Caryll Houselander citazioni famose

Il senso della gioia in ogni cosa è il senso di Cristo.

Dobbiamo portare Gesù nei nostri cuori dove vuole andare, e ci sono molti posti in cui Egli non può mai andare a meno che non Lo portiamo a loro. Nessuno di noi sa quando l'ora più bella della nostra vita colpisce. Può essere quando portiamo Cristo per la prima volta in quell'ufficio grigio della città in cui lavoriamo, nell'alloggio miserabile di quel povero che è un emarginato, nell'asilo di quel bambino coccolato, in quella nave da guerra, in quell'aeroporto o in quel campo

A volte ci può sembrare che non ci sia uno scopo nella nostra vita, che andare giorno dopo giorno per anni in questo ufficio o in quella scuola o fabbrica non sia altro che spreco e stanchezza. Ma può darsi che Dio ci abbia mandati lì perché, se non fosse per noi, Cristo non sarebbe lì. Se il nostro essere lì significa che Cristo è lì, solo questo ne vale la pena.

Il modo per iniziare a guarire le ferite del mondo è quello di fare tesoro del Bambino Cristo in noi; di essere non il castello, ma la culla di Cristo; e, dondolando quella culla al ritmo dell'amore, di far oscillare il mondo intero di nuovo al ritmo della Musica della Vita Eterna.

La Passione di Cristo fu un'esperienza che comprendeva in sé ogni esperienza, tranne il peccato, di ogni membro del genere umano. Se si può dire questo con riverenza, i quattordici episodi della Via Crucis mostrano non solo la sofferenza, ma la Psicologia di Cristo. Soprattutto, mostrano, nel dettaglio, il suo modo di trasformare la sofferenza con l'amore. Egli ci mostra, passo dopo passo, come questo disegno d'amore possa essere realizzato oggi da uomini, donne e bambini, sia soli nella solitudine della loro vita individuale, sia insieme in comunione gli uni con gli altri.

Cristo chiede una casa nella tua anima, dove possa stare a riposo con te, dove possa parlare facilmente con te, dove tu e lui, soli insieme, possiamo ridere e tacere e gioire l'uno con l'altro.

Siamo i mediocri, siamo i mezzi donatori, siamo i metà amanti, siamo il sale senza sapore. Rompere la crosta dura di compiacimento. Ravviva in noi la grazia acuta del desiderio.

È il tempo delle tenebre, della fede. Non vedremo ancora lo splendore di Cristo nella nostra vita; è ancora nascosto nelle nostre tenebre; tuttavia, dobbiamo credere che Egli sta crescendo nella nostra vita; dobbiamo crederlo così fermamente che non possiamo fare a meno di relazionare tutto, letteralmente tutto, a questa realtà quasi incredibile.

Per sua volontà Cristo dipendeva da Maria durante l'Avvento: era assolutamente indifeso; non poteva andare da nessuna parte se non dove lei lo voleva portare; non poteva parlare; il suo respiro era il suo respiro; il suo cuore batteva nel battito del suo cuore.... Nelle stagioni del nostro Avvento - svegliarsi, lavorare, mangiare, dormire, essere - ogni respiro è un respiro di Cristo nel mondo.

Spesso penso che l'ideale della nostra perfezione che abbiamo creato, e spesso passiamo attraverso la tortura per raggiungere, potrebbe non essere affatto l'idea di Dio di come Egli vuole che noi siamo. Potrebbe essere qualcosa di molto diverso a cui non avremmo mai pensato, e quello che ci sembra un fallimento potrebbe davvero essere qualcosa che ci avvicina alla Sua volontà per noi.

Dio è ovunque: sì, ma quanto è debole la fede, che idea remota è il cielo, nel mondo moderno!

Non c'è modo di imparare Dio se non attraverso l'avventura del nostro cuore.

Potente per alleviare, ritardare, camuffare, anche se il denaro è, alla fine ci delude.

L'amore per le cose materiali cresce come un fungo nell'anima e distrugge completamente la bellezza del cuore umano.

In ogni passante, ovunque-Cristo . . . È in tutti-non ci possono essere emarginati.

L'Avvento è la stagione del segreto, il segreto della crescita di Cristo, dell'amore divino che cresce nel silenzio.Per nove mesi, Cristo è cresciuto nel corpo di sua madre. Per sua volontà, lo ha formato da se stessa, dalla semplicità della sua vita quotidiana.

La maggior parte delle persone conosce la pura meraviglia che accompagna l'innamoramento, come non solo tutto in cielo e in terra diventa nuovo, ma l'amante stesso diventa nuovo. È letteralmente come la linfa che sorge nell'albero, che produce nuovi germogli verdi di vita.

Siamo solo sillabe della Parola perfetta.

Cristo si sottomise alla legge del seme sulla terra, alla legge del riposo e della crescita. Era" uno dei figli dell'anno", crescendo attraverso il riposo, segreto nel grembo materno, ricevendo il calore del sole attraverso di lei, vivendo la vita di dipendenza, impotenza, piccolezza, oscurità e silenzio che, per un mistero della Legge Eterna, è la vita di crescita naturale.

Cristo ha usato la carne e il sangue di Maria per la sua vita sulla terra, la Parola d'amore è stata pronunciata nel suo battito cardiaco. Cristo ha usato il suo corpo per esprimere il suo amore sulla terra; il suo corpo perfettamente reale, con ossa e tendini e sangue e lacrime; Cristo usa i nostri corpi per esprimere il suo amore sulla terra, la nostra umanità. Una vita cristiana è una vita sacramentale, non è una vita vissuta solo nella mente, solo dall'anima... La nostra umanità è la sostanza della vita sacramentale di Cristo in noi, come il grano per l'ostia, come l'uva per il calice.

Siamo uniti a Lui, siamo uno, ed è quando la Sua Passione diventa reale per noi, attraverso l'esperienza e l'amore, che cresciamo consapevoli della Sua presenza in noi.

Dio parla in silenzio, Dio parla nel tuo cuore; se il tuo cuore è rumoroso, chiacchierone, non sentirai.

Ogni cosa ordinaria della tua vita è una parola dell'amore di Dio: la tua casa, il tuo lavoro, i vestiti che indossi, l'aria che respiri, il cibo che mangi.... i fiori sotto i tuoi piedi sono la cortesia del cuore di Dio scagliato su di Te! Tutte queste cose dicono una sola cosa: "Guarda come ti amo."

Fa parte del piano di Dio per noi che Cristo venga a noi in tutti; è nel loro ruolo particolare che dobbiamo arrivare a conoscerlo. Può venire come un bambino, facendo enormi richieste, dando enorme consolazione. Può venire come un estraneo, così che dobbiamo dare l'ospitalità ad un estraneo che vorremmo dare a Cristo...