Ambrose citazioni famose

Le nostre inclinazioni malvagie sono molto più pericolose di qualsiasi nemico esterno.

Il ricco che dà ai poveri non fa l'elemosina, ma paga un debito.

Nessuno guarisce se stesso ferendo un altro.

La preghiera è l'ala con cui l'anima vola verso il cielo, e la meditazione l'occhio con cui vediamo Dio.

Se è "pane quotidiano", perché lo prendi una volta all'anno? . . . Prendi ogni giorno ciò che ti serve ogni giorno. Vivi in modo tale che tu possa meritare di riceverlo ogni giorno. Chi non merita di riceverlo ogni giorno, non merita di riceverlo una volta all'anno.

Lascia che la tua porta si apra per riceverlo, apri la tua anima a Lui, offrigli un benvenuto nella tua mente, e allora vedrai le ricchezze della semplicità, i tesori della pace, la gioia della grazia. Spalanca la porta del tuo cuore, stai davanti al sole della luce eterna...

Il Signore fu battezzato non per essere purificato, ma per purificare le acque, affinché quelle acque, purificate dalla carne di Cristo che non conosceva peccato, potessero avere il potere del Battesimo.

Se un uomo non rinasce dall'acqua e dallo Spirito Santo, non può entrare nel regno di Dio. Nessuno è escluso, nemmeno il bambino.

È meglio salvare le anime per il Signore che salvare i tesori. Colui che mandò i suoi apostoli senza oro non aveva bisogno di oro per formare la sua Chiesa. La Chiesa possiede oro, non per accumulare, ma per disperdere all'estero e venire in aiuto degli sfortunati.

Dobbiamo pregare gli angeli, perché ci sono dati come guardiani.

In considerazione.. .della ragione per cui gli uomini si sono finora sviati, o che molti - ahimè! - dovrebbe seguire diversi modi di credere riguardo al Figlio di Dio, la meraviglia sembra essere, non a tutti che la conoscenza umana è stato sconcertato nel trattare con cose sovrumane, ma che non ha sottomesso all'autorità delle Scritture

Beata, chiaramente, è quella vita che non è valutata alla stima degli estranei, ma è conosciuta, come giudice di se stessa, dai propri sentimenti interiori. Non ha bisogno di opinioni popolari come ricompensa in alcun modo; né ha paura delle punizioni. Così meno lotta per la gloria, più si eleva al di sopra di essa. Per coloro che cercano la gloria, quella ricompensa nella forma delle cose presenti non è che un'ombra di quelle future, ed è un ostacolo alla vita eterna, come è scritto nelle Scritture: "In verità vi dico: hanno ricevuto la loro ricompensa"

La tua anima deve aggrapparsi a Lui, devi seguirlo nei tuoi pensieri, devi percorrere le Sue vie per fede, non in apparenza.

Se un uomo non teme il Signore, non può rinunciare al peccato.

Riverenza: l'atteggiamento spirituale di un uomo verso un dio e di un cane verso un uomo.

Cogito cogito ergo cogito sum (Penso che penso, quindi penso che sono.)

Il vero pentimento è cessare dal peccato.

Quando parliamo di sapienza, parliamo di Cristo. Quando parliamo di virtù, parliamo di Cristo. Quando parliamo di giustizia, parliamo di Cristo. Quando parliamo di pace, parliamo di Cristo. Quando parliamo di verità, di vita e di redenzione, parliamo di Cristo.

Come in paradiso, Dio cammina nelle Sacre Scritture, cercando l'uomo.

Se hai due camicie nel tuo armadio, una appartiene a te e l'altra all'uomo senza camicia.

Non basta augurare il bene; dobbiamo anche fare bene.

In alcune cause il silenzio è pericoloso.

Chi legge molto e capisce molto, si sazia. Colui che è pieno, rinfresca gli altri.

Non c'è nulla di male se non quello che perverte la mente e incatena la coscienza.

Il mondo è stato creato per l'uso di tutti, ma voi pochi ricchi state cercando di mantenerlo per voi stessi. Perché non solo il possesso della terra, ma il cielo, l'aria e il mare sono rivendicati per l'uso di pochi ricchi... La terra appartiene a tutti, non solo ai ricchi.

