Stanislaw Lem citazioni famose

I cannibali preferiscono quelli che non hanno spine..

Un sogno trionferà sempre sulla realtà, una volta che gli sarà data la possibilità.

L'uomo non crea dèi, nonostante le apparenze. I tempi, l'età, glielo impongono.

La fede è, allo stesso tempo, assolutamente necessaria e del tutto impossibile.

Un uomo che per un'intera settimana non fa altro che colpirsi in testa ha poche ragioni per essere orgoglioso.

Non fidarti delle persone. Sono capaci di grandezza..

Il ventesimo secolo aveva rinunciato alla dichiarazione formale di guerra e introdotto la quinta colonna, il sabotaggio, la guerra fredda e la guerra per procura, ma quello era solo l'inizio. Le riunioni del vertice per il disarmo hanno perseguito la comprensione reciproca e un equilibrio di potere, ma sono state anche tenute per apprendere i punti di forza e le debolezze del nemico. Il mondo dell'alternativa guerra o pace divenne un mondo in cui la guerra era pace e guerra di pace.

Anche un pazzo poteva vedere che non c'era bisogno di una guerra, nucleare o altro, per distruggersi; il costo crescente delle armi poteva farlo abbastanza bene.

La guerra del bene e del male presente in tutte le religioni non finisce sempre, in ogni fede, con la vittoria del bene, ma in ciascuna stabilisce un chiaro ordine di esistenza. Il sacro come il profano poggia su questo ordine universale...

Non è bene che un uomo sia troppo consapevole dei suoi meccanismi fisici e spirituali. La conoscenza completa rivela limiti alle possibilità umane, e meno un uomo è per natura limitato nei suoi scopi, meno può tollerare limiti.

Non solo Dio gioca a dadi con il mondo, ma non ci fa vedere cosa ha tirato.

Il genio non è tanto una luce quanto una costante consapevolezza dell'oscurità circostante.

Che l'esistenza umana dovrebbe ripetersi, bene e bene, ma che dovrebbe ripetersi come una melodia banale, o un disco che un ubriacone continua a suonare mentre alimenta monete nel jukebox . . .

Il numero delle proprie possibili fantasie è inversamente proporzionale alla quantità delle proprie attività liquide. Per chi ha tutto i sogni non sono più possibili.

In realtà, uno di noi dovrebbe avere il coraggio di annullare l'esperimento e assumersi la responsabilità della decisione, ma la maggioranza ritiene che quel tipo di coraggio sarebbe un segno di codardia e il primo passo di una ritirata. Pensano che significherebbe una resa non dignitosa per l'umanità come se ci fosse una dignità nell'annegare e annegare in ciò che non capiamo e non lo faremo mai.

La scienza si sta trasformando in un monastero per l'Ordine dei Frati Capitolari. Il calcolo logico dovrebbe sostituire l'uomo come moralista. Ci sottomettiamo al ricatto della "conoscenza superiore" che ha la temerarietà di affermare che la guerra nucleare può essere, per derivazione, una buona cosa, perché ciò deriva dalla semplice aritmetica.

I futurologi si sono moltiplicati come mosche dal giorno in cui Herman Kahn ha reso la professione di Cassandra "scientifica", eppure in qualche modo nessuno di loro è uscito con la chiara affermazione che ci siamo completamente abbandonati alla misericordia del progresso tecnologico. I ruoli sono ora invertiti: l'umanità diventa, per la tecnologia, un mezzo, uno strumento per raggiungere un obiettivo sconosciuto e inconoscibile.

La psicoanalisi fornisce la verità in modo infantile, cioè scolaro: impariamo da essa, in modo approssimativo e frettoloso, cose che ci scandalizzano e quindi attirano la nostra attenzione. A volte accade, e questo è il caso qui, che una semplificazione che tocca la verità, ma a buon mercato, non ha più valore di una bugia. Ancora una volta ci vengono mostrati il demone e l'angelo, la bestia e il dio chiusi in un abbraccio manicheo, e ancora una volta l'uomo è stato dichiarato, da solo, non colpevole.

Ogni civiltà può scegliere una delle due strade da percorrere, cioè, o si agita a morte, o si accarezza a morte. E nel corso di fare l'uno o l'altro, si fa strada nell'Universo, trasformando ceneri e flinders di stelle in sedili del water, pioli, ingranaggi, portasigarette e federe, e lo fa perché, incapace di scandagliare l'Universo, cerca di cambiare quell'Insondabilità in Qualcosa di Insondabile.

La pienezza, quando era troppo piena, era peggiore della miseria, perché ovviamente cosa si potrebbe fare se non ci fosse nulla che non si possa fare?

Chi ha avuto, è stato, ma chi non è stato, è stato avuto.

La fede millenaria degli innamorati e dei poeti nel potere dell'amore, più forte della morte, che Finis vitae sed non amoris , è una menzogna, inutile e nemmeno divertente.

Tutto è spiegabile nei termini del comportamento di un bambino piccolo.

L'uomo non crea dèi, nonostante le apparenze. I tempi, l'età, glielo impongono. L'uomo può servire la sua età o ribellarsi contro di essa, ma l'obiettivo della sua cooperazione o ribellione gli viene dall'esterno.

Lo scetticismo è come un microscopio il cui ingrandimento è costantemente aumentato: l'immagine nitida con cui si inizia alla fine si dissolve, perché non è possibile vedere le cose ultime: la loro esistenza è solo da dedurre.

La ricerca dell'uomo per la conoscenza è una serie in espansione il cui limite è l'infinito, ma la filosofia cerca di raggiungere quel limite in un colpo solo, da un corto circuito che fornisce la certezza della verità completa e inalterabile. La scienza nel frattempo avanza al suo ritmo graduale, spesso rallentando a passo d'uomo, e per periodi cammina persino sul posto, ma alla fine raggiunge le varie trincee ultime scavate dal pensiero filosofico, e, del tutto incurante del fatto che non dovrebbe essere in grado di superare quelle barriere finali all'intelletto, va avanti.

