Giacomo Leopardi citazioni famose
ultimo aggiornamento : 5 settembre 2024
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Nessun tratto umano merita meno tolleranza nella vita di tutti i giorni, e ottiene meno, di intolleranza.
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I bambini trovano tutto nel nulla; gli uomini non trovano nulla in tutto.
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Le persone sono ridicole solo quando cercano o sembrano essere ciò che non sono.
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Tutto da quando Omero è migliorato, tranne la poesia.
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Chi ha il coraggio di ridere è padrone del mondo quasi quanto chi è pronto a morire.
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La fine del dolore che prendiamo come felicità.
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I veri misantropi non si trovano nella solitudine, ma nel mondo; poiché è l'esperienza della vita, e non la filosofia, che produce un vero odio per l'umanità.
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L'espressione comune che la vita non è altro che un gioco si verifica soprattutto in questo: il mondo parla in modo assolutamente coerente in un modo e agisce in modo assolutamente coerente in un altro.
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Non c'è segno più grande di essere un povero filosofo e un uomo saggio che volere che tutta la vita sia saggia e filosofica.
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Se si accontenta di se stesso e dell'umanità, un uomo non è mai duro o severo.
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Potrei sbagliarmi, ma sembra raro nella nostra epoca trovare una persona ampiamente lodata la cui bocca non è la fonte di quella lode.
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Gli uomini raramente agiscono da un senso corretto di ciò che può essere dannoso o utile per loro.
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È interessante osservare che quasi tutti gli uomini veramente degni hanno maniere semplici, e che le maniere semplici sono quasi sempre considerate come un segno di poco valore
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Ricordiamo l'infanzia come gli anni favolosi della nostra vita, e le nazioni ricordano la loro infanzia come anni favolosi.
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Il mondo ride delle cose che preferirebbe davvero ammirare, e come la volpe di Esopo critica le cose che brama.
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Gli uomini non odiano tanto un malfattore, o il male stesso, quanto odiano l'uomo che chiama il male con il suo vero nome.
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Ecco perché tutti i grandi uomini sono modesti: si misurano costantemente non in confronto agli altri uomini, ma all'idea di perfezione sempre presente nelle loro menti, un ideale infinitamente più chiaro e più grande di qualsiasi persona comune, e si rendono conto anche di quanto siano lontani dal realizzare il loro ideale.
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Trovo terribilmente difficile stabilire se l'abitudine di parlare di sé a lungo sia contraria alle regole basilari della correttezza, o se invece l'uomo esente da questo vizio sia raro.
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L'uomo è condannato o a sprecare la sua giovinezza, che è l'unica volta che ha per immagazzinare provviste per gli anni a venire e provvedere al proprio benessere, o a spendere la sua giovinezza procurandosi piaceri in anticipo per quel periodo della vita in cui sarà troppo vecchio per goderne.
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Chi dubita, sa-sa quanto può essere conosciuto.
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La concezione dell'artista della sua arte o quella dello scienziato della sua scienza è di solito tanto grande quanto la sua concezione del proprio valore è piccola.
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Niente al mondo è così raro come una persona che si può sempre sopportare.
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Nessuno è così completamente disincantato dal mondo, o lo conosce così a fondo, o ne è così completamente disgustato, che quando comincia a sorridergli non si riconcilia parzialmente con esso.
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Chi viaggia molto ha questo vantaggio sugli altri-che le cose che ricorda diventano presto remote, in modo che in breve tempo acquisiscano la qualità vaga e poetica che è data ad altre cose solo dal tempo. Colui che non ha viaggiato affatto ha questo svantaggio-che tutti i suoi ricordi sono di cose presenti da qualche parte, poiché i luoghi di cui tutti i suoi ricordi si occupano sono presenti.
