John Desmond Bernal citazioni famose

È caratteristico della scienza che le spiegazioni complete sono spesso afferrate nella loro essenza dallo scienziato percipiente molto prima di ogni possibile prova.

Come scienziata, la signorina Franklin si distingueva per estrema chiarezza e perfezione in tutto ciò che intraprendeva. Le sue fotografie sono tra le più belle fotografie a raggi X di qualsiasi sostanza mai scattate.

Tutto ciò che luccica può non essere oro, ma almeno contiene elettroni liberi.

Le corporazioni scientifiche potrebbero diventare stati quasi indipendenti ed essere in grado di intraprendere i loro più grandi esperimenti senza consultare il mondo esterno - un mondo che sarebbe sempre meno in grado di giudicare di cosa si trattasse.

Il naturalismo mirava a dare pieno gioco ai desideri primitivi, ma fallì perché questi desideri sono troppo primitivi, troppo infantili, troppo incoerenti con se stessi per essere soddisfatti anche dalla più grande licenza.

La fame e il sesso dominano ancora il lato primitivo dei mammiferi dell'esistenza umana, ma al momento attuale sembra che l'umanità fosse in vista della loro soddisfazione. L'abbondanza permanente, non più un sogno utopistico, attende l'arrivo della pace permanente.

Una parte della sessualità può andare alla ricerca, e una parte molto più grande deve portare alla creazione estetica. L'arte del futuro, a causa delle opportunità e dei materiali che avrà al suo comando, avrà bisogno di un impulso formativo infinitamente più forte di quanto non faccia ora.

Dovremo rinunciare a dare le cose per scontate, anche le cose apparentemente semplici.

Pauling rimase scioccato dalla libertà con cui i cristallografi a raggi X dell'epoca, tra cui in particolare Astbury, giocavano con l'intima struttura chimica dei loro modelli. Sembravano pensare che se gli atomi erano disposti nel giusto ordine e alla giusta distanza l'uno dall'altro, quello era tutto ciò che importava, che non dovevano essere poste ulteriori restrizioni su di loro.

L'intera area dell'ignoranza non è mappata. Al momento stiamo esplorando solo le frange.

Nel mio campo, la cristallografia a raggi X, abbiamo usato per elaborare la struttura dei minerali da vari scheggi che non ci siamo mai presi la briga di scrivere, li abbiamo solo usati. Poi Linus Pauling è venuto al laboratorio, ha visto cosa stavamo facendo e ha scritto quelle che ora chiamiamo le Regole di Pauling. Avevamo tutti usato le regole di Pauling per circa tre o quattro anni prima che Pauling ci dicesse quali fossero le regole.

[Nella Gran Bretagna del diciottesimo secolo] gli ingegneri per i più iniziarono come semplici operai, abili e ambiziosi ma di solito analfabeti e autodidatti. Erano o millwrights come Bramah, meccanici come Murdoch e George Stephenson, o fabbri come Newcomen e Maudslay.

Gli uomini non si accontenteranno di fabbricare la vita: vorranno migliorarla.

La bellezza della vita è, quindi, una bellezza geometrica di un tipo che Platone avrebbe molto apprezzato.

L'industria centrale della civiltà moderna, tendente, a causa del suo controllo sui materiali, a diffondersi e infine incorporare industrie più vecchie come l'estrazione mineraria, la fusione, la raffinazione del petrolio, i tessuti, la gomma, l'edilizia e persino l'agricoltura rispetto ai fertilizzanti e alla lavorazione degli alimenti.

I documenti pubblicati possono omettere passi importanti e la memoria degli uomini di scienza, anche dei più grandi, è tristemente fallibile.

La maggior parte delle pubblicazioni scientifiche è di per sé ingannevole. Ha un valore molto disuguale; una gran parte di esso, forse fino a tre quarti, non merita affatto di essere pubblicato, ed è pubblicato solo per considerazioni economiche che non hanno nulla a che fare con i reali interessi della scienza.

La sua devozione alla ricerca si è mostrata al suo meglio negli ultimi mesi della sua vita. Anche se colpita da una malattia che sapeva sarebbe stata fatale, ha continuato a lavorare fino alla fine.

Una delle questioni su cui la chiarezza di pensiero è ora più necessaria è quella del rapporto tra i metodi della scienza e della filosofia marxista. Anche se molto è già stato scritto sull'argomento, tuttavia c'è ancora un'enorme quantità di confusione e dichiarazioni contraddittorie.

