Marilynne Robinson citazioni famose
ultimo aggiornamento : 5 settembre 2024
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L'amore è santo perché è come la grazia never la dignità del suo oggetto non è mai veramente ciò che conta.
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A volte ho amato la tranquillità di una domenica ordinaria. È come stare in un giardino appena piantato dopo una pioggia calda. Puoi sentire la vita silenziosa e invisibile.
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Non c'è giustizia nell'amore, non c'è proporzione in esso, e non c'è bisogno che ci sia, perché in ogni caso specifico è solo un assaggio o una parabola di una realtà abbracciante e incomprensibile. Non ha alcun senso perché è l'eterna irruzione nel temporale. Quindi, come potrebbe subordinarsi a causa o conseguenza?
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Siamo parte di un mistero, uno splendido mistero entro il quale dobbiamo cercare di orientarci se vogliamo avere un senso della nostra natura.
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E abbastanza spesso, quando pensiamo che stiamo proteggendo noi stessi, stiamo lottando contro il nostro soccorritore.
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Ogni spirito che passa attraverso le dita mondo il tangibile e marte il mutevole e, infine, è venuto a guardare e non comprare. Così si indossano le scarpe e ci si siede sopra e alla fine tutto è lasciato dov'era e lo spirito passa, proprio come il vento nel frutteto raccoglie le foglie da terra come se non ci fosse altro piacere al mondo se non le foglie marroni, come se si ricoprisse, si vestisse, si riempisse di fioriture di foglie di mela marrone polverose e poi le lasciasse tutte in un mucchio a lato della casa e andasse avanti.
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C'è così poco da ricordare di chiunque-un aneddoto, una conversazione a un tavolo. Ma ogni ricordo è girato più e più volte, ogni parola, per quanto casuale, scritta nel cuore nella speranza che la memoria si compia e si faccia carne, e che i vagabondi troveranno la strada di casa, e i periti, la cui mancanza sentiamo sempre, varcheranno finalmente la porta e ci accarezzeranno i capelli con una predilezione abituale sognante che non ha voluto farci aspettare a lungo.
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L'unico obbligo che riconosco è quello di dire ciò che credo sia vero [ ] e di dirlo con gentilezza. Credo che sia così che dovrebbe procedere una conversazione cristiana.
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Se doveste riassumere l'Antico Testamento, il riassunto sarebbe: smettete di fare questo a voi stessi.
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Perché, una volta sola, è impossibile credere che si sarebbe potuto essere altrimenti. La solitudine è una scoperta assoluta.
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La scienza può darci la conoscenza, ma non può darci la saggezza. Né può la religione, finché non mette da parte le sciocchezze e le distrazioni e diventa di nuovo se stessa.
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Devo tutto quello che ho fatto al fatto che sono molto a mio agio a stare da solo.
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Ci sono mille mille ragioni per vivere questa vita, ognuno di loro sufficiente
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La finzione può essere, qualunque altra cosa, un esercizio della capacità di amore immaginativo, o simpatia, o identificazione,
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Sapeva che quella non era una preghiera onesta e non si soffermava su di essa. La preghiera giusta sarebbe stata, Signore . . . Sono miserabile e amareggiato nel cuore, e vecchie paure stanno sorgendo in me in modo che tutto ciò che faccio peggiori tutto.
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C'è un detto che capire è perdonare, ma questo è un errore, così diceva Papa. Bisogna perdonare per capire. Finché non perdoni, ti difendi dalla possibilità di capire. ... Se perdoni, direbbe, potresti ancora non capire, ma sarai pronto a capire, e questa è la posizione della grazia.
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Voglio sentire che l'arte è un'espressione fatta in buona fede da un essere umano a un altro.
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Voglio ascoltare argomenti appassionati su ciò che siamo e ciò che stiamo facendo e ciò che dovremmo fare. Voglio sentire che l'arte è un'espressione fatta in buona fede da un essere umano a un altro. Voglio credere che ci siano geni che tramano per stupire il resto di noi, solo per il piacere di farlo.
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Vorrei poterti lasciare certe immagini nella mia mente, perché sono così belle che odio pensare che si spegneranno quando lo sarò. Bene, ma ancora una volta, questa vita ha la sua bellezza mortale. E anche la memoria non è strettamente mortale nella sua natura. È una cosa strana, dopo tutto, poter tornare a un momento, in cui difficilmente si può dire che abbia alcuna realtà, anche nel suo passaggio. Un momento è una cosa così leggera. Voglio dire, che la sua permanenza è una graziosa tregua.
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Le cose ordinarie mi sono sempre sembrate numinose
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Costruisci la tua mente, quindi trasformala in qualcosa con cui vuoi vivere.
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Tutto questo significa più di quanto io possa dirti. Quindi non devi giudicare ciò che so da ciò per cui trovo le parole.
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Stranamente, il mio genere preferito non è la finzione. Sono attratto da fonti primarie che sono rilevanti per questioni storiche di mio interesse, da famosi vecchi libri di filosofia o teologia che voglio vedere con i miei occhi, da saggi sulla scienza contemporanea, dalle letterature dell'antichità.
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Ogni volto umano è una rivendicazione su di te, perché non puoi fare a meno di capire la singolarità di esso, il coraggio e la solitudine di esso. Ma questo è più vero del volto di un bambino. Ritengo che sia un tipo di visione, mistica come qualsiasi.
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Stanco o amareggiato di smarriti come possiamo essere, Dio è fedele. Ci lascia vagare così sapremo cosa significa tornare a casa.
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Un uomo può conoscere suo padre, o suo figlio, e non ci potrebbe essere ancora nulla tra loro, ma la lealtà, l'amore e la reciproca incomprensione.
