Richard Whately citazioni famose

Per conoscere la tua passione dominante, esamina i tuoi castelli in aria.

La curiosità è tanto il genitore dell'attenzione, quanto l'attenzione è della memoria.

Le buone maniere sono uno dei più grandi motori di influenza mai dati all'uomo.

Un uomo è chiamato egoista non per perseguire il proprio bene, ma per trascurare quello del prossimo.

Perdi un'ora al mattino e passerai tutto il giorno a cercarlo.

È generalmente vero che tutto ciò che è necessario per rendere gli uomini ignari di ciò che devono a Dio per qualsiasi benedizione, è che dovrebbero ricevere quella benedizione spesso e regolarmente.

Pensare sempre alle tue buone maniere non è il modo per renderle buone; la perfezione stessa delle buone maniere non è pensare a te stesso.

È l'abbandono della riparazione tempestiva che rende necessaria la ricostruzione.

Galileo probabilmente sarebbe sfuggito alla persecuzione se le sue scoperte fossero state confutate.

È una follia aspettarsi che gli uomini facciano tutto ciò che ci si può ragionevolmente aspettare di fare.

Gli uomini sono come pecore, di cui un gregge è più facilmente guidato di uno solo.

Un modo in cui gli sciocchi riescono dove gli uomini saggi falliscono è che attraverso l'ignoranza del pericolo a volte vanno freddamente su un business pericoloso.

I proverbi di conseguenza sono in qualche modo analoghi a quelle formule mediche che, essendo in uso frequente, sono tenute pronte nei negozi di farmacia e che spesso salvano l'inquadratura di una prescrizione distinta.

Nessuno si lamenta delle regole grammaticali come linguaggio incatenante; perché è inteso che l'uso corretto non si fonda sulla grammatica, ma la grammatica sull'uso corretto. Un giusto sistema di Logica o di Retorica è analogo, sotto questo aspetto, alla Grammatica..

Quando un uomo dice che vuole lavorare, vuol dire che vuole un salario.

Il potere di apprezzare debitamente le piccole cose appartiene a una grande mente...

La cosa più felice per un uomo, per quanto riguarda la nascita, è che dovrebbe essere tale da dargli solo poche occasioni per pensarci molto.

Insegnare a chi non ha curiosità di imparare è seminare un campo senza ararlo.

La tendenza dello spirito di partito è sempre stata quella di mascherare, propagare e sostenere l'errore.

Lo spirito di partito arruola le virtù di un uomo nella causa dei suoi vizi.

Tutte frodi, come il muro imbrattato con malta non temprata ... tendono sempre al decadimento di ciò che sono concepiti per sostenere.

La persecuzione non è sbagliata perché è crudele; ma è crudele perché è sbagliata.

Di retorica varie definizioni sono state date da diversi scrittori; che, tuttavia, sembrano non tanto di aver in disaccordo nelle loro concezioni della natura della stessa cosa, come di aver avuto cose diverse in vista mentre hanno impiegato lo stesso termine.

Per quanto riguarda l'utilità della retorica, si deve osservare che essa si divide in due: in primo luogo, se l'abilità oratoria sia, nel complesso, un beneficio pubblico o un male; e in secondo luogo, se un sistema artificiale di regole sia favorevole al raggiungimento di tale abilità.

Un fanatico, religioso o politico, è oggetto di forti illusioni.

Questo è adatto a un uomo, in termini di spese ornamentali, non che può permettersi di avere, ma che può permettersi di perdere.

Si può dire, quasi senza qualificazione, che la vera saggezza consiste nella percezione pronta e accurata delle analogie. Senza la prima qualità, la conoscenza del passato non è ostruttiva: senza la seconda è ingannevole.

Un uomo non cambierà mai idea se non ha intenzione di cambiare.

Poiché uno può portare se stesso a credere quasi tutto ciò che è incline a credere, fa la differenza se iniziamo o finiamo con l'indagine: "Che cos'è la verità?'

Non discutere mai a tavola, perché chi non ha fame ottiene il meglio dell'argomento.

Chi non è consapevole della sua ignoranza sarà solo fuorviato dalla sua conoscenza.

Ognuno vuole avere la verità dalla sua parte, ma non tutti vogliono essere dalla parte della verità.

A meno che le persone non possano essere tenute al buio, è meglio per coloro che amano la verità dare loro la piena luce.

È esente da fallimenti solo chi non fa sforzi.

L'onestà è la migliore politica; ma chi è governato da questa massima non è un uomo onesto.

Nel nostro giudizio sulle transazioni umane, la legge dell'ottica è invertita, vediamo più vagamente gli oggetti che ci sono vicini.

La migliore sicurezza contro la rivoluzione è nella costante correzione degli abusi e nell'introduzione dei necessari miglioramenti. È l'abbandono della riparazione tempestiva che rende necessaria la ricostruzione.

Seguire tradizioni imperfette, incerte o corrotte, per evitare di sbagliare a nostro giudizio, non è che scambiare un pericolo con un altro.

La parola di conoscenza, strettamente impiegata, implica tre cose: verità, prova e convinzione.

La felicità non è una cosa da ridere.

È un pensiero terribile, spaventoso, che possiamo essere, in questo momento e in ogni momento, in presenza di spiriti maligni.

Non solo nei libri, né ancora nel discorso orale, ma spesso anche nelle parole ci sono riserve illimitate di verità morale e storica, e non meno di passione e immaginazione, da cui possono derivare lezioni di valore infinito.

Una cosa è desiderare di avere la verità dalla nostra parte, e un'altra è desiderare sinceramente di essere dalla parte della verità.

Né l'applauso umano né la censura umana devono essere considerati come il meglio della verità;ma entrambi dovrebbero metterci alla prova.

Ogni istanza di un uomo che soffre la pena della legge è un'istanza del fallimento di quella pena nel realizzare il suo scopo, che è quello di scoraggiare.

Un uomo che dà ai suoi figli abitudini di industria provvede loro meglio che dando loro fortuna.