolamento.
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Io sono lo stesso tipo di deficiente come il resto di voi, è il metodo che fa il lavoro, per me così come per voi.
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Ora non è un mistero che alcuni "filosofi" piuttosto influenti fossero "mentalmente" malati.
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Chi governa i nostri simboli, governa noi.
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Vediamo ciò che vediamo perché ci mancano tutti i dettagli più fini.
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Considerare gli esseri umani come strumenti - come strumenti-per l'uso di altri esseri umani non è solo non scientifico, ma è ripugnante, stupido e miope. Gli strumenti sono fatti dall'uomo, ma non hanno l'autonomia del loro creatore - non hanno la capacità dell'uomo di legarsi al tempo per l'iniziazione, per l'auto-direzione e per l'auto-miglioramento.
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Diverse filosofie non rappresentano altro che metodi di valutazione, che possono portare a una errata valutazione empirica se la scienza e i fatti empirici vengono ignorati.
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Se noi, che viviamo al di fuori dei manicomi, agiamo come se vivessimo in un mondo fittizio - vale a dire, se siamo coerenti con le nostre convinzioni - non possiamo adattarci alle condizioni reali, e così cadiamo in molte difficoltà semantiche evitabili. Ma la cosiddetta persona normale praticamente non si attiene mai alle sue convinzioni, e quando le sue convinzioni stanno costruendo per lui un mondo fittizio, si salva il collo non rispettandole. Una persona cosiddetta "folle" agisce in base alle sue convinzioni, e quindi non può adattarsi a un mondo che è molto diverso dalla sua fantasia.
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Poiché le parole non sono le cose di cui parliamo, e la struttura è l'unico legame tra loro, la struttura diventa l'unico contenuto della conoscenza. Se scommettiamo su strutture verbali che non hanno strutture empiriche osservabili, tale gioco d'azzardo non può mai darci alcuna informazione strutturale sul mondo. Pertanto tali strutture verbali sono strutturalmente obsolete e, se crediamo in esse, inducono delusioni o altri disturbi semantici.
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Gli effetti del secondo ordine, come la credenza nella credenza, fanno fanatismo.
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Una persona fa quello che fa perché vede il mondo come lo vede.
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L'identificazione rende impossibile la sanità mentale generale e la completa regolazione. La formazione nella non identità gioca un ruolo terapeutico con gli adulti.
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Quindi, vediamo che una delle origini ovvie del disaccordo umano risiede nell'uso dei rumori per le parole.
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Due caratteristiche importanti delle mappe dovrebbero essere notate. Una mappa non è il territorio che rappresenta, ma, se corretta, ha una struttura simile al territorio, che ne spiega l'utilità.
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Se le parole non sono cose, o le mappe non sono il territorio reale, allora, ovviamente, l'unico collegamento possibile tra il mondo oggettivo e il mondo linguistico si trova nella struttura, e solo nella struttura.
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Dio può perdonare i tuoi peccati, ma il tuo sistema nervoso no.
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Se un'indagine psichiatrica e scientifica dovesse essere fatta sui nostri governanti, l'umanità sarebbe inorridita per le rivelazioni.
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Il livello oggettivo non sono le parole e non può essere raggiunto solo con le parole. Dobbiamo puntare il dito e tacere, o non raggiungeremo mai questo livello.
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Qualunque cosa tu possa dire l'oggetto "è", beh, non lo è.
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Si dovrebbe dire "alla fine tutto è una gag, ecc." perché tutto è infinitamente più di una semplice gag. Lo stesso vale per altri"è" -affermazioni come "La risata è una vacanza istantanea"
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Non ho bisogno di ricchezze, né della vuota lode dell'uomo.
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Questi "filosofi", ecc., sembrano inconsapevoli, per fare un esempio specifico, che insegnando e predicando l' "identità", che è empiricamente inesistente in questo mondo reale, stanno neurologicamente addestrando le generazioni future nelle identificazioni patologiche che si trovano nei malati "mentali" o disadattati.
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Qualunque cosa tu dica su qualcosa, non lo è.
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L'attuale sistema non aristotelico si basa su premesse negative fondamentali; vale a dire, la completa negazione dell'identità.'
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È divertente scoprire, nel ventesimo secolo, che le liti tra due amanti, due matematici, due nazioni, due sistemi economici, di solito assunti insolubili in un periodo finito, dovrebbero mostrare un meccanismo, il meccanismo semantico dell'identificazione - la cui scoperta rende possibile un accordo universale, in matematica e nella vita.
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Ogni oggetto del pensiero è sia "più di quello che pensiamo, sia diverso".
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Voglio solo chiarire che le parole non sono le cose di cui si parla, e che non esiste una cosa come un oggetto in assoluto isolamento.
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Qualunque cosa tu dica che è, è semplicemente quello che DICI che è.
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Matematica e logica hanno dimostrato di essere una cosa sola; un fatto da cui sembra seguire che la matematica può affrontare con successo problemi non quantitativi in un senso molto più ampio di quanto si sospettasse possibile.
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L'identità è invariabilmente falsa rispetto ai fatti.
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Qualunque cosa tu possa dire qualcosa è, non lo è!
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Gli esperimenti psico-galvonici mostrano chiaramente che ogni emozione o pensiero è sempre connesso con qualche corrente elettrica.
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Usare le parole per percepire la realtà è come andare con una lampada alla ricerca dell'oscurità.