Leland Ryken citazioni famose

La secolarizzazione della cultura occidentale è stata accompagnata dall'elevazione dell'arte alla posizione di una religione sostitutiva per sostituire il cristianesimo.

Nel pensiero puritano, la vita cristiana era un'impresa eroica, che richiedeva una quota piena di energia.

Con così tante interpretazioni contraddittorie del testo biblico, il pubblico ha perso la fiducia che possiamo effettivamente sapere cosa dice la Bibbia. È un passo facile da questo scetticismo a un'indifferenza su ciò che dice la Bibbia.

Poiché Dio è colui che chiama le persone al loro lavoro, l'operaio diventa un amministratore che serve Dio.

La letteratura incarna i suoi significati nel modo più concreto possibile. La conoscenza che la letteratura dà di un soggetto è il tipo di conoscenza che si ottiene vivendo (indirettamente) attraverso un'esperienza.

La letteratura prende la realtà e l'esperienza umana come punto di partenza, la trasforma per mezzo dell'immaginazione, e rimanda i lettori alla vita con rinnovata comprensione di essa e gusto per essa a causa delle loro escursioni in un regno puramente immaginario.

I puritani erano ossessionati dai pericoli della ricchezza.

Una filosofia cristiana della letteratura inizia con la stessa agenda di questioni che qualsiasi filosofia della letteratura affronta. La sua caratteristica distintiva è che mette in relazione questi problemi con la fede cristiana.

La mia affermazione è semplicemente che l'approccio letterario è un modo necessario per leggere e interpretare la Bibbia, un approccio che è stato ingiustificatamente trascurato. Nonostante questa negligenza, l'approccio letterario si basa ad ogni svolta su ciò che gli studiosi biblici hanno fatto per recuperare il significato originale e inteso del testo biblico.

Quando pensi al puritanesimo, devi iniziare liberandoti del termine gergale "puritanesimo" applicato all'ipocrisia religiosa vittoriana. Questo non si applica al puritanesimo del XVII secolo.

Gli scrittori stessi beneficiano di tutte le informazioni utili sul loro compito e metodi. I lettori, a loro volta, possono avere sia la loro comprensione che l'apprezzamento della letteratura potenziati dalle informazioni sul lavoro dello scrittore.

I Puritani rimuovevano organi e dipinti dalle chiese, ma li compravano per uso privato nelle loro case.

La Bibbia è ovviamente un libro misto. La scrittura letteraria e non letteraria (espositiva, esplicativa) esiste fianco a fianco tra le copertine di questo libro unico.

Nessun gruppo di persone è stato più ingiustamente diffamato nel ventesimo secolo dei Puritani. Di conseguenza, ci avviciniamo ai Puritani con un enorme bagaglio di pregiudizi culturalmente radicati.

Il puritanesimo era un movimento giovane e vigoroso.

Per i Puritani, la vita centrata su Dio significava fare della ricerca della santità spirituale e morale il grande affare della vita.

C'è una rivoluzione silenziosa in corso nello studio della Bibbia. Al suo centro c'è una crescente consapevolezza che la Bibbia è un'opera letteraria e che i metodi di studio letterario sono una parte necessaria di qualsiasi studio completo della Bibbia.

William Perkins disse: "Il fine della chiamata di un uomo non è raccogliere ricchezze per se stesso, ma servire Dio nel servire l'uomo e nel cercare il bene di tutti gli uomini.

Non è vero che la finzione è inutile. L'uso della narrativa è sinonimo di uso della letteratura. Essi includono ristoro, chiarimento della vita, consapevolezza di sé, l'espansione della nostra gamma di esperienze, e l'allargamento del nostro senso di comprensione e di scoperta, la percezione, l'intensificazione, l'espressione , la bellezza, e la comprensione. Come la letteratura in generale, la narrativa è una forma di scoperta, percezione, intensificazione, espressione, bellezza e comprensione. Se si tratta di tutte queste cose, la questione se si tratti di un uso legittimo del tempo non dovrebbe nemmeno sorgere.

Il senso delle priorità nella vita dei puritani era uno dei loro più grandi punti di forza. Mettere Dio al primo posto e valorizzare tutto il resto in relazione a Dio era un tema puritano ricorrente.

I lettori dovrebbero aspirare a ciò che è eccellente. Dovrebbero rifiutarsi di leggere una Bibbia sostitutiva. Dovrebbero volere una Bibbia che li chiami al loro sé superiore - o a qualcosa di più alto del loro attuale livello di realizzazione.

L'obiettivo della traduzione della Bibbia è essere trasparenti al testo originale-per vedere il più chiaramente possibile ciò che gli autori biblici hanno effettivamente scritto.

Sottolineare la vita centrata su Dio può portare a un ritiro ultraterreno dalla vita terrena quotidiana.

La più antica teoria dell'arte appartiene ai greci, che consideravano l'arte come un'imitazione (mimesi) della realtà. La forza di questa teoria è che spiega il modo in cui l'arte prende i suoi materiali dalla vita reale.