Thomas Aquinas citazioni famose

La legge ha il potere di costringere: infatti, la capacità di far rispettare è una condizione della capacità di comandare.

Nella vita del corpo un uomo a volte è malato, e se non prende la medicina, morirà. Anche così nella vita spirituale un uomo è malato a causa del peccato. Per questo motivo ha bisogno di medicine per essere ristabilito in salute; e questa grazia è elargita nel Sacramento della Penitenza.

L'eternità è chiamata intera, non perché ha parti, ma perché non manca di nulla.

Per convertire qualcuno vai a prenderli per mano e guidarli.

La verità della nostra fede diventa una questione di ridicolo tra gli infedeli se un cattolico, non dotato del necessario apprendimento scientifico, presenta come dogma ciò che l'esame scientifico mostra essere falso.

Le cose che amiamo ci dicono cosa siamo.

La temperanza è semplicemente una disposizione della mente che lega la passione.

Fingere che gli angeli non esistano perché sono invisibili è credere che non dormiamo mai perché non ci vediamo dormire.

Se dunque cercate la via per la quale dovete andare, prendete Cristo, perché Egli stesso è la via.

Amare Dio è qualcosa di più grande che conoscerlo.

Come possiamo vivere in armonia? Per prima cosa dobbiamo sapere che siamo tutti follemente innamorati dello stesso Dio.

Per chi ha fede, nessuna spiegazione è necessaria. Per uno senza fede, nessuna spiegazione è possibile.

Chiaramente la persona che accetta la Chiesa come guida infallibile crederà a tutto ciò che la Chiesa insegna.

La celebrazione della Santa Messa è preziosa quanto la morte di Gesù sulla croce.

È necessario per il rilassamento della mente che facciamo uso, di volta in volta, di azioni giocose e scherzi.

La fede ha a che fare con cose che non si vedono e la speranza con cose che non sono a portata di mano.

Nel regno dei pensieri malvagi nessuno induce al peccato tanto quanto i pensieri che riguardano il piacere della carne.

L'uomo non può vivere senza gioia; perciò, quando è privato delle vere gioie spirituali, è necessario che diventi dipendente dai piaceri carnali.

Amare è volere il bene dell'altro.

La meraviglia è il desiderio della conoscenza.

Per coloro che credono, nessuna prova è necessaria; per coloro che non ne hanno, nessuna prova sarà sufficiente.

Ogni giudizio della coscienza, sia esso giusto o sbagliato, sia esso sulle cose cattive in se stesse o moralmente indifferenti, è obbligatorio, in modo tale che chi agisce contro la sua coscienza pecca sempre.

Ti ricevo il riscatto della mia anima. Per amore di Te ho studiato e vegliato lavorato predicato e insegnato

L'esistenza di un primo motore - nulla può muoversi da solo; ci deve essere un primo motore. Il primo motore si chiama Dio.

L'amore prende il posto della conoscenza.

L'amicizia è la fonte dei più grandi piaceri, e senza amici anche le attività più piacevoli diventano noiose.

Sopportare con pazienza i torti fatti a se stessi è un segno di perfezione, ma sopportare con pazienza i torti fatti a qualcun altro è un segno di imperfezione e persino di peccato reale.

Attenzione alla persona di un libro.

Non c'è nulla su questa terra di più da apprezzare della vera amicizia.

Meglio illuminare che semplicemente brillare, consegnare agli altri verità contemplate che semplicemente contemplare.

Vivere bene è lavorare bene, mostrare una buona attività.

A causa delle diverse condizioni degli esseri umani, accade che alcuni atti siano virtuosi per alcune persone, come appropriati e adatti a loro, mentre gli stessi atti sono immorali per altri, come inappropriati per loro.

Com'è possibile che vivano in tale armonia i miliardi di stelle-quando la maggior parte degli uomini riesce a malapena a passare un minuto senza dichiarare guerra nella loro mente a qualcuno che conoscono.

Concedimi, o Signore mio Dio, una mente per conoscerti, un cuore per cercarti, una saggezza per trovarti, una condotta che ti piace, una fedele perseveranza nell'aspettarti e una speranza di abbracciarti finalmente. Amen.

La felicità è assicurata dalla virtù; è un bene raggiunto dalla volontà dell'uomo.

Tutto ciò che un uomo ha in sovrabbondanza è dovuto, di diritto naturale, ai poveri per il loro sostentamento. Così dice Ambrosius, e lo si trova anche nel Decretum Gratiani: Il pane che si trattiene appartiene all'affamato; il vestito che si chiude, al nudo; e il denaro che si seppellisce nella terra è la redenzione e la libertà del senza un soldo.

Non è furto, propriamente parlando, prendere segretamente e usare la proprietà di un altro in un caso di estremo bisogno: perché ciò che prende per il sostegno della sua vita diventa di sua proprietà a causa di quel bisogno

La Santissima Eucaristia è il Sacramento perfetto della Passione del Signore, poiché contiene Cristo stesso e la sua Passione.

Poiché la filosofia nasce dal timore reverenziale, un filosofo è costretto a suo modo ad essere un amante dei miti e delle favole poetiche. Poeti e filosofi sono simili nell'essere grandi con meraviglia.

Tieni fermamente che la nostra fede è identica a quella degli antichi. Negate questo e dissolvete l'unità della Chiesa.

La paura è un'emozione così potente per gli esseri umani che quando gli permettiamo di prenderci il sopravvento, spinge la compassione fuori dai nostri cuori.

Quando il diavolo è chiamato il dio di questo mondo, non è perché lo ha fatto, ma perché lo serviamo con la nostra mondanità.

La pace è opera della giustizia indirettamente, in quanto la giustizia rimuove gli ostacoli alla pace; ma è opera della carità (amore) direttamente, poiché la carità, secondo la sua stessa nozione, causa la pace.

La ragione nell'uomo è un po ' come Dio nel mondo.

Tre cose sono necessarie per la salvezza dell'uomo: sapere che cosa deve credere; sapere che cosa deve desiderare; e sapere che cosa deve fare.

Dobbiamo amarli entrambi, quelli di cui condividiamo le opinioni e quelli di cui rifiutiamo le opinioni, perché entrambi hanno lavorato nella ricerca della verità, ed entrambi ci hanno aiutato a trovarla.

Tutti gli sforzi della mente umana non possono esaurire l'essenza di una singola mosca.

Non possiamo avere piena conoscenza tutto in una volta. Dobbiamo iniziare credendo; poi in seguito possiamo essere condotti a padroneggiare le prove per noi stessi.

Tutto ciò che viene ricevuto viene ricevuto secondo la natura del destinatario.

Una fede, scrive San Paolo (Ef. 4:5). Tieni fermamente che la nostra fede è identica a quella degli antichi. Negate questo e dissolvete l'unità della Chiesa ... Dobbiamo tenere questo per certo, vale a dire: che la fede del popolo al giorno d'oggi è una cosa sola con la fede del popolo nei secoli passati. Se questo non fosse vero, allora saremmo in una chiesa diversa da loro e, letteralmente, la Chiesa non sarebbe una.