Quando ci troviamo in qualche grave pericolo, non dobbiamo perdere il coraggio, ma confidare fermamente in Dio, perché dove c'è il pericolo più grande, c'è anche il più grande aiuto da parte di Colui che vuole essere chiamato il nostro "Aiuto" in tempi di pace e in tempi di tribolazione.

... questi tre testimoni sono uno, come disse Giovanni: "L'acqua, il sangue e lo Spirito" (I Gv. 5:8). Uno nel mistero, non nella natura. L'acqua, dunque, è testimone di sepoltura, il sangue è testimone di morte, lo Spirito è testimone di vita. Se, dunque, c'è qualche grazia nell'acqua, non è dalla natura dell'acqua, ma dalla presenza dello Spirito Santo.

La somiglianza della Tua Chiesa, o Signore, è quella donna che è andata dietro e ha toccato l'orlo della Tua veste, dicendo dentro di sé: "Se solo tocco la Sua veste, sarò sana" (Mt. 9:21). Così la Chiesa confessa le sue ferite, ma desidera essere guarita.

L'imperatore è nella Chiesa,non nella Chiesa.

... l'apostolo Pietro dichiarò che la Chiesa fu costruita dallo Spirito Santo. Perché avete letto che egli disse: "Dio, che conosce i cuori degli uomini, ha reso testimonianza, dando loro lo Spirito Santo, come è stato dato a noi; e non ha fatto distinzione tra noi e loro, purificando i loro cuori per fede" (At 15,8-9). Nel quale è da considerare che, come Cristo è la pietra angolare, che ha unito i due popoli in uno, così, anche, lo Spirito Santo non ha fatto distinzione tra i cuori di ogni popolo, ma li ha uniti.

... il Signore Gesù disse: "A quelli che sono in catene, uscite, e a quelli che sono in prigione, uscite" (Is. 49: 9); così i tuoi peccati sono perdonati. Tutti, dunque, sono perdonati, né c'è nessuno che non abbia sciolto. Poiché così sta scritto, che Egli ha perdonato "tutte le trasgressioni, eliminando la scrittura dell'ordinanza che era contro di noi" (Col 2,13-14). Perché, allora, manteniamo i legami degli altri, mentre godiamo della nostra remissione? Colui che ha perdonato tutto, ha richiesto a tutti che ciò che ognuno ricorda di essere stato perdonato a se stesso, dovrebbe perdonare anche gli altri.

... l'Apostolo Paolo dice che siamo suggellati nello Spirito (cfr. Eph. 1: 13); poiché abbiamo nel Figlio l'immagine del Padre, e nello Spirito il sigillo del Figlio. Perciò, suggellati da questa Trinità, prestiamo più diligente attenzione, affinché la leggerezza del carattere o l'inganno di qualsiasi infedeltà non rivelino il pegno che abbiamo ricevuto nei nostri cuori.

Né l'angelo, né l'arcangelo, né ancora il Signore Stesso (che solo può dire "Io sono con te"), possono, quando abbiamo peccato, liberarci, a meno che non portiamo il pentimento con noi.

Il corpo dovrebbe essere rivestito naturalmente e senza affetto, con semplicità, con trascuratezza piuttosto che con gentilezza, non con abiti costosi e abbaglianti, ma con abiti ordinari, in modo che nulla manchi all'onestà e alla necessità, ma nulla venga aggiunto per aumentare la sua bellezza.

Come la stampa del sigillo sulla cera è l'immagine espressa del sigillo stesso, così Cristo è l'immagine espressa - la perfetta rappresentazione di Dio.

Cosa farai se il tuo prodotto aumenterà ulteriormente l'anno prossimo? Si dovrebbe quindi distruggere di nuovo i magazzini che si sta preparando a costruire, e costruire più grande. Perché il motivo per cui Dio ti ha dato raccolti fruttuosi è che possa vincere la tua avarizia o condannarla; pertanto non puoi avere scuse. Ma tu tieni per te ciò che Egli ha voluto che fosse prodotto attraverso di te per il beneficio di molti; anzi, tu ne rubi anche te stesso, poiché faresti meglio a conservarlo per te stesso se lo distribuissi agli altri.

