John Jay Chapman citazioni famose

Ogni progresso è sperimentale.

Le persone hanno così l'abitudine di preoccuparsi che se li salvi dall'annegamento e li metti su una banca per asciugare al sole con cioccolata calda e muffin si chiedono se stanno prendendo freddo.

Attacca i diritti di un altro e distruggi i tuoi.

Troppo accordo uccide la chat.

Una rivista o un giornale è un negozio. Ognuno è un esperimento e rappresenta un nuovo focus, un nuovo rapporto tra commercio e intelletto.

La nostra bontà viene solo dal pensare alla bontà; la nostra malvagità dal pensare alla malvagità. Anche noi siamo vittime della nostra contemplazione.

Tutti in America sono morbidi e odiano il conflitto. La cura per questo, sia in politica che nella vita sociale, è la stessa: l'hardihood. Date loro la cruda verità.

Un'organizzazione politica è una merce trasferibile. Non si poteva trovare un modo migliore di uccidere la virtù che imballandolo in uno di questi aggeggi che qualche banda di ladri è sicuro di trovare utile.

Una vera università non può mai poggiare sulla volontà di un solo uomo. Una vera università poggia sempre sulle volontà di molti vecchi dalla mentalità divergente, che rifiutano di essere disturbati, ma che ringhiano nei loro canili.

C'è qualcosa nel commercio che si secca e si appiattisce, che trasforma gli uomini in foglie secche all'età di quarant'anni? Certamente c'è. Non è dovuto al commercio, ma all'intensità della ricerca di sé, combinata con la ristrettezza dell'occupazione. Gli affari hanno distrutto la conoscenza stessa in noi di tutte le altre forze naturali tranne gli affari.

Uno degli impulsi più profondi nell'uomo è l'impulso di registrare, - di graffiare un disegno su una zanna o tenere un diario, di raccogliere saghe e accumulare cairns. Questo istinto sul valore duraturo del passato è, si potrebbe dire, la base stessa della civiltà.

Ci sono molte persone che non possono pensare seriamente senza ferire le loro menti.

Il fatto che un uomo debba votare lo costringe a pensare.

Una visione della verità che non ci chiama ad uscire dalla poltrona-perché, questo è il desideratum dell'umanità.

Imparare non è facile, ma difficile; la cultura è severa. I passi per Parnaso sono ripidi e terribilmente ardui.

Se la politica americana non ti sembra uno scherzo, una danza tragica; se hai abbastanza cecità in te, per qualsiasi motivo, con qualsiasi scusa, per votare per il Partito Democratico o per il Partito Repubblicano (perché attualmente macchina e partito sono uno), o per qualsiasi candidato che non si candida per una nuova era, allora tu stesso passi nella diapositiva della lanterna magica; sei una mostra, un prodotto caratteristico, una curiosità del suolo americano. Tu sei parte del problema.

Il mondo apprezza il veggente al di sopra di tutti gli uomini, e lo ha sempre fatto. Anzi, valorizza tutti gli uomini in proporzione alla loro partecipazione al carattere dei veggenti. Li ami perché dici: Queste cose non sono state fatte, sono state viste.

Per quanto riguarda la noia ... Ho notato che mi lascia non appena sto facendo qualcosa che deve essere fatto.

La breve lezione che viene dalla lunga esperienza nell'agitazione politica è qualcosa di simile: tutta la forza motrice in tutti questi movimenti è l'istinto del sentimento religioso. Tutto l'ostacolo deriva dal tentativo di fare affidamento su qualsiasi altra cosa. La conciliazione è il nemico.

Quando un uomo parla con assoluta sincerità e libertà, parte per un viaggio di scoperta. L'intera società ha azioni nell'impresa.

Ogni generazione è una società segreta e ha entusiasmi, gusti e interessi incomunicabili che sono un mistero sia per i suoi predecessori che per i posteri.

Ci sono molte persone a cui il problema cruciale della loro vita non viene mai presentato in termini che possono capire.

Non si può criticare il Nuovo Testamento. Ti critica.

Il peggior nemico del buon governo non è il nostro ignorante elettore straniero, ma il nostro istruito presidente delle ferrovie nazionali, il nostro eminente uomo d'affari, il nostro principale avvocato.

Il presente a New York è così potente che il passato è perduto.

La ragione del lento progresso del mondo sembra risiedere in un singolo fatto. Ogni uomo nasce sotto il giogo e cresce sotto le oppressioni della sua epoca.

