Paula Gunn Allen citazioni famose

Fiocchi di neve, foglie, esseri umani, piante, gocce di pioggia, stelle, molecole, entità microscopiche vengono tutti in comunità. Il singolare in realtà non può esistere.

La verità, l'accettazione della verità, è un'esperienza sconvolgente. Frantuma il sudario vincolante della trance culturale. Strappa la compiacenza, l'arroganza, la superiorità e l'importanza personale. Richiede il riconoscimento della responsabilità per la natura e la qualità di ciascuna delle nostre vite, delle nostre vite interiori e della vita del mondo. La verità, accettata interiormente, la verità umiliante, rende vulnerabili. Non puoi essere giusto, ipocrita e veritiero allo stesso tempo.

Guarire il sé significa impegnarsi in una volontà sincera di essere ciò che e come siamo-esseri fragili e fragili, forti e appassionati, nevrotici ed equilibrati, malati e interi, parziali e completi, avari e generosi, contorti e dritti, tempestosi e quiescenti, legati e liberi.

L'America non sembra ricordare di aver derivato la sua ricchezza, i suoi valori, il suo cibo, gran parte della sua medicina e gran parte del suo "sogno" dai nativi americani.

... L'America ha l'amnesia. ... Certamente, c'è una passione per la perdita di memoria nel pensiero americano. ... Gli americani potrebbero essere gli smemorati campioni del mondo.

I veri sciamani vivono in un mondo che è vivo con ciò che è a vista razionalista invisibile, un mondo che pulsa di intelligenza.

Ciò che gli indiani stanno dicendo è che stanno riconoscendo il diritto del deserto di essere deserto. La natura selvaggia non è un'estensione del bisogno umano o della giustificazione umana. È se stesso ed è inviolato, se stesso. Questo non significa che, quindi, ci separiamo da esso, perché non lo facciamo. Rimaniamo connessi se, una volta nella nostra vita, impariamo esattamente qual è la connessione tra il nostro cuore, il nostro grembo, la nostra mente e la natura selvaggia. E quando ognuno di noi ha la sua natura selvaggia dentro di sé, possiamo stare insieme in un modo equilibrato. Per sempre, abbiamo questo dentro di noi.

È una curiosità linguistica poco conosciuta che il nome Geova o Jaweh sia lo stesso nome di Eva; Havva, il nome della controparte in farsi, la lingua parlata dai persiani, significa Jaweh o Eva.

L'idealizzazione di un gruppo è una conseguenza naturale della separazione dal gruppo; in altre parole, è un sottoprodotto dell'alienazione.

Le persone della medicina sono veramente cittadini di due mondi, e coloro che continuano a percorrere il sentiero del potere della medicina imparano a mantenere il loro equilibrio sia nel mondo ordinario che in quello non ordinario ...

Noi siamo la terra. Per quanto mi riguarda, questa è l'idea fondamentale che permea la vita degli indiani d'America ...

Alcuni critici femministi discutono se prendiamo il nostro significato e senso di sé dal linguaggio e in quel processo diventiamo fallocentrici, o se c'è un uso del linguaggio che è, o può essere, femminile. Alcuni, come me, pensano che il linguaggio stesso non sia né maschile né femminile; è abbastanza creativo da essere utile a coloro che hanno l'arguzia e l'arte di strapparne il proprio significato. Anche i terribili patriarchi non hanno trovato il modo di "possedere" la lingua più di quanto abbiano trovato il modo di "possedere" la terra (anche se molti sembrano credere che entrambi siano possibili).

Finché evitiamo il creativo, siamo condannati alla reazione.

Gli indiani erano gli unici abitanti delle Americhe, ma i tempi cambiano. Avendo percepito noi come appartenenti alla storia, sono liberi di emulare su di noi, di ricrearci nella loro comprensione basata sulla storia, e respingere le nostre vite presenti come arcaiche e irrilevanti per i tempi.

La radice dell'oppressione è la perdita della memoria.

Una cosa strana si verifica nella mente degli americani quando la civiltà indiana in menzionato: poco o nulla.

L'inglese è, dal mio punto di vista come americanista, un'etnia. E la letteratura inglese dovrebbe essere studiata in letteratura comparata. E la letteratura americana dovrebbe essere una disciplina, certamente in crescita da Inghilterra e Francia, Germania, Spagna, Danimarca, e le tradizioni native, in particolare perché quelli hanno contribuito a formare il canone americano. Questi sono i nostri background. E poi lo faremo nel modo in cui dovrebbe essere fatto. E un giorno spero che lo sarà.

Nella tradizione dei nativi americani... un uomo, se è un adulto maturo, nutre la vita. Fa rituali che aiuteranno le cose a crescere, aiuta a crescere i bambini e protegge le persone. Tutta la sua vita è verso l'equilibrio e la cooperazione. L'ideale della virilità è lo stesso dell'ideale della femminilità. Sei autonomo, auto-diretto e responsabile della vita spirituale, sociale e materiale di tutti coloro con cui vivi.

Il ballerino di cerchio balla all'interno di ciò che lo circonda, dimostrando come le persone vivano in movimento all'interno delle spirali circolari del tempo e dello spazio. Non sono più limitati dell'acqua e del cielo. Al tempo di green corn dance, l'acqua e il cielo si uniscono, nel tempo indiano, per far piovere.

Ci sono molte divinità femminili riconosciute e onorate dalle tribù e dalle Nazioni. La femminilità era molto apprezzata, rispettata e temuta, e tutte le istituzioni sociali riflettevano questo atteggiamento. Anche i detti moderni, come l'affermazione Cheyenne che un popolo non è conquistato fino a quando i cuori delle donne non sono a terra, esprimono la comprensione degli indiani che senza il potere della donna il popolo non vivrà, ma con esso, durerà e prospererà.

Per gli indiani d'America, la capacità di tutte le creature di partecipare al processo di creazione in corso rende tutte le cose sacre.

Gli indiani pensano che sia importante ricordare, mentre gli americani credono che sia importante dimenticare.

Gli esseri umani hanno bisogno di appartenere a una tradizione e allo stesso modo hanno bisogno di conoscere il mondo in cui si trovano.

L'umorismo è ampiamente usato dagli indiani per affrontare la vita. Gli incontri indiani sono segnati da risate e battute, molte dirette agli orrori della storia, al continuo impatto della colonizzazione e alla pungente consapevolezza che vivere come un esilio nella propria terra richiede. . . . Certamente il lasso di tempo che attualmente abitiamo ha molto che è squallido e difficile da offrire; e molto che deve essere trattato con risate e umorismo ironico.

Le ombre non possono parlare.

Non sono particolarmente definita dalla mia vita sessuale, né completa senza di essa.

Il respiro è vita, e la mescolanza di respiri è lo scopo del buon vivere. Questo è in sostanza il grande principio su cui deve poggiare ogni vita produttiva, poiché i rapporti tra tutti gli esseri dell'universo devono essere adempiuti; in questo modo anche ogni vita individuale può essere soddisfatta.

Nel mondo nativo, i maggiori dei vengono in trii, duetti e gruppi. È abitudine dei non nativi scoprire l'essere supremo, l'unico e solo dio capo, un'abitudine prestata loro dal monoteismo.

In America, la legge sostituisce l'abitudine.