John Henrik Clarke citazioni famose

Per controllare un popolo devi prima controllare cosa pensano di se stessi e come considerano la loro storia e cultura. E quando il tuo conquistatore ti fa vergognare della tua cultura e della tua storia, non ha bisogno di mura di prigione e di catene per trattenerti.

È tempo che i neri smettano di giocare al gioco della geografia, di dove la nave degli schiavi ci ha abbattuti. Dobbiamo concentrarci su dove ci ha portati la nave degli schiavi.

Essere neri e belli non significa nulla in questo mondo a meno che non siamo neri e potenti.

Le persone potenti non possono permettersi di educare le persone che opprimono, perché una volta che sei veramente educato, non chiederai il potere. Lo prenderai.

Ogni forma di vera educazione allena lo studente nell'autosufficienza

Gli africani negli Stati Uniti devono ricordare che le navi degli schiavi non hanno portato indiani occidentali, né caraibici, né giamaicani o trinidadiani o barbadiani in questo emisfero. Le navi degli schiavi portavano solo persone africane e la maggior parte di noi prendeva la parvenza di nazionalità dai luoghi in cui le navi degli schiavi ci lasciavano.

Il mio punto principale qui è che se sei il figlio di Dio e Dio è una parte di te, nella tua immaginazione Dio suppone di assomigliare a te. E quando accettate un'immagine della divinità assegnata a voi da un altro popolo, diventate i prigionieri spirituali di quell'altro popolo.

La religione è l'organizzazione della spiritualità in qualcosa che è diventato la mano fanciulla dei conquistatori. Quasi tutte le religioni sono state portate alle persone e imposte alle persone dai conquistatori, e utilizzate come struttura per controllare le loro menti.

Nulla di ciò che la mente europea ha mai concepito era destinato a fare altro che facilitare il controllo dell'Europa sul mondo.

L'Egitto ha dato vita a quella che in seguito sarebbe diventata nota come "civiltà occidentale", molto prima della grandezza della Grecia e di Roma.

Il ruolo delle religioni nel dominio e nella distruzione delle civiltà africane era spietato... L'Islam era colpevole come tutti gli altri.

Non ho visto nessun popolo africano nelle lezioni stampate e illustrate della scuola domenicale. Ho iniziato a sospettare in tenera età che qualcuno avesse distorto l'immagine della mia gente. La mia lunga ricerca per la vera storia del popolo africano in tutto il mondo è iniziata.

Per tenere un popolo in oppressione devi prima convincerlo che si suppone che sia oppresso.

La storia non è tutto, ma è un punto di partenza. La storia è un orologio che le persone usano per raccontare il loro tempo politico e culturale della giornata. È una bussola che usano per trovarsi sulla mappa della geografia umana. Dice loro dove sono ma, cosa più importante, cosa devono essere.

Discuto solo dei miei pari. Tutti gli altri che insegno.

Se ti aspetti che l'attuale sistema scolastico ti dia la storia, stai sognando. Questo, dobbiamo farlo da soli. I cinesi non andavano nel mondo e pregavano la gente di insegnare studi cinesi o lasciarli insegnare studi cinesi. Anche i giapponesi non lo hanno fatto. Le persone non pregano gli altri di restaurare la loro storia; lo fanno da soli.

Quello che ho imparato è che un sacco di persone con gradi non sanno niente, e un sacco di persone senza gradi sono brillanti.

Le persone e le culture di quella che è conosciuta come Africa sono più antiche della parola "Africa". Secondo la maggior parte dei documenti, vecchi e nuovi, gli africani sono le persone più anziane sulla faccia della terra. Le persone ora chiamate africani non solo influenzarono i greci e i Romani, influenzarono il mondo primordiale prima che ci fosse un posto chiamato Europa.

La maggior parte del comportamento umano è controllato dalle immagini. L'immagine è un fattore nel modo in cui le persone guardano se stesse e ciò che usano per riflettere se stessi. Il controllo delle immagini è un fattore importante nel potere mondiale.

Ogni volta che qualcuno dice che il tuo Dio è brutto e tu rilasci il tuo Dio e ti unisci al loro Dio, non c'è speranza per la tua libertà finché non credi ancora una volta nel tuo concetto di "divinità".'

Un buon insegnante, come un buon intrattenitore, deve prima attirare l'attenzione del suo pubblico, quindi può insegnare la sua lezione.

Chi ha il controllo dell'inferno nella tua vita, è il tuo diavolo.

Il rapporto di un popolo con il suo patrimonio è lo stesso del rapporto di un bambino con sua madre.

I bianchi pensano che quando ami te stesso li odi. No, quando amo me stesso diventano irrilevanti per me.

Per avere un leader carismatico, devi avere un programma carismatico. Perché se hai un programma carismatico, allora se puoi leggere puoi guidare. Quando il leader viene ucciso mentre stai leggendo da pagina 13 del tuo programma carismatico, puoi seppellire l'uomo con onori, quindi continuare il piano leggendo da pagina 14. Continuiamo.

La schiavitù finì e lasciò intatte le sue false immagini di persone di colore

L'Africa è il nostro centro di gravità, la nostra madre e il nostro padre culturali e spirituali, il nostro cuore pulsante, non importa dove viviamo sulla faccia di questa terra.