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Riposa per sempre, cuore stanco. L'illusione finale è svanita. Quello che credevamo eterno se n'è andato. Proprio così. Fuori dalla porta il desiderio segue la speranza. Riposa per sempre. Basta pulsazioni. Nulla merita la vostra attenzione, né la terra merita un sospiro. L'amarezza e la noia sono la vita, nient'altro mai, e il mondo è fango. Silenzio ora. Disperazione per l'ultima volta. Il destino ci dà morire come un dono. Ora allontanati dalle colline, il brutto potere nascosto che governa il male comune e l'infinita vanità di tutto ciò.
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In tutti i climi, sotto tutti i cieli, la felicità dell'uomo è sempre altrove.
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Un dizionario può abbracciare solo una piccola parte del vasto arazzo di una lingua.
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La noia è la più sublime di tutte le emozioni umane perché esprime il fatto che lo spirito umano, in un certo senso, è più grande dell'intero universo. La noia è l'espressione di una profonda disperazione nel non trovare nulla che possa soddisfare i bisogni sconfinati dell'anima.
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Non sono i nostri svantaggi o difetti che sono ridicoli, ma piuttosto il modo studioso in cui cerchiamo di nasconderli e il nostro desiderio di agire come se non esistessero.
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La libertà è il sogno che sogni mentre metti di nuovo il pensiero in catene --
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Cosa fai lì, luna, nel cielo? Dimmi cosa fai, silent moon. Quando arriva la sera ti alzi e vai a contemplare le terre desolate; poi ti metti a sedere.
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Se la migliore compagnia è quella che lasciamo sentendoci più soddisfatti di noi stessi, ne consegue che è la compagnia che lasciamo più annoiati.
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La morte non è un male, perché ci libera da tutti i mali, e mentre toglie le cose buone, toglie anche il desiderio di esse. La vecchiaia è il male supremo, perché ci priva di tutti i piaceri, lasciandoci solo l'appetito per loro, e porta con sé tutte le sofferenze. Tuttavia, temiamo la morte e desideriamo la vecchiaia.
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Gli uomini indecisi sono talvolta molto persistenti nelle loro imprese, perché se rinunciano ai loro progetti dovrebbero fare una seconda risoluzione.
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Puoi essere felice davvero se hai spazio per respirare dal dolore.
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Il pensiero che veramente ci schiaccia è il pensiero della futilità della vita di cui la morte è la manifestazione visibile.
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Ogni uomo ricorda la sua infanzia come una specie di età mitica, proprio come l'infanzia di ogni nazione è la sua età mitica.
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Il modo più sicuro per nascondere agli altri i confini della propria conoscenza è non oltrepassarli.
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Gli uomini sono pronti a soffrire qualsiasi cosa dagli altri o dal cielo stesso, purché, quando si tratta di parole, siano intatti.
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La natura, con la sua consueta benevolenza, ha ordinato che l'uomo non impari a vivere finché non gli siano state rubate le ragioni della vita, che non trovi godimento finché non sia diventato incapace di vivido piacere.
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Il vecchio, specialmente se si trova nella società nell'intimità dei suoi pensieri, anche se può protestare al contrario, non smette mai di credere che, attraverso qualche singolare eccezione della regola universale, possa in qualche modo sconosciuto e inspiegabile fare ancora impressione sulle donne.
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La maggior parte delle persone che assegniamo per educare i nostri figli sappiamo per certo non sono istruiti. Eppure non dubitiamo che possano dare ciò che non hanno ricevuto, cosa che non può essere altrimenti acquisita.
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L'artigiano o lo scienziato o il seguace di qualsiasi disciplina che abbia l'abitudine di confrontarsi non con altri seguaci, ma con la disciplina stessa, avrà un'opinione inferiore di se stesso, tanto più è eccellente.
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La vecchiaia è il male supremo, perché priva l'uomo di tutti i piaceri, pur permettendo ai suoi appetiti di rimanere, e porta con sé ogni possibile dolore. Eppure gli uomini temono la morte e desiderano la vecchiaia.
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Ci sono alcuni secoli che-a parte tutto il resto-nell'arte e in altre discipline pretendono di rifare tutto perché non sanno fare nulla.
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La morte non è malvagia, perché libera l'uomo da tutti i mali e toglie i suoi desideri insieme alle ricompense del desiderio.