Susan Jacoby citazioni famose

Questa insensata tolleranza, che pone i fatti scientifici osservabili, soggetti a prova, sullo stesso livello della fantasia soprannaturale indimostrabile, ha svolto un ruolo importante nella rinascita sia dell'anti-intellettualismo che dell'antirazionalismo.

Gli americani sono in gravi difficoltà intellettuali-in pericolo di perdere il nostro capitale culturale duramente conquistato a causa di una miscela virulenta di anti-intellettualismo, anti-razionalismo e basse aspettative.

Vogliamo che i nostri concittadini rispettino la nostra convinzione profondamente radicata che l'assenza di una vita dopo la morte conferisce un'importanza morale maggiore, non minore, alle nostre azioni sulla terra.

Il governo non dovrebbe essere nel business di incanalare denaro per i servizi sociali attraverso qualsiasi organizzazione basata sulla fede

Il fatto che così tanti riescano ad accogliere sistemi di credenze che comprendano sia il naturale che il soprannaturale è una testimonianza non della compatibilità tra scienza e religione, ma della flessibilità, sia nei sensi fisici che metafisici, del cervello umano.

È difficile pensare alla conversione come a una luce accecante sulla strada di Damasco, o come a un processo altamente spirituale o intellettuale, quando la luce proviene da una televisione tremolante; la voce della divinità è il Vescovo Sheen e tu hai forato tuo padre sulle sue risposte catechistiche...Ero turbato in giovane età dall'idea che versare acqua sulla testa di qualcuno potesse cambiare sia il suo rapporto con Dio...

L'educazione religiosa è preziosa solo intellettualmente, se il bambino è educato in una religione contro [solo] su una religione. Non credo che tu possa avere entrambi.

Più una donna è intelligente e competente nella sua vita adulta, meno è probabile che abbia ricevuto un'adeguata quantità di attenzione romantica nell'adolescenza.

Ho sempre considerato lo sviluppo dell'individuo come l'unico obiettivo legittimo dell'educazione.

una delle grandi debolezze del movimento per i diritti delle donne negli ultimi duecento anni è stata la tendenza della sua storia a scomparire, in modo che debba essere resuscitato per ogni nuova generazione.

Ogni tipo di religione mantiene, ed è, un meccanismo permanente per trasmettere idee e valori, sia che si considerino tali valori come ammirevoli o ridicoli. Le organizzazioni secolariste, con le loro strutture generalmente più sciolte e non gerarchiche, non hanno il potere di tramandare e diffondere il loro patrimonio in modo così sistematico.

la speranza non è un piano d'azione.

Le femministe che vogliono censurare ciò che considerano dannoso hanno essenzialmente la stessa motivazione degli altri aspiranti censori: vogliono usare il potere dello stato per realizzare ciò che non sono state in grado di ottenere nel mercato delle idee e delle immagini. L'impulso a censurare non pone alcuna fiducia nelle possibilità di persuasione democratica.

L'oblio della storia dei gruppi emarginati è causa ed effetto della loro emarginazione.

Che siate religiosi o non religiosi, possiate trovare conforto nella consapevolezza che la sofferenza è nostra, ma che coloro che amiamo non soffrono più.

Se sono coinvolti abbastanza soldi e abbastanza persone credono che due più due sia uguale a cinque, i media riferiranno la storia con una faccia seria aggiungendo sempre un paragrafo di qualificazione notando che i matematici tuttavia dicono che due più due è ancora uguale a quattro.

Nel suo cuore, tutta la vita intellettuale ed emotiva è una conversazione, e la conversazione inizia alla nascita.

Durante i tre decenni precedenti la guerra civile, l'ethos anticlericale degli abolizionisti radicali fu usato contro di loro dagli oppositori religiosi dell'emancipazione. . . anche descritto abolizionismo stesso come un complotto ateo.

Non potrebbe esserci argomento più potente contro la mescolanza di religione e governo del successo delle chiese afroamericane indipendenti nel porre la segregazione razziale e la discriminazione nell'agenda sociale di una nazione riluttante. Le chiese nere sarebbero state in grado di prendere l'iniziativa nella lotta se fossero state dipendenti da fondi distribuiti per "iniziative basate sulla fede". . . ?

Troppi americani hanno distorto il diritto ragionevole di perseguire la felicità nell'illusione che abbiamo diritto a una garanzia di felicità. Se non otteniamo esattamente quello che vogliamo, presumiamo che qualcuno stia violando i nostri diritti. Non siamo più disposti a cancellare alcune delle delusioni della vita per semplice sfortuna.

È facile dimenticare, dal momento che la Chiesa cattolica è ora l'unica grande denominazione religiosa americana la cui gerarchia ecclesiastica continua a opporsi al controllo delle nascite, che solo un secolo fa i leader di quasi tutte le chiese erano uniti nella loro resistenza a qualsiasi discussione pubblica sull'argomento.

Le discussioni nella vita reale coinvolgono un gran numero di noiosi e maleducati che non hanno mai imparato che l'arte della conversazione richiede ascolto e conversazione.