Ogni generazione deve assumersi la responsabilità di assicurare la propria virilità, la propria femminilità, la definizione del proprio essere sulla terra che in ultima analisi è nazionalità.

Tutto ciò che tocca la TUA vita, deve essere uno strumento della TUA liberazione o gettato nei bidoni della spazzatura della STORIA

Avremo fatto un enorme passo avanti quando affronteremo questa realtà: le persone potenti non insegnano mai alle persone impotenti come togliere loro il potere.

Ogni volta che si accende il proprio concetto di Dio, non sei più un uomo libero. Nessuno ha bisogno di mettere catene sul tuo corpo, perché le catene sono sulla tua mente.

Si dimentica troppo spesso che quando gli europei hanno acquisito abbastanza abilità marittime e polvere da sparo per conquistare la maggior parte del mondo, non solo hanno colonizzato la maggior parte della gente del mondo, ma hanno colonizzato l'interpretazione della storia stessa. La storia umana è stata riscritta per favorirli a spese di altre persone. Le radici del razzismo moderno possono essere ricondotte a questa conquista e colonizzazione.

Se vogliamo essere padroni del nostro destino, dobbiamo essere padroni delle idee che influenzano quel destino.

Negli ultimi anni del diciannovesimo secolo, gli storici afroamericani iniziarono a guardare la storia del loro popolo dal loro punto di vista e dal loro punto di vista.

L'accettazione dei fatti della storia afro-americana e lo storico afro-americano come una parte legittima della comunità accademica non è venuto facilmente. La schiavitù finì e lasciò intatte le sue false immagini di neri.

Siamo stati educati a credere al concetto di divinità di qualcun altro e allo standard di bellezza di qualcun altro. Hai il diritto di praticare qualsiasi religione e politica nel modo che meglio si adatta alla tua libertà, alla tua dignità e alla tua comprensione. E una volta fatto questo, non ti scuserai.

Ho camminato maestosamente con re e regine e presidenti e altri capi di stato.

Voglio mettere in chiaro che la razza nera non è venuto negli Stati Uniti culturalmente a mani vuote. Il ruolo e l'importanza della storia etnica è nel modo in cui insegna a un popolo a usare i propri talenti, ad essere orgoglioso della propria storia e ad amare i propri ricordi.

La mia amorevole sorella Maria ha sempre condiviso il dolore e il piacere del mio battito cardiaco in un modo unico e speciale. Abbiamo cantato insieme le nostre canzoni tristi e calde.

Sono un nazionalista e un panafricanista, prima di tutto. Ero ben radicato nella storia prima di prendere un corso di storia. Non ho trascorso molto tempo formale a scuola - ho dovuto lavorare.

Ho capito che la mia famiglia era ricca di amore, ma probabilmente non avrebbe mai posseduto la terra che mio padre, John, sognava di possedere. Mia madre, Willie Ella Mays Clarke, era una lavandaia per poveri bianchi nella zona di Columbus, in Georgia, dove viveva lo scrittore Carson McCullers.

È un peccato che tanta parte della storia dell'Africa sia stata scritta da conquistatori, stranieri, missionari e avventurieri. Gli egiziani hanno lasciato la migliore testimonianza della loro storia scritta da scrittori locali.

Mio padre voleva che diventassi un contadino; sentire la morbidezza dell'argilla dell'Alabama e diventare uno dei primi neri della mia città a possedere la terra. Ma ero preoccupato che la mia storia fosse incrostata con quell'argilla del sud, e mi sono iscritto a un diverso tipo di insegnamento e apprendimento nelle mie ossa e nel mio spirito.

Quando Marcus Garvey morì nel 1940, il ruolo dell'Impero britannico era già stato messo in discussione dall'India e dalle crescenti aspettative delle sue colonie africane. L'avocazione di Marcus Garvey della redenzione africana e la restaurazione dell'entità politica sovrana dello stato africano negli affari mondiali era ancora un sogno senza realizzazione.

Ci sono alcuni lunghi silenzi nei film scandinavi e in alcuni giapponesi, quando il pubblico sa che l'azione sta avendo luogo, ma il pubblico non sente l'azione.

Non era una donna bianca. Non era greca... Fino all'emergere della dottrina della superiorità bianca, Cleopatra era generalmente raffigurata come una donna distintamente africana, di colore scuro.

Quando i primi europei incontrarono per la prima volta gli africani, al crocevia della storia, fu un incontro rispettoso e gli africani non erano schiavi. Le loro nazioni erano vecchie prima che nascesse l'Europa.

Quando sono stato in grado di andare a scuola nei miei primi anni, la mia insegnante di terza elementare, la signora Harris, mi ha convinto che un giorno sarei diventato uno scrittore. L'ho sentita, ma sapevo che dovevo lasciare la Georgia, e a differenza del mio amico Ray Charles, non andavo in giro con la Georgia nella mia mente.'

Come figlio maggiore di una famiglia di mezzadria dell'Alabama, ero costantemente turbato da un collage di comportamenti e nozioni del sud del Nord America in riferimento alla disumanità delle persone. C'erano domande che non sapevo come fare, ma che potevo, nel mio modo giovane e semplice, articolare una serie di risposte.

Negli Stati Uniti, la decisione della Corte Suprema del 1954, che vietava la segregazione nei sistemi scolastici, fu accolta con sentimenti contrastanti di speranza e scetticismo dagli afro-americani.