Oscar Romero citazioni famose
ultimo aggiornamento : 5 settembre 2024
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Una chiesa che non provoca crisi, un vangelo che non sconvolge, una parola di Dio che non entra nella pelle di nessuno, una parola di Dio che non tocca il vero peccato della società in cui viene proclamata.
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Non c'è alcuna dicotomia tra l'uomo e l'immagine di Dio. Chi tortura un essere umano, chi abusa di un essere umano, chi oltraggia un essere umano, abusa dell'immagine di Dio.
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Ci sono molte cose che possono essere viste solo attraverso gli occhi che hanno pianto
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Bello è il momento in cui comprendiamo che non siamo altro che uno strumento di Dio; viviamo solo finché Dio vuole che viviamo; possiamo fare solo quanto Dio ci rende capaci di fare; siamo solo intelligenti come Dio vorrebbe che fossimo.
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Non stanciamoci di predicare l'amore; è la forza che vincerà il mondo.
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Non mi stancherò di dichiarare che, se vogliamo davvero porre fine alla violenza, dobbiamo rimuovere la violenza che sta alla radice di ogni violenza: violenza strutturale, ingiustizia sociale, esclusione dei cittadini dalla gestione del paese, repressione. Tutto questo è ciò che costituisce la causa primaria, da cui il resto fluisce naturalmente.
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Fratelli, siete venuti dalla nostra gente. Stai uccidendo i tuoi stessi fratelli. Ogni ordine umano di uccidere deve essere subordinato alla legge di Dio, che dice: "Non uccidere". Nessun soldato è obbligato ad obbedire a un ordine contrario alla legge di Dio. Nessuno deve obbedire a una legge immorale. È giunto il momento che obbediate alle vostre coscienze piuttosto che agli ordini peccaminosi. La chiesa non può tacere di fronte a un tale abominio. ...In nome di Dio, in nome di questo popolo sofferente il cui grido sale al cielo ogni giorno più forte, vi imploro, vi supplico, vi ordino: fermate la repressione.
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Dio non si accontenta dell'apparenza. Dio vuole la veste della giustizia. Dio vuole che i suoi cristiani si vestano d'amore.
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Non possiamo fare tutto, e c'è un senso di liberazione nel rendercene conto. Questo ci permette di fare qualcosa, e di farlo molto bene. Può essere incompleto, ma è un inizio, un passo lungo il cammino, un'opportunità per la grazia del Signore di entrare e fare il resto.
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Non si deve amare tanto se stessi, per evitare di essere coinvolti nei rischi della vita che la storia ci richiede, e coloro che respingono il pericolo perderanno la vita.
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Non credo nella morte senza risurrezione. Se mi uccidono risorgerò nel popolo di El Salvador.
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Se Dio accetta il sacrificio della mia vita, possa la mia morte essere per la libertà del mio popolo.Un vescovo morirà, ma la Chiesa di Dio, che è il popolo, non perirà mai. Non credo nella morte senza risurrezione.Se mi uccidono, risorgerò nel popolo di El Salvador.
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Chi ha voce deve parlare per chi non ha voce.
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Puoi dire alla gente che se riescono ad uccidermi, che io perdono e benedico coloro che lo fanno. Speriamo che si rendano conto che stanno sprecando il loro tempo. Un vescovo morirà, ma la chiesa di Dio, che è il popolo, non perirà mai.
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Non possiamo fare tutto, e c'è un senso di liberazione nel rendercene conto.
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Sono obbligato, come pastore, per comando divino a dare la mia vita per coloro che amo, e cioè tutti i salvadoregni, anche quelli che mi uccideranno.
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Aspira non ad avere di più, ma ad essere di più.
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La chiesa tradirebbe il proprio amore per Dio e la propria fedeltà al Vangelo se smettesse di esserlo . . . un difensore dei diritti dei poveri . . . un umanizzatore di ogni lotta legittima per raggiungere una società più giusta . . . questo prepara la strada per il vero regno di Dio nella storia.
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Quando la chiesa ascolta il grido degli oppressi non può che denunciare le strutture sociali che danno origine e perpetuano la miseria da cui nasce il grido.
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Ogni volta guardiamo ai poveri, ai contadini che raccolgono il caffè, la canna da zucchero o il cotone... ricordate, c'è il volto di Cristo.
