Pope Leo XIII citazioni famose

ultimo aggiornamento : 5 settembre 2024

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Pope Leo XIII
  • Dio non è solo la verità, ma la Verità stessa.

  • I cattolici sono nati per combattere.

  • Le persone differiscono per capacità, abilità, salute, forza; e la fortuna disuguale è un risultato necessario di condizioni disuguali. Tale disuguaglianza è lungi dall'essere svantaggiosa sia per gli individui che per la comunità.

  • Non solo, in stretta verità, il matrimonio è stato istituito per la propagazione della razza umana, ma anche per rendere la vita dei mariti e delle mogli migliore e più felice.

  • Ricordate e comprendete bene che dove c'è Pietro, c'è la Chiesa; che coloro che rifiutano di associarsi in comunione con la Cattedra di Pietro appartengono all'Anticristo, non a Cristo. Chi vuole separarsi dal Romano Pontefice non ha più alcun legame con Cristo.

  • Libri di apostati, eretici, scismatici, e tutti gli altri scrittori che difendono eresia o scisma o in qualsiasi attaccare i fondamenti della religione, sono del tutto vietati.

  • Non dovete essere considerati come detentori della vera fede cattolica se non insegnate che la fede di Roma deve essere mantenuta

  • Nessuna legge umana può abolire il diritto naturale e originario del matrimonio, né limitare in alcun modo lo scopo principale e principale del matrimonio ordinato dall'autorità di Dio fin dall'inizio: aumentare e moltiplicare.

  • Ci sono tre influenze che ci sembrano avere il posto principale nell'effettuare questo movimento di downgrade della società. Questi sono-in primo luogo, il disgusto per una vita semplice e laboriosa; in secondo luogo, ripugnanza alla sofferenza di qualsiasi tipo; in terzo luogo, l'oblio della vita futura.

  • Tutti dovrebbero evitare la familiarità o l'amicizia con chiunque sia sospettato di appartenere alla massoneria o a gruppi affiliati. Conoscerli dai loro frutti e evitarli. Va evitata ogni familiarità, non solo con quegli empi libertini che promuovono apertamente il carattere della setta, ma anche con coloro che si nascondono sotto la maschera della tolleranza universale, del rispetto per tutte le religioni e della brama di conciliare le massime del Vangelo con quelle della rivoluzione. Questi uomini cercano di riconciliare Cristo e Belial, la Chiesa di Dio e lo stato senza Dio.

  • Uomini premurosi, con il cuore che brama la verità, sono venuti a cercare nella Chiesa cattolica la strada che conduce con sicurezza alla vita eterna. Hanno capito che non potevano aderire a Gesù Cristo come Capo della Chiesa se non appartenevano al Corpo di Gesù Cristo che è la Chiesa. Né potrebbero mai sperare di possedere in tutta la sua purezza la fede di Gesù Cristo se rifiutassero il suo legittimo magistero affidato a Pietro e ai suoi successori.

  • Una volta soddisfatte le esigenze di necessità e di decoro, il resto che si possiede appartiene ai poveri.

  • Questi astuti nemici [i diavoli] hanno riempito e inebriato di fiele e amarezza la Chiesa, la sposa dell'Agnello Immacolato, e hanno imposto empie mani sui Suoi beni più sacri. Nello stesso Luogo Santo, dove è stata eretta la Sede del santissimo Pietro e la Cattedra della Verità per la luce del mondo, hanno innalzato il trono della loro abominevole empietà, con il disegno iniquo che, quando il Pastore è stato colpito, le pecore possano essere disperse.

  • Noi abbiamo su questa terra il posto di Dio Onnipotente.

  • Il Rosario è la forma più eccellente di preghiera e il mezzo più efficace per raggiungere la vita eterna. È il rimedio per tutti i nostri mali, la radice di tutte le nostre benedizioni. Non c'è modo più eccellente di pregare.

  • Come i nostri predecessori hanno ripetuto molte volte, nessuno pensi di poter per qualsiasi ragione unirsi alla setta massonica, se apprezza il suo nome cattolico e la sua salvezza eterna come dovrebbe valorizzarli. Nessuno si lasci ingannare da una pretesa di onestà. Può sembrare ad alcuni che i massoni non esigano nulla che sia apertamente contrario alla religione e alla moralità; ma, poiché l'intero principio e l'oggetto della setta risiede in ciò che è vizioso e criminale, unirsi a questi uomini o in qualche modo aiutarli non può essere lecito

  • Se a tutti sarà concessa una licenza sfrenata di parola e di scrittura, nulla rimarrà sacro e inviolato; anche i più alti e veri mandati della natura, giustamente considerati patrimonio comune e nobile della razza umana, non saranno risparmiati. Così, essendo la verità gradualmente oscurata dalle tenebre, l'errore pernicioso e molteplice, come troppo spesso accade, prevarrà facilmente.

