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La grazia scorre attraverso le ferite.
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Preparati! Se prendiamo in considerazione ciò che il Santo Padre sta dicendo nella sua Teologia del Corpo, non vedremo mai noi stessi, gli altri, la Chiesa, i Sacramenti, la grazia, Dio, il cielo, il matrimonio, la vocazione celibe...non vedremo mai più il mondo allo stesso modo.
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La santità non è prima una questione di fare qualcosa. Si tratta innanzitutto di lasciar fare. La santità è concepire l'amore di Dio dentro di sé e portarlo al mondo.
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Nei sacramenti, spirito e materia "si baciano."Il cielo e la terra si abbracciano in un'unione che non finirà mai.
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Il matrimonio è un segno vivente che comunica veramente l'amore di Cristo e della Chiesa.
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Il matrimonio è l'espressione più basilare della vocazione all'amore che tutti gli uomini hanno come persone fatte a immagine di Dio.
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In Cristo, l'uomo che si è fatto Dio incontra Dio che si è fatto uomo. L'auto-importanza e l'orgoglio senza pari incontrano l'auto-svuotamento e l'umiltà senza pari.
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L'amore coniugale è un riflesso di come Dio ama. È gratuito, totale, fedele e fecondo.
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Il libero scambio di consensi testimoniato correttamente dalla Chiesa stabilisce il vincolo matrimoniale. L'unione sessuale la consuma-la sigilla, la completa, la perfeziona. L'unione sessuale, quindi, è dove le parole dei voti nuziali diventano carne.
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In un mondo che ha perso il senso del peccato, rimane un peccato: non far sentire in colpa le persone (tranne, naturalmente, far sentire in colpa le persone). In altre parole, l'unico peccato oggi è chiamare qualcosa un peccato.
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Perché Cristo era così compassionevole verso i peccatori sessuali, specialmente le donne? Pensa alla donna colta in adulterio. Pensa alla prostituta che pianse ai suoi piedi. Potrebbe essere perché Cristo sapeva che queste donne, che erano state ingannate da amori contraffatti, stavano in realtà cercando lui, il vero Sposo?
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L'idea che "predicare il Vangelo" non abbia nulla a che fare con il sesso e che "predicare il sesso" non abbia nulla a che fare con il Vangelo tradisce strati e strati di pensiero seriamente fuorviante. Quando separiamo l'amore di Dio dall'amore sessuale, come dice Papa Benedetto, "l'essenza del cristianesimo "diventa" decisamente tagliata fuori dal complesso tessuto della vita umana.'
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Se vogliamo sapere cosa c'è di più sacro in questo mondo, tutto ciò che dobbiamo fare è cercare ciò che è più violentemente profanato.
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Se (gli ambientalisti) vogliono continuare a battere quei tamburi per sollecitare denaro da mamme di calcio interessate, possono farlo. La realtà sul campo è che le cose vanno meglio come risultato del mandato di Gale Norton.
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Il piano di Dio rimane il piano di Dio nonostante il nostro peccato.
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Il principio morale fondamentale della Chiesa per quanto riguarda le tecnologie riproduttive è questo: se una data tecnologia aiuta l'abbraccio coniugale a raggiungere il suo fine naturale, può essere moralmente accettabile, persino lodevole. Tuttavia, se sostituisce l'abbraccio coniugale come mezzo con cui il bambino è concepito, non è in linea con il disegno di Dio.
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Per coloro che hanno la purezza di vederlo, una madre che allatta è una delle immagini più preziose, più belle e più sacre di tutte le possibili immagini di donna.
