Gary L. Francione citazioni famose

Il veganismo è un atto di sfida non violenta. La nostra affermazione è che rifiutiamo la nozione che gli animali sono cose e che consideriamo i non umani senzienti come persone morali con il diritto morale fondamentale di non essere trattati come proprietà o risorse degli esseri umani.

Il veganismo non è un "sacrificio"."È una gioia.

L'idea che abbiamo il diritto di infliggere sofferenza e morte ad altri esseri senzienti per le banali ragioni del piacere del palato e della moda è, senza dubbio, una delle nozioni più arroganti e moralmente ripugnanti nella storia del pensiero umano.

Michael Vick può godere di guardare i cani combattere. Qualcun altro potrebbe trovarlo ripugnante, ma non vedere nulla di sbagliato nel mangiare un animale che ha avuto una vita piena di dolore e sofferenza come la vita dei cani da combattimento. È strano che consideriamo quest'ultimo come moralmente diverso e superiore al primo.

Il veganismo non è rinunciare a nulla o perdere nulla; si tratta di ottenere la pace dentro di te che deriva dall'abbracciare la nonviolenza e rifiutare di partecipare allo sfruttamento dei vulnerabili

Non si può vivere una vita non violenta finché si consuma violenza. Si prega di considerare di andare vegan.

Il veganismo non è una limitazione in alcun modo; è un'espansione del tuo amore, del tuo impegno per la nonviolenza e della tua fede nella giustizia per tutti.

Tutti gli esseri senzienti dovrebbero avere almeno un diritto-il diritto di non essere trattati come proprietà

Il veganismo riguarda la nonviolenza. Si tratta di non fare del male ad altri esseri senzienti; a se stessi; e all'ambiente da cui tutti gli esseri dipendono per la vita. A mio avviso, il movimento per i diritti degli animali è, nel suo nucleo, un movimento per porre fine alla violenza contro tutti gli esseri senzienti. È un movimento che cerca la giustizia fondamentale per tutti. È un movimento di pace emergente che non si ferma alla linea arbitraria che separa gli umani dai non umani.

Ogni volta che bevi un bicchiere di latte o mangi un pezzo di formaggio, fai del male a una madre. Per favore, vai vegano.

Se pensi che essere vegani sia difficile, immagina quanto sia difficile per gli animali non essere vegani.

Se ami gli animali ma pensi che il veganismo sia estremo, allora sei confuso sul significato dell'amore.

Essere vegani ci fornisce la pace di sapere che non siamo più partecipanti alla violenza orribile che è lo sfruttamento animale.

Non c'è bisogno di amare gli animali per riconoscere che è immorale e ingiusto sfruttarli. Ma se ami gli animali, ma continui a partecipare al loro sfruttamento, devi ripensare la tua idea di cosa significhi amore.

Le persone hanno bisogno di essere educate in modo che possano fare scelte morali intelligenti

Poiché gli animali sono proprietà, consideriamo un "trattamento umano" che considereremmo una tortura se fosse inflitta agli esseri umani.

Se hai a cuore gli animali, c'è una e una sola scelta: vai vegano. Puoi scegliere di non essere vegano? Â Certo. Puoi scegliere di non preoccuparti.

Non abbiamo bisogno di mangiare animali, indossare animali o usare animali per scopi di intrattenimento, e la nostra unica difesa di questi usi è il nostro piacere, divertimento e convenienza.

Qualsiasi cambiamento sociale, politico ed economico serio deve includere il veganismo.

Ogni essere senziente apprezza la sua vita anche se nessun altro lo fa. Questo è ciò che si intende dicendo che le vite di tutti hanno un valore intrinseco.

Il veganismo etico rappresenta un impegno per la nonviolenza.

Il veganismo richiede una "sacrificazione"? Sì. Richiede che tu rinunci a ciò a cui non hai mai avuto alcun diritto in primo luogo.

Sono persone non umane. Non sono cibo. Se gli animali contano moralmente, c'è una e una sola risposta razionale: vai vegano. Tutto il resto è solo partecipazione allo sfruttamento degli animali.

Essere vegani è facile. Ci sono pressioni sociali che ti incoraggiano a continuare a mangiare, indossare e usare prodotti animali? Certo che ci sono. Ma in una società patriarcale, razzista, omofoba e abilista, ci sono pressioni sociali per partecipare e impegnarsi in sessismo, razzismo, omofobia e abilismo. Ad un certo punto, devi decidere chi sei e cosa conta moralmente per te. E una volta che decidi che considerare vittimizzare i non umani vulnerabili non è moralmente accettabile, è facile andare e rimanere vegani

La gente dice che essere vegani crea un problema sociale in quanto gli altri possono reagire negativamente. Ma non è che il caso se si prende una posizione di principio su qualsiasi questione,se il suo razzismo, sessismo, eterosessismo, la violenza come una questione generale-o specismo? La chiave è educare gli altri sul * perché * prendi la posizione.

Per essere un insegnante devi prima essere uno studente

Il veganismo è l'applicazione del principio di abolizione nella tua vita; rappresenta il tuo riconoscimento che gli animali non sono cose. Il veganismo è il riconoscimento della personalità morale degli animali non umani.

Il veganismo etico si traduce in una profonda rivoluzione all'interno dell'individuo; un completo rifiuto del paradigma di oppressione e violenza che le è stato insegnato fin dall'infanzia ad accettare come ordine naturale. Cambia la sua vita e la vita di coloro con cui condivide questa visione della nonviolenza. Il veganismo etico è tutt'altro che passivo; al contrario, è il rifiuto attivo di cooperare con l'ingiustizia

Lo specismo è moralmente discutibile perché, come il razzismo, il sessismo e l'eterosessismo, collega la personalità con un criterio irrilevante. Coloro che rifiutano lo specismo si impegnano a rifiutare il razzismo, il sessismo, l'eterosessismo e altre forme di discriminazione.