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Mi è sempre piaciuta la frase "nutrire rancore" perché molte persone sono teneri dei loro risentimenti come della cosa più vicina ai loro cuori.
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Questo è un pianeta interessante. Merita tutta l'attenzione che puoi dargli.
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Sono grato per tutti quegli anni bui, anche se in retrospettiva sembrano una lunga, amara preghiera che è stata finalmente esaudita.
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Poi c'è la questione dell'abbandono di mia madre. Ancora una volta, questa è l'esperienza comune. Camminano davanti a noi, e camminano troppo velocemente, e ci dimenticano, sono così persi nei loro pensieri, e presto o tardi scompaiono. L'unico mistero è che ci aspettiamo che sia altrimenti.
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Penso che nella misura in cui gli scrittori sono seri, c'è una maggiore tendenza per loro a scrivere a se stessi, perché stanno cercando di comporre i propri pensieri. Stanno cercando di scoprire cosa c'è nella loro mente, che è il grande mistero. Scoprire chi sei, cosa c'è nella tua testa e che tipo di compagno sei per te stesso nel corso della vita. Penso che le persone abbiano una vita molto profonda di cui non dicono praticamente nulla.
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Mi sembra che le persone tendano a dimenticare che dobbiamo amare i nostri nemici, non per soddisfare qualche criterio di giustizia, ma perché Dio loro Padre li ama.
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Avere una sorella o un amico è come stare seduti di notte in una casa illuminata. Quelli fuori possono guardarti se vogliono, ma tu non hai bisogno di vederli. Dite semplicemente: "Ecco i perimetri della nostra attenzione. Se ti aggiri sotto le finestre finché i grilli non tacciono, tireremo le ombre. Se vuoi che subiamo la tua invidiosa curiosità, devi permetterci di non accorgercene. Chiunque abbia un solido legame umano è così compiaciuto, ed è la compiacenza tanto quanto il comfort e la sicurezza che le persone sole bramano e ammirano.
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Un batter d'occhio. Questa è l'espressione più meravigliosa. Ho pensato di tanto in tanto che fosse la cosa migliore della vita, quella piccola incandescenza che vedi nelle persone quando il fascino di una cosa li colpisce, o l'umorismo di essa. La luce degli occhi rallegra il cuore. E ' un dato di fatto.
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Provo terrore religioso ogni volta che mi trovo a pensare di conoscere i limiti della grazia di Dio, poiché sono assolutamente certo che supera ogni immaginazione che un essere umano possa avere di essa. Dio, dopo tutto, ama così tanto il mondo.
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Rallegratevi con coloro che gioiscono."L'ho trovato difficile troppo spesso. Ero molto più bravo a piangere con quelli che piangono.
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Nulla di vero può essere detto su Dio da una posizione di difesa.
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Il Signore è più costante e molto più stravagante di quanto sembri implicare. Ovunque volgi gli occhi, il mondo può risplendere come una trasfigurazione. Non c'è bisogno di portare una cosa ad esso, tranne un po ' di volontà di vedere. Solo, chi potrebbe avere il coraggio di vederlo?
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Non so esattamente cosa sia la cupidigia, ma nella mia esperienza non è tanto desiderare la virtù o la felicità di qualcun altro quanto rifiutarla, offendendosi per la bellezza di essa.
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Queste persone che possono vedere attraverso di te non ti rendono mai giustizia, perché non ti danno mai credito per lo sforzo che stai facendo per essere migliore di quello che sei in realtà, il che è difficile e ben intenzionato e meritevole di qualche piccolo preavviso.
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La memoria può far sembrare che una cosa sia stata molto più di quanto non fosse.
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Questa è la cosa più strana di questa vita, di essere nel ministero. Le persone cambiano argomento quando ti vedono arrivare. E poi a volte quelle stesse persone entrano nel tuo studio e ti dicono le cose più notevoli. C'è molto sotto la superficie della vita, lo sanno tutti. Un sacco di malizia e terrore e senso di colpa, e tanta solitudine, dove non ti aspetteresti nemmeno di trovarla.
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Devi vivere con la mente per tutta la vita.
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Vi sconsiglio di essere difensivi su priciple. preclude le migliori eventualità insieme alle peggiori. Al livello più elementare esprime una mancanza di fede.
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Un po ' troppa rabbia, troppo spesso o nel momento sbagliato, può distruggere più di quanto tu possa mai immaginare.
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Tutto ciò che cade sull'occhio è un'apparizione, un lenzuolo caduto sui veri meccanismi del mondo. I nervi e il cervello sono ingannati, e si rimane con i sogni che questi spettri perdono le loro mani dalle nostre e si allontanano, la curva della schiena e l'oscillazione del mantello sono così familiari da implicare che dovrebbero essere infissi permanenti del mondo, quando in realtà nulla è più deperibile.
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Per me scrivere è sempre stato come pregare anche quando non scrivevo preghiere.
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La luce è costante, ci giriamo dentro.
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Sperimentiamo il dolore e la difficoltà come un fallimento invece di dire: passerò attraverso questo, tutti quelli che ho mai ammirato sono passati attraverso questo, la musica ne è uscita, la letteratura ne è uscita. Dovremmo considerare la nostra umanità come un privilegio.
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I teologi parlano di una grazia preveniente che precede la grazia stessa e ci permette di accettarla. Penso che ci debba essere anche un coraggio preventivo che ci permetta di essere coraggiosi - cioè, riconoscere che c'è più bellezza di quanto i nostri occhi possano sopportare, che le cose preziose sono state messe nelle nostre mani e non fare nulla per onorarle significa fare un grande danno. E quindi, questo coraggio ci permette, come dicevano i vecchi, di renderci utili. Ci permette di essere generosi, che è un altro modo di dire esattamente la stessa cosa.