Ma se il capitalismo avesse costruito la scienza come forza produttiva, il carattere stesso del nuovo modo di produzione sarebbe servito a rendere il capitalismo stesso inutile.

La vita è un'autorealizzazione parziale, continua, progressiva, multiforme e condizionatamente interattiva delle potenzialità degli stati atomici degli elettroni.

Nella scienza gli uomini hanno imparato coscientemente a subordinarsi a uno scopo comune senza perdere l'individualità delle loro conquiste. Ognuno sa che il suo lavoro dipende da quello dei suoi predecessori e colleghi, e che può raggiungere la sua fruizione solo attraverso l'opera dei suoi successori. Nella scienza gli uomini collaborano non perché sono costretti da un'autorità superiore o perché seguono ciecamente un leader scelto, ma perché si rendono conto che solo in questa collaborazione volontaria ogni uomo può trovare il suo obiettivo.

Se la scienza fosse comunismo, non sarebbe possibile che il comunismo stesso diventasse scienza?

Quanto più grande è l'uomo, tanto più egli è immerso nell'atmosfera del suo tempo; solo così può ottenere una comprensione sufficientemente ampia di esso per essere in grado di cambiare sostanzialmente il modello di conoscenza e di azione.

La rilevanza del marxismo per la scienza è che lo rimuove dalla sua posizione immaginata di completo distacco e lo mostra come una parte, ma una parte criticamente importante, dell'economia e dello sviluppo sociale.

Il problema è essenzialmente quello delle comunicazioni ad un esercito in azione. Dopo un rapido avanzamento le comunicazioni diventano disorganizzate, e c'è un arresto temporaneo fino a quando non sono di nuovo in ordine.

Poiché la scena della vita sarebbe più il freddo vuoto dello spazio che la calda e densa atmosfera dei pianeti, il vantaggio di non contenere affatto materiale organico, in modo da essere indipendente da entrambe queste condizioni, sarebbe sempre più sentito.

Siamo ancora troppo vicini alla nascita dell'universo per essere certi della sua morte.

La regione del misterioso si sta rapidamente restringendo.

In effetti, dovremo rinunciare a dare le cose per scontate, anche le cose apparentemente semplici. Dobbiamo imparare a comprendere la natura e non solo ad osservarla e sopportare ciò che essa ci impone. La stupidità, da amabile difetto individuale, è diventata un crimine sociale.

In Inghilterra, più che in qualsiasi altro paese, la scienza è sentita più che pensata. ... Un difetto degli inglesi è la loro quasi completa mancanza di pensiero sistematico. La scienza per loro consiste in una serie di incursioni di successo nell'ignoto.

Il riconoscimento dell'arte che informa tutta la scienza pura non deve significare per essa l'abbandono di tutta l'arte presente, ma significherà il completamento della trasformazione dell'arte che è già iniziata.

L'attuale aristocrazia della cultura occidentale, nel momento in cui domina più chiaramente il mondo, viene imitata rapidamente e con successo in ogni paese orientale.

Noi scienziati accademici ci muoviamo all'interno di una certa sfera, possiamo continuare ad essere inutili fino a un certo punto, nella fiducia che prima o poi qualche uso sarà trovato per i nostri studi. Il matematico, naturalmente, si vanta di essere totalmente inutile, ma di solito risulta essere il più utile del lotto. Trova la soluzione ma non è interessato a quale sia il problema: prima o poi qualcuno troverà il problema a cui la sua soluzione è la risposta.

Molte delle reazioni chimiche che si verificano nei sistemi viventi hanno dimostrato di essere processi catalitici che si verificano isotermicamente sulla superficie di specifiche proteine, denominate enzimi, che sembra abbastanza sicuro supporre che tutte siano di questa natura e che le proteine siano la base necessaria per eseguire i processi che chiamiamo vita.

La questione dell'origine della vita è essenzialmente speculativa. Dobbiamo costruire, con un pensiero diretto sulla base di pochissime osservazioni fattuali, un quadro plausibile e auto-coerente di un processo che deve essersi verificato prima che una qualsiasi delle forme che ci sono note nei reperti fossili potesse esistere.

La mente umana si è evoluta sempre in compagnia del corpo umano e del corpo animale prima che fosse umano. Le intricate connessioni della mente e del corpo devono superare la nostra immaginazione, poiché dal nostro punto di vista ci è particolarmente impedito di osservarle.

La psicologia di una mente complessa deve differire quasi tanto da quella di una mente semplice e meccanizzata quanto la sua psicologia dalla nostra; perché è coinvolto qualcosa che deve essere alla base e forse anche più grande del sesso.