J. I. Packer citazioni famose

ultimo aggiornamento : 5 settembre 2024

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J. I. Packer
  • C'è una differenza tra conoscere Dio e conoscere Dio. Quando conosci veramente Dio, hai energia per servirlo, audacia per Condividerlo e soddisfazione in Lui.

  • Le stelle possono cadere, ma le promesse di Dio rimarranno in piedi e saranno adempiute.

  • Martin Lutero ha descritto la dottrina della giustificazione per fede come l'articolo di fede che decide se la chiesa è in piedi o in caduta. Con questo intendeva dire che quando questa dottrina è compresa, creduta e predicata, come era nei tempi del Nuovo Testamento, la chiesa si trova nella grazia di Dio ed è viva; ma dove è trascurata, sovrapposta o negata,... la chiesa cade dalla grazia e la sua vita si prosciuga, lasciandola in uno stato di oscurità e di morte.

  • Un Dio che potremmo comprendere esaurientemente, e la cui rivelazione di Se Stesso non ci pone di fronte a nessun mistero, sarebbe un Dio a immagine dell'uomo, e quindi un Dio immaginario, non affatto il Dio della Bibbia.

  • La meditazione è l'attività di richiamare alla mente, di riflettere, di soffermarsi e di applicare a se stessi le varie cose che si conoscono sulle opere, i modi, gli scopi e le promesse di Dio.

  • Il più eccellente studio di espansione dell'anima, è la scienza di Cristo, e Lui crocifisso, e la conoscenza della Divinità nella gloriosa Trinità.

  • Grazia significa che Dio manda il suo unico Figlio sulla croce per scendere all'inferno in modo che noi colpevoli possiamo essere riconciliati con Dio e ricevuti in cielo.

  • Il compito della chiesa è quello di rendere visibile il Regno invisibile attraverso la fedele vita cristiana e la testimonianza .

  • Dio ha parlato all'uomo, e la Bibbia è la sua Parola, data a noi per renderci saggi per la salvezza... La parola di Dio è la parola di Dio, la parola di Dio, la parola di Dio, la parola di Dio, la parola di Dio, la parola di Dio, la parola di Dio, la parola di Dio, la parola di Dio. La vita deve essere vista e vissuta alla luce della Parola di Dio. Questa, e nient'altro, è la vera religione.

  • La semplice affermazione, 'Dio è per noi', è in verità una delle espressioni più ricche e pesanti che la Bibbia contiene.

  • Il nostro scopo nello studio della Divinità deve essere quello di conoscere meglio Dio stesso. La nostra preoccupazione deve essere quella di ampliare la nostra conoscenza, non semplicemente con la dottrina degli attributi di Dio, ma con il Dio vivente di cui sono attributi.

  • Più ci sentiamo deboli, più ci appoggiamo. E più ci pieghiamo, più forte cresciamo spiritualmente, anche mentre i nostri corpi si sprecano.

  • Nel Nuovo Testamento la grazia significa l'amore di Dio in azione verso gli uomini che meritavano l'opposto dell'amore. Grazia significa Dio che muove il cielo e la terra per salvare i peccatori che non potevano alzare un dito per salvare se stessi.

  • Sono scolpito sui palmi delle Sue mani. Non sono mai fuori di testa. Tutta la mia conoscenza di Lui dipende dalla Sua iniziativa sostenuta nel conoscermi. Lo conosco, perché Lui mi ha conosciuto per la prima volta e continua a conoscermi. Egli mi conosce come un amico, Uno che mi ama; e non c'è momento in cui il Suo occhio è fuori di me, o La Sua attenzione distratta per me, e nessun momento, quindi, quando la Sua cura vacilla.

  • Se non fosse per l'opera dello Spirito Santo non ci sarebbe alcun Vangelo, nessuna fede, nessuna chiesa, nessun cristianesimo nel mondo.

  • Il semplice assenso al Vangelo, separato da un impegno trasformante per il Cristo vivente, è per gli standard biblici meno della fede e meno della salvezza, e suscitare solo un assenso di questo tipo significherebbe assicurare solo false conversioni.

  • L'adozione è il privilegio più alto che il Vangelo offre: superiore persino alla giustificazione.. . Essere giusti con Dio Giudice è una grande cosa, ma essere amati e curati da Dio Padre è più grande.

  • L'etica puritana del matrimonio è stata prima di cercare non un partner che ami appassionatamente in questo momento, ma piuttosto uno che puoi amare costantemente come il tuo migliore amico per tutta la vita, quindi procedere con l'aiuto di Dio per fare proprio questo.

  • Attendere il Signore " è un ritornello costante nei Salmi, ed è una parola necessaria, perché Dio spesso ci fa aspettare. Non ha tanta fretta come noi, e non è il suo modo di dare più luce sul futuro di quanto abbiamo bisogno per agire nel presente, o per guidarci più di un passo alla volta. Nel dubbio, non fare nulla, ma continuare ad aspettare Dio. Quando l'azione è necessaria, la luce arriverà.

  • Conoscere l'amore di Dio è davvero il cielo sulla terra.

  • C'è, tuttavia, altrettanto grande incentivo ad adorare e amare Dio nel pensiero che, per qualche ragione insondabile, Egli mi vuole come Suo amico, e desidera essere mio amico, e ha dato Suo Figlio a morire per me, al fine di realizzare questo scopo. non solo che conosciamo Dio, ma che Egli conosce noi.

  • Sapere che nulla accade nel mondo di Dio all'infuori della volontà di Dio può spaventare gli empi, ma stabilizza i santi.

  • Devo chiedere al Signore di dirigere lo Spirito Santo dentro di me per drenare la vita dal peccato e dalla preghiera.

  • Il mio consiglio a un nuovo marito non è altro che ' mariti, amate le vostre mogli.'E' ama tua moglie come Cristo ha amato la chiesa. Non dimenticate mai che siete il rappresentante di Cristo nel servire vostra moglie.

  • Come cristiano capisco me stesso? Conosco la mia vera identità? Il mio vero destino? Io sono un figlio di Dio, Dio è mio Padre; il cielo è la mia casa; ogni giorno è un giorno più vicino. Il mio Salvatore è mio fratello; ogni cristiano è anche mio fratello. Ripetilo ripetutamente a te stesso la prima cosa al mattino, l'ultima cosa alla sera, mentre aspetti l'autobus, ogni volta che la tua mente è libera, e chiedi a Dio che tu possa essere abilitato a vivere come uno che sa che è tutto assolutamente e completamente vero. Perché questo è il segreto cristiano della vita cristiana, di una vita che onora Dio.

  • Ignorate lo studio di Dio, e vi condannate a inciampare e a sbagliare attraverso la vita bendati.

  • Lo Spirito non è dato per rendere inutile lo studio della Bibbia, ma per renderlo efficace.

  • La Trinità è la base del vangelo, e il Vangelo è una dichiarazione della Trinità in azione.

  • Dio ha fatto la vita, e solo Dio può dirci il suo significato.

  • Non spetta a noi immaginare di poter provare la verità del cristianesimo con i nostri argomenti; nessuno può provare la verità del cristianesimo se non lo Spirito Santo, con la sua onnipotente opera di rinnovare il cuore accecato. È prerogativa sovrana dello Spirito di Cristo convincere le coscienze degli uomini della verità del vangelo di Cristo; e i testimoni umani di Cristo devono imparare a fondare le loro speranze di successo non sulla presentazione intelligente della verità da parte dell'uomo, ma sulla potente dimostrazione della verità da parte dello Spirito.

  • Il Figlio di Dio è venuto a cercarci dove siamo per condurci a stare con lui dove egli è,

  • Una volta che si diventa consapevoli che l'attività principale che siete qui per è quello di conoscere Dio, la maggior parte dei problemi della vita cadono al loro posto di propria iniziativa.

  • Il Dio d'Israele è il Re dei re e il Signore dei signori... Egli conosce e preconosce tutte le cose, e la sua preconoscenza è preordinazione; egli, quindi, avrà l'ultima parola, sia nella storia del mondo che nel destino di ogni uomo; il suo regno e la sua giustizia trionferanno alla fine, perché né gli uomini né gli angeli saranno in grado di contrastarlo.

  • Ciò che Dio fa nel tempo, lo ha pianificato dall'eternità. E tutto ciò che ha pianificato nell'eternità, Lo compie nel tempo.

  • Il pelagianesimo è l'eresia naturale dei cristiani zelanti che non sono interessati alla teologia.

  • Dobbiamo cercare, studiando Dio, di essere condotti a Dio.

  • L'arminianesimo è "naturale" in un certo senso, in quanto rappresenta una perversione caratteristica dell'insegnamento biblico da parte della mente decaduta dell'uomo.

  • Quando raggiungiamo il limite esterno di ciò che dice la Scrittura, è il momento di smettere di discutere e iniziare ad adorare.

  • Non ci sono piccoli peccati contro un grande Dio

  • Se vuoi giudicare quanto bene una persona comprende il cristianesimo, scopri quanto fa del pensiero di essere figlio di Dio e di avere Dio come suo Padre. Se questo non è il pensiero che spinge e controlla il suo culto e le sue preghiere e tutta la sua visione della vita, significa che non capisce affatto bene il cristianesimo.

  • La predicazione dottrinale certamente annoia gli ipocriti; ma è solo la predicazione dottrinale che salverà le pecore di Cristo.

  • Dio non ci ha abbandonati più di quanto abbia abbandonato Giobbe. Non abbandona mai nessuno su cui ha posto il suo amore; né Cristo, il buon pastore, perde mai le tracce delle sue pecore.

  • Non ho bisogno di tormentarmi con la paura che la mia fede possa venire meno; come la grazia mi ha portato alla fede in primo luogo, così la grazia mi farà credere fino alla fine. La fede, sia nella sua origine che nella sua continuità, è un dono di grazia (Fil 1,29).

  • La vera crescita spirituale è sempre la crescita verso il basso, per così dire, in umiltà più profonda, che nelle anime sane diventerà sempre più evidente man mano che invecchiano.

  • Dio nella sua sapienza, per renderci umili e per insegnarci a camminare per fede, ci ha nascosto quasi tutto ciò che vorremmo sapere sui propositi provvidenziali che egli sta attuando nelle chiese e nella nostra vita.

  • La nostra alta e privilegiata vocazione è di fare la volontà di Dio nella potenza di Dio per la gloria di Dio.

  • Un po ' di conoscenza di Dio vale più di una grande quantità di conoscenza SU di lui.

  • L'adozione è il più alto privilegio che il Vangelo offre.

  • Le menti cristiane sono state conformate allo spirito moderno: lo spirito, cioè, che genera grandi pensieri dell'uomo e lascia spazio solo ai piccoli pensieri di Dio.

  • Dobbiamo scoprire di nuovo che l'adorazione è naturale per il cristiano, come lo era per gli Israeliti devoti che scrissero i salmi, e che l'abitudine di celebrare la grandezza e la grazia di Dio produce un flusso infinito di gratitudine, gioia e zelo.