Fatelo comporre una poesia about una poesia su un taglio di capelli! Ma alto, nobile, tragico, senza tempo, pieno di amore, tradimento, punizione, tranquillo eroismo di fronte a un certo destino! Sei righe, sapientemente rimate, e ogni parola che inizia con la lettera s!

Paralizzare Dio, che desidera sempre più di quello che è in grado di avere, e non sempre se ne rende conto per cominciare. Chi ha costruito orologi, ma non il tempo che misurano. Ha costruito sistemi o meccanismi che servono a scopi particolari, ma anche loro hanno superato questi scopi e li hanno traditi. E ha creato un'infinità che, da essere la misura del potere che avrebbe dovuto avere, si è trasformata nella misura del suo sconfinato fallimento.

Se l'uomo avesse avuto più senso dell'umorismo, le cose sarebbero andate diversamente

Non resisto al progresso, ma ho sempre più la sensazione che l'umanità lo usi principalmente per scopi vergognosi.

Sedotto, irsuto Sansone russava. Ha tagliato corto. Gravemente tosato, presto schiavo incatenato, Sansone sospirò, silenziosamente intrigante, alla ricerca senza vista di qualche selvaggio, spettacolare suicidio.

L'arte ricorda all'uomo che non è solo un consumatore, ma anche un creatore. Risveglia in lui l'impulso di lottare e compiere grandi azioni; lo riempie del desiderio di trasmettere il fuoco prometeo alle generazioni a venire.

Dietro ogni facciata gloriosa c'è sempre qualcosa di brutto.

Tu credi dubitando e dubiti credendo; ma anche questo stato non è l'ultimo.

Per qualche tempo si è diffusa l'idea (alimentata con zelo dalla stampa quotidiana) che l '"oceano pensante" di Solaris fosse un cervello gigantesco, prodigiosamente ben sviluppato e con diversi milioni di anni di anticipo rispetto alla nostra civiltà, una sorta di "yogi cosmico", un saggio, un simbolo di onniscienza, che da tempo aveva compreso la vanità di ogni azione e per questo si era ritirato in un silenzio indistruttibile.

La solaristica, ha scritto Muntius, è un sostituto della religione nell'era spaziale. È la fede avvolta nel mantello della scienza; il contatto, la meta per la quale ci stiamo sforzando, è vago e oscuro come la comunione con i santi o la venuta del Messia.

Cosa ti ha dato questa idea di un dio imperfetto? Non lo so. Mi sembra abbastanza fattibile. Questo è l'unico dio in cui potrei immaginare di credere, un dio la cui passione non è una redenzione, che non salva nulla, non realizza alcun scopo simply un dio che è semplicemente.

O qualcosa è autentico o non autentico, è falso o vero, finzione o vita spontanea; eppure qui ci troviamo di fronte a una verità prevaricata e a un falso autentico, quindi una cosa che è allo stesso tempo verità e menzogna.

Quando l'Universo non era così fuori di testa come lo è oggi, e tutte le stelle erano allineate al loro posto, in modo da poterle facilmente contare da sinistra a destra, o dall'alto verso il basso, e quelle più grandi e più blu erano separate, e quelle più piccole e ingiallite spinte agli angoli come corpi di un grado inferiore, quando non c'era un granello di polvere da trovare nello spazio esterno, né detriti nebulari - in quei bei vecchi tempi...

La nostra capacità di adattarsi e quindi di accettare tutto è uno dei nostri più grandi pericoli. Le creature che sono completamente flessibili, mutevoli, non possono avere una moralità fissa.

Eppure sapevamo, per una certezza, che quando i primi emissari della Terra andavano a camminare tra i pianeti, gli altri figli della Terra non avrebbero sognato tali spedizioni, ma un pezzo di pane.

Il destino di un solo uomo può essere ricco di significato, quello di poche centinaia in meno, ma la storia di migliaia e milioni di uomini non significa nulla, in nessun senso adeguato della parola.

Per ragioni morali ... il mondo mi sembra messo insieme in modo così doloroso che preferisco credere che non sia stato creato ... intenzionalmente.

Nessuno legge; se qualcuno legge, non capisce; se capisce, dimentica immediatamente.

Non ci conoscevamo bene. Non ne ho mai avuto il tempo. Ora vedo che non fa alcuna differenza. Quelli che si affrettano e quelli che si prendono il loro tempo finiscono tutti nello stesso posto. Non avere rimpianti. Nessun rimpianto.

Vedo una poesia come una striscia multicolore dietro l'intonaco scrostato, in frammenti separati e brillanti.

Uno scrittore non dovrebbe andare in giro con uno specchio per i suoi compatrioti; dovrebbe dire alla sua società e ai suoi tempi cose che nessuno ha mai pensato prima.

Gli unici scrittori che hanno pace sono quelli che non scrivono. E ce ne sono alcuni del genere. Si sguazzano in un mare di possibilità. Per esprimere un pensiero, devi prima limitarlo, e questo significa ucciderlo. Ogni parola che dico mi deruba di mille altre, e ogni riga che scrivo significa rinunciare a un'altra.

Non avevo speranza. Eppure l'aspettativa viveva in me, l'ultima cosa che si era lasciata alle spalle. Quali ulteriori consumazioni, derisioni, tormenti prevedevo ancora? Non ne avevo idea, mentre rimanevo nella convinzione incrollabile che il tempo delle meraviglie crudeli non fosse ancora finito.

... è facile non credere nei mostri, molto più difficile sfuggire alle loro grinfie spaventose e ripugnanti.