La natura ha riversato tutte le cose per l'uso comune di tutti gli uomini. E Dio ha ordinato che tutte le cose siano prodotte affinché ci sia cibo in comune per tutti, e che la terra sia in comune possesso di tutti. La natura ha creato diritti comuni, ma l'usurpazione li ha trasformati in diritti privati.

Quando sono a Roma digiuno come fanno i Romani; quando sono a Milano non digiuno. Così anche voi, qualunque chiesa veniate, osservate l'usanza del luogo, se non volete offendere gli altri, né offendervi da loro.

Se sei a Roma vivi nello stile romano; se sei altrove vivi come vivono altrove.

Fino a che punto, o ricco, estendi la tua insensata avarizia? Avete intenzione di essere gli unici abitanti della terra? Perché cacciate i compagni che condividono la natura e rivendicate tutto per voi stessi? La terra è stata fatta per tutti, ricchi e poveri, in comune. Perché rich lo rivendica come tuo diritto esclusivo?

Cerchiamo rifugio da questo mondo. Puoi farlo nello spirito, anche se sei tenuto qui nel corpo. Allo stesso tempo puoi essere qui e presente al Signore. La tua anima deve aggrapparsi a lui, devi seguirlo nei tuoi pensieri, devi percorrere le sue vie per fede, non in apparenza.

Quando vado a Roma, il sabato digiuno, ma a Milano no. Seguite anche l'usanza di qualunque chiesa frequentate, se non volete dare o ricevere scandalo.

Non fu per dialettica che piacque a Dio salvare il Suo popolo.

Non abbandonate un amico nel momento del bisogno, non abbandonatelo né fallitelo, perché l'amicizia è il sostegno della vita. Portiamo dunque i nostri fardelli, come ha insegnato l'Apostolo (cfr. Gal. 6,2): perché parlava a coloro che la carità di un solo corpo aveva abbracciato insieme. Se gli amici nella prosperità aiutano gli amici, perché non offrono il loro sostegno anche nei momenti di avversità? Cerchiamo di aiutare dando consigli, cerchiamo di offrire i nostri migliori sforzi, cerchiamo di simpatizzare con loro con tutto il nostro cuore.

Dobbiamo seguire le vie del Signore e prestare attenzione alle nostre vie, affinché non ci conducano al peccato. Si può prestare attenzione se non si è affrettati a parlare. La legge dice: "Ascolta, Israele, il Signore tuo Dio" (Dt. 6:4). Non disse: "Parla", ma "Ascolta". Eva cadde perché disse all'uomo ciò che non aveva udito dal Signore suo Dio. La prima parola di Dio ti dice: Ascolta!

Chiediamo per quale motivo nostro Signore non ha voluto dichiarare il tempo della Sua venuta (cfr. Mc. 13:31-32). Se lo chiediamo, non troveremo che è dovuto all'ignoranza, ma alla saggezza. Perché non era a nostro vantaggio sapere; affinché, ignorando i momenti effettivi del giudizio a venire, potessimo sempre essere come in guardia, e posti sulla torre di guardia della virtù, e così evitare le abitudini del peccato; affinché il giorno del Signore non venisse su di noi in mezzo alla nostra malvagità.

La Chiesa è stata redenta al prezzo del sangue di Cristo. Ebreo o greco, non fa differenza; ma se ha creduto, deve circoncidere se stesso dai suoi peccati [nel battesimo (Col 2:11-12)] in modo che possa essere salvato . . . perché nessuno ascende nel regno dei cieli se non attraverso il sacramento del battesimo . . . "Se un uomo non rinasce dall'acqua e dallo Spirito Santo, non può entrare nel regno di Dio"

Essere contenti, trovare il vero amore, è ciò che essenzialmente ci spinge tutti, ma se trovato, sarebbe riconosciuto?

L'amore è come un'ombra, la si può cogliere solo cadendoci dentro.

Il Signore Gesù stesso proclama: "Questo è il Mio Corpo. Prima della benedizione delle parole celesti si parla di qualcosa di un altro carattere; dopo la consacrazione è designato "corpo". Lui stesso parla del suo sangue. Prima della consacrazione si parla di qualcos'altro; dopo la consacrazione si parla di "sangue". E tu dici: "Amen", cioè: "È vero."Ciò che la bocca dice, lo confessi la mente; ciò che la lingua dice, lo senta il cuore.