  • Tutti i cattolici devono farsi sentire come elementi attivi nella vita politica quotidiana nei paesi in cui vivono. Devono penetrare, ove possibile, nell'amministrazione degli affari civili; devono costantemente esercitare la massima vigilanza ed energia per impedire che gli usi della libertà vadano oltre i limiti fissati dalla legge di Dio. Tutti i cattolici dovrebbero fare tutto ciò che è in loro potere per far sì che le costituzioni degli stati e la legislazione siano modellate sui principi della vera Chiesa.

  • La condanna a morte è un mezzo necessario ed efficace per la Chiesa per raggiungere il suo fine quando i ribelli agiscono contro di essa e i disturbatori dell'unità ecclesiastica, specialmente gli eretici ostinati e gli eresiarchi, non possono essere trattenuti da nessun'altra pena dal continuare a derange l'ordine ecclesiastico e spingere gli altri a ogni sorta di crimine ... Quando la perversità di uno o di più è destinata a provocare la rovina di molti dei suoi figli, è tenuto a rimuoverla efficacemente, in modo tale che, se non vi è altro rimedio per salvare il suo popolo, può e deve mettere a morte questi uomini malvagi.

  • La famiglia è stata ordinata da Dio affinché i figli potessero essere educati a se stesso; era prima della chiesa, o meglio la prima forma della chiesa sulla terra.

  • Deve essere assunto e stabilito come principio, che il diritto di proprietà privata deve essere considerato sacro. Pertanto, la legge dovrebbe favorire questo diritto e, per quanto può, vedere che il maggior numero possibile tra le masse della popolazione preferisce possedere proprietà.... Ma se l'attività produttiva della moltitudine può essere stimolata dalla speranza di acquisire qualche proprietà... , gradualmente verrà a passare che, con la differenza fra ricchezza estrema e penuria estrema rimossa, una classe diventerà il prossimo all'altro.

  • In quanto la casa domestica è antecedente, sia nell'idea che nei fatti, la famiglia deve necessariamente avere diritti e doveri che sono anteriori a quelli della Comunità e fondati più immediatamente nella natura.

  • Chi volge la sua attenzione alle aspre lotte di questi giorni e cerca una ragione per i problemi che tormentano la vita pubblica e privata deve giungere alla conclusione che una causa feconda dei mali che ora affliggono, come anche di quelli che ci minacciano, sta in questo: che false conclusioni sulle cose divine e umane, che hanno avuto origine nelle scuole di filosofia, si sono insinuate in tutti gli ordini dello stato e sono state accettate dal comune consenso delle masse.

  • Pertanto, coloro che governano lo Stato devono prima di tutto dedicarsi al servizio dei singoli gruppi e di tutta la comunità, e attraverso l'intero schema delle leggi e delle istituzioni per far sì che il benessere sia pubblico che individuale si sviluppi spontaneamente dalla struttura e dall'amministrazione stessa dello stato.

  • C'è nel Sacro Cuore il simbolo e l'immagine espressa dell'amore infinito di Gesù Cristo che ci spinge ad amare in cambio.

  • Perché quando gli uomini sanno che stanno lavorando su ciò che appartiene loro, lavorano con molto più ardore e diligenza. Anzi, in una parola, imparano ad amare la terra coltivata dalle loro stesse mani, da cui non cercano solo cibo, ma anche una certa quantità di abbondanza per se stessi e per i loro familiari a carico. Tutti possono vedere quanto questo desiderio volenteroso contribuisca all'abbondanza dei prodotti e alla ricchezza di una nazione.

  • Abbiamo visto che questa grande questione del lavoro non può essere risolta se non assumendo come principio che la proprietà privata deve essere considerata sacra e inviolabile. La legge, quindi, dovrebbe favorire la proprietà, e la sua politica dovrebbe essere quella di indurre il maggior numero possibile di persone a diventare proprietari.

  • La disuguaglianza dei diritti e del potere proviene dall'Autore stesso della natura ...

  • A questo si deve aggiungere che l'assunzione di lavoro e la conduzione del commercio sono concentrate nelle mani di relativamente pochi; in modo che un piccolo numero di uomini molto ricchi sono stati in grado di porre sulle masse brulicanti di lavoratori poveri un giogo poco migliore di quello della schiavitù stessa.

  • Con la ragione, quindi, l'opinione comune dell'umanità, poco influenzata dai pochi dissenzienti che si sono battuti per la visione opposta, ha trovato nello studio attento della natura, e nelle leggi della natura, i fondamenti della divisione della proprietà, e la pratica di tutte le epoche ha consacrato il principio della proprietà privata, come preminentemente conforme alla natura umana, e come conducente nel modo più inconfondibile alla pace e alla tranquillità dell'esistenza umana.