Se vuoi raggiungere masse di persone in questo mondo, devi farlo con un linguaggio dei segni. Che il tuo veicolo sia il commercio, la letteratura o la politica, non puoi fare altro che sollevare segnali e fare movimenti alla gente.

La politica è odio organizzato, cioè unità.

Le persone che amano i metodi morbidi e odiano l'iniquità dimenticano questo; quella riforma consiste nel prendere un osso da un cane. La filosofia non lo farà.

Il mondo della politica è sempre indietro di vent'anni rispetto al mondo del pensiero.

Ovunque tu veda un uomo che dà la corruzione di qualcun altro, il pregiudizio di qualcun altro come motivo per non agire da solo, vedi un ingranaggio nella Macchina che ci governa.

È lungo tre ore e mezza, largo quattro personaggi e un pozzo nero profondo.

La benevolenza da sola non farà un insegnante, né l'apprendimento da solo lo farà. Il dono dell'insegnamento è un talento particolare e implica un bisogno e un desiderio nell'insegnante stesso.

Il mondo apprezza il veggente al di sopra di tutti gli uomini, e lo ha sempre fatto. Anzi, valorizza tutti gli uomini in proporzione alla loro partecipazione al carattere dei veggenti. I marmi Elgin e una decisione di John Marshall sono valutati per lo stesso motivo. Ciò che sentiamo in loro è una scrupolosa sottomissione a fatti al di fuori del controllo dell'autore e alle idee imposte dalla sua visione. Così con le Sinfonie di Beethoven, con la Ricchezza delle nazioni di Adam Smith - con qualsiasi produzione immaginabile della mente umana di cui approvi. Li ami perché dici: Queste cose non sono state fatte, sono state viste.

Voglio trovare qualcuno sulla terra così intelligente da accogliere le opinioni che condanna.

Gli uomini e le donne che fanno i migliori compagni di boon sembrano aver rinunciato alla speranza di fare qualcos'altro...qualche difetto di talento o di opportunità li ha tagliati fuori dalla loro ambizione animale domestico e ha quindi lasciato loro il tempo libero di prendere un interesse nella loro vita degli altri. La tua ambizione può essere, lo fa tenere i suoi pensieri a casa. Ma le persone con il cuore spezzato-se posso usare la parola in un senso mite e benevolo-le persone le cui volontà sono sottomesse al destino, ci danno consolazione, riconoscimento e benvenuto.

Finché c'è un argomento che gli uomini non possono discutere liberamente, sono timidi su tutti gli argomenti.

Il potere della citazione è un'arma terribile come qualsiasi altra che l'intelletto umano può forgiare.

È altrettanto impossibile aiutare le riforme conciliando i pregiudizi quanto comprando voti. Il pregiudizio è il nemico. Chi non è per voi è contro di voi.

Non possiamo dare la nostra fede gli uni agli altri.... Anche nel Medioevo, quando la fede era teoricamente uniforme, era sempre praticamente individuale.

Insegnanti ispirati ... non può essere ordinato dal lordo dalla fabbrica. Devono essere scoperti uno ad uno e portati a casa dai boschi e dalle paludi come orchidee. Devono essere collocati in un conservatorio, non in una falegnameria; e devono essere onorati e fidati.

Il fatto che un uomo debba votare lo costringe a pensare. Si può predicare ad una congregazione entro l'anno e non influenzare il suo pensiero, perché non è chiamato per un'azione definita. Ma lancia il tuo soggetto in una campagna e diventa una sfida.

L'uomo medio istruito in America ha circa la stessa conoscenza di ciò che un'idea politica è come ha dei principi del contrappunto. Ognuno è una cosa usata in politica o nella musica che quei compagni che praticano la politica o la musica manipolano in qualche modo. Mostragli uno e lui negherà che è politica a tutti. Deve essere corrotto o non lo riconoscerà. Ha visto solo fichi secchi. Ha solo pensato pensieri secchi. Un pensiero vivo o un'idea reale è contro le regole della sua mente.

La ragione del lento progresso del mondo sembra risiedere in un singolo fatto. Ogni uomo nasce sotto il giogo e cresce sotto le oppressioni della sua epoca. Egli può avere una visione delle forze altruiste del mondo solo facendo appello a loro, e ogni appello è una chiamata alle armi. Se combatte deve combattere, non un uomo, ma una cospirazione. È sempre in guerra con una civiltà. Dalla sua parte c'è la proverbiale filosofia, una galassia di santi e saggi invisibili, e la coscienza e le professioni semi-sviluppate di tutti. Contro di lui c'è il mondo, e ogni passione egoistica nel suo cuore.

Il buon governo è il risultato della virtù privata.