Quarantadue anni dopo l'assassinio del dottor King, siamo ancora una nazione di disuguaglianza. Persone di colore, donne, gay, lesbiche e altri sono ancora trattati come cittadini di seconda classe. Sì, le cose sono cambiate, ma non abbiamo ancora raggiunto l'uguaglianza tra tutti gli esseri umani. E gli animali non umani continuano ad essere beni mobili senza alcun valore intrinseco.

Se possiamo vivere e prosperare senza uccidere, perché non dovremmo farlo? Non vedo il veganismo come "estremo" in alcun modo. Vedo uccidere senza motivo come estremo in ogni modo.

La distinzione tra carne e altri prodotti animali è una totale assurdità. Il vegetarismo è una posizione moralmente incoerente. Se consideri gli animali come membri della comunità morale, non hai davvero altra scelta che andare vegan.

Non è davvero scienza missilistica. Se gli animali non sono semplici cose, se hanno un valore morale, non possiamo giustificare di mangiarli, indossarli o usarli specialmente quando non abbiamo ragioni migliori del piacere del palato o della moda. Se mangi, indossi o usi animali, allora le tue azioni dicono che li consideri semplici cose, nonostante ciò che dicono le tue parole.

Se non sei vegano, considera di diventare vegano. E ' una questione di nonviolenza. Essere vegani è la tua affermazione che rifiuti la violenza verso altri esseri senzienti, verso te stesso e verso l'ambiente, da cui dipendono tutti gli esseri senzienti.

Se affermi di "amare" gli animali ma mangi prodotti animali, devi pensare in modo critico a come capisci l'amore.

Non possiamo giustificare l'uso dei non umani come risorse umane più di quanto possiamo giustificare la schiavitù umana. L'uso degli animali e la schiavitù hanno almeno un punto importante in comune: entrambe le istituzioni trattano gli esseri senzienti esclusivamente come risorse di altri. Questo non può essere giustificato rispetto agli esseri umani;non può essere giustificato rispetto ai non umani, comunque li trattiamo.

Dire che un essere senziente non ha interesse a continuare a vivere è come dire che un essere con gli occhi non ha interesse a continuare a vedere. La morte, tuttavia, è un danno per gli umani e per i non umani.

Le riforme del welfare e l'intero movimento di sfruttamento della felicità non sono passi da bambino.Sono grandi passi in una direzione seriamente arretrata.

Essere vegani non è una questione di "stile di vita."Si tratta di un obbligo morale fondamentale. Essere vegani è una questione di "scelta"? Solo nella misura in cui siamo in grado di scegliere di ignorare i nostri obblighi morali per non sfruttare i vulnerabili.

Gli esseri umani trattano gli animali come cose che esistono come mezzi per fini umani. Questo è moralmente sbagliato. Il sessismo promuove l'idea che le donne sono cose che esistono come mezzi per i fini degli uomini. Questo è moralmente sbagliato. Dobbiamo smettere di trattare tutte le persone-umane o non umane-come cose.

Niente di tutto ciò è necessario. Non è come se fossimo in una situazione in cui siamo noi o loro.C'è qualcosa di strano nel parlare dello status morale degli animali, quando li stiamo uccidendo e mangiando senza alcun motivo.

Proclamiamo che l'intelligenza umana è di per sé moralmente preziosa perché siamo umani. Se fossimo uccelli, proclameremmo la capacità di volare come di per sé moralmente preziosa. Se fossimo pesci, proclameremmo la capacità di vivere sott'acqua come di per sé moralmente preziosa. Ma a parte i nostri proclami ovviamente interessati, non c'è nulla di moralmente prezioso di per sé nell'intelligenza umana.

C'è una crescente preoccupazione sociale per il nostro uso di non umani per esperimenti, cibo, vestiti e intrattenimento. Questa preoccupazione per gli animali riflette sia il nostro sviluppo morale come civiltà che il nostro riconoscimento che le differenze tra umani e animali sono, per la maggior parte, differenze di grado e non di tipo.

I diritti degli animali senza veganismo sono come i diritti umani con la schiavitù. Non ha senso. Niente affatto.

Quando si tratta di agricoltura animale, c'è convenzionale, che è raccapricciante, e 'compassionevole' e 'certificato umano' o qualsiasi altra cosa, che 'può' essere 'leggermente' meno orribile. Ma è tutta tortura. E ' tutto sbagliato. Questi espedienti "felici" sono progettati solo per far sentire meglio il pubblico sullo sfruttamento degli animali. Non comprare la propaganda dello sfruttamento "felice". Diventa vegano e promuovi il veganismo.

Ci costa così poco diventare vegani. Costa tanto agli animali se non lo facciamo.

Quindi è sempre preferibile discutere la questione del veganismo in modo non giudicante. Ricorda che per la maggior parte delle persone, mangiare carne o latticini e usare prodotti animali come pelle, lana e seta, è normale come respirare aria o bere acqua. Una persona che consuma latticini o utilizza prodotti di origine animale non è necessariamente o di solito ciò che un recente e impopolare presidente americano ha etichettato come un "malvagio".

Il veganismo deve essere la linea di base se vogliamo avere qualche speranza di spostare il paradigma lontano dagli animali come cose e verso gli animali come persone non umane.

Il veganismo riguarda la nonviolenza: nonviolenza verso altri esseri senzienti; nonviolenza verso se stessi; nonviolenza verso la terra.

Non c'è niente di più "elitario" che pensare che il nostro piacere del palato possa mai giustificare un secondo di sofferenza o una sola morte. Per favore, vai vegano.