  • Ogni uomo ha per natura il diritto di possedere la proprietà come propria. Questo è uno dei principali punti di distinzione tra l'uomo e la creazione animale.

  • Niente è più importante della guerra contro la guerra.

  • È un in, un male grave e un disturbo del giusto ordine, per un'organizzazione più grande e superiore, arrogarsi funzioni che possono essere eseguite efficacemente da corpi più piccoli e inferiori.

  • Nessuno è così ricco da non aver bisogno dell'aiuto di un altro; nessuno così povero da non essere utile in qualche modo al suo prossimo; e la disposizione a chiedere aiuto agli altri con fiducia e a concederlo con gentilezza fa parte della nostra stessa natura.

  • Ogni uomo ha per natura il diritto di possedere la proprietà come propria.

  • L'impero di Cristo Re comprende non solo le nazioni cattoliche, non solo i battezzati che, pur appartenendo di diritto alla Chiesa, sono stati sviati dall'errore, o sono stati tagliati fuori da lei dallo scisma, ma anche tutti coloro che sono al di fuori della fede cristiana: in modo che veramente l'intera umanità è soggetta alla potenza di Gesù Cristo.

  • Il Rosario offre un modo semplice per presentare i principali misteri della religione cristiana e per imprimere poi sulla mente.

  • Nostro Signore è venuto in aiuto di ogni grande tribolazione con una devozione speciale. Le tribolazioni presenti e future della Chiesa e delle nazioni sono più grandi che in qualsiasi altro periodo, e questa persecuzione è più pericolosa di quelle dei tempi precedenti. Quindi, la devozione che Dio invia al soccorso della Sua Chiesa e delle nazioni in questo momento è la devozione alla Santissima Eucaristia. È la più alta di tutte le devozioni.

  • La Chiesa di Cristo, quindi, è una e la stessa per sempre.

  • La prima legge della storia è di temere di dire una falsità; la successiva è di non temere di affermare la verità; infine, gli scritti dello storico non dovrebbero essere aperti a nessun sospetto di parzialità o animosità.

  • Non spetta alla prudenza trascurare ciò che l'antichità nella sua lunga esperienza ha approvato e che è anche insegnato dall'autorità apostolica.

  • L'età attuale ha consegnato i lavoratori, ognuno solo e indifeso, alla sfrenata avidità dei concorrenti... così che pochissimi uomini estremamente ricchi hanno posto un giogo di quasi schiavitù sulle innumerevoli masse di lavoratori non proprietari.

  • La devozione che Dio invia al soccorso della Sua Chiesa e delle nazioni in questo tempo è la devozione alla Santissima Eucaristia. È la più alta di tutte le devozioni.

  • Abbiamo detto che lo Stato non deve assorbire l'individuo o la famiglia; ad entrambi dovrebbe essere consentita un'azione libera e senza ostacoli nella misura in cui è coerente con il bene comune e l'interesse degli altri. I governanti dovrebbero, tuttavia, salvaguardare con ansia la comunità e tutti i suoi membri; la comunità, perché la sua conservazione è così enfaticamente il compito del potere supremo, che la sicurezza della comunità non è solo la prima legge, ma è tutta la ragione di esistenza di un governo....

  • Ai soli pastori era dato tutto il potere di insegnare, di giudicare, di dirigere; ai fedeli era imposto il dovere di seguire il loro insegnamento, di sottomettersi docilmente al loro giudizio e di lasciarsi governare, correggere e guidare da loro sulla via della salvezza. Perciò è assolutamente necessario che i semplici fedeli si sottomettano con la mente e con il cuore ai propri pastori, e che questi ultimi si sottomettano con loro al Capo e Pastore Supremo.

  • Ma il maestro supremo nella Chiesa è il Romano Pontefice. L'unione delle menti, quindi, richiede, insieme con un perfetto accordo nell'unica fede, la completa sottomissione e obbedienza della volontà alla Chiesa e al Romano Pontefice, come a Dio stesso.

  • Cuore di Gesù, ardente d'amore per noi, infiamma i nostri cuori d'amore per Te.

  • Non solo, in stretta verità, il matrimonio è stato istituito per la propagazione della razza umana, ma anche per rendere la vita dei mariti e delle mogli migliore e più felice. Ciò avviene in molti modi: alleggerendo i fardelli l'uno dell'altro mediante l'aiuto reciproco; mediante l'amore costante e fedele; avendo tutti i loro beni in comune; e mediante la grazia celeste che scaturisce dal sacramento.

  • Siamo convinti che il Rosario, se devotamente usato, è destinato a beneficio non solo dell'individuo, ma della società in generale.

  • O Vergine santissima, nessuno abbonda nella conoscenza di Dio se non per mezzo di te; nessuno, O Madre di Dio, ottiene la salvezza se non per mezzo di te, nessuno riceve un dono dal trono della misericordia se non per mezzo di te.