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La Bibbia ha un'espressione molto significativa: lo Spirito fa nuove tutte le cose. Siamo quelli che invecchiano e vogliamo che tutto sia fatto secondo i nostri standard di età. Lo Spirito non è mai vecchio; lo Spirito è sempre giovane.
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Una chiesa che non subisce persecuzioni, ma gode dei privilegi e del sostegno delle cose della terra-attenzione! - non è la vera chiesa di Gesù Cristo. Una predicazione che non indica il peccato non è la predicazione del Vangelo. Una predicazione che fa sentire bene i peccatori, in modo che siano assicurati nel loro stato peccaminoso, tradisce la chiamata del Vangelo.
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Commuove il cuore pensare: nove mesi prima che nascessi c'era una donna che mi amava profondamente. Non sapeva come sarei stata, ma mi amava perché mi portava in grembo. E quando mi ha dato alla luce, mi ha preso tra le sue braccia, perché il suo amore non era solo all'inizio - l'ha concepito insieme a me. Una madre ama-ed è per questo che l'aborto è così ripugnante...
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Siamo operai, non maestri costruttori, ministri, non messia. Siamo profeti di un futuro non nostro.
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Non dobbiamo cercare Gesù bambino nelle belle figure dei nostri presepi di Natale. Dobbiamo cercarlo tra i bambini denutriti che sono andati a letto la notte senza nulla da mangiare, tra i poveri giornalai che dormiranno coperti di giornali nelle porte.
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Chissà se colui le cui mani sono insanguinate dall'omicidio di padre Grande, o colui che ha sparato a padre Navarro, se quelli che hanno ucciso, che hanno torturato, che hanno fatto tanto male, mi stanno ascoltando? Ascolta, lì nel tuo nascondiglio criminale, forse già pentito, anche tu sei chiamato al perdono.
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Siamo i cristiani di oggi. Non spaventiamoci per l'audacia della chiesa di oggi. Con la luce di Cristo illuminiamo anche le caverne più orribili della persona umana: tortura, carcere, saccheggio, miseria, malattia cronica. Gli oppressi devono essere salvati, non con una salvezza rivoluzionaria, in modo puramente umano, ma con la santa rivoluzione del Figlio dell'Uomo, che muore sulla croce per purificare l'immagine di Dio, che è sporca nell'umanità di oggi, un'umanità così schiava, così egoista, così peccatrice.
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Quando lottiamo per i diritti umani, per la libertà, per la dignità, quando sentiamo che è un ministero della Chiesa preoccuparsi di coloro che hanno fame, di coloro che non hanno scuole, di coloro che sono privati, non ci allontaniamo dalla promessa di Dio. Egli viene per liberarci dal peccato, e la chiesa sa che le conseguenze del peccato sono tutte tali ingiustizie e abusi. La chiesa sa che sta salvando il mondo quando si impegna a parlare anche di queste cose.
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Soffriamo con coloro che sono scomparsi, coloro che hanno dovuto fuggire dalle loro case e coloro che sono stati torturati.
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La pace è il prodotto della giustizia e dell'amore.
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Coloro che si arrendono al servizio dei poveri per amore di Cristo, vivranno come i chicchi di grano che muoiono. Muore solo apparentemente. Se non morisse, rimarrebbe un grano solitario. Il raccolto viene a causa del grano che muore. Sappiamo che ogni sforzo per migliorare la società, soprattutto quando la società è così piena di ingiustizia e di peccato, è uno sforzo che Dio benedice, che Dio vuole, che Dio esige da noi.
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Che possiamo dare il nostro corpo e il nostro sangue alla sofferenza e al dolore, come Cristo - non per noi stessi, ma per dare raccolti di pace e giustizia al nostro Popolo.
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"La pace non è il prodotto del terrore o della paura. La pace non è il silenzio dei cimiteri. La pace non è il risultato silenzioso della repressione violenta. La pace è il generoso e tranquillo contributo di tutti al bene di tutti. La pace è dinamismo. La pace è generosità. È giusto ed è dovere."
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Non voglio essere un anti, contro nessuno. Voglio semplicemente essere il costruttore di una grande affermazione: l'affermazione di Dio,che ci ama e che vuole salvarci.
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L'autenticità di un cristiano si mostra nelle ore difficili è nelle ore difficili che la chiesa cresce in autenticità. Benedici Dio per questo momento difficile nella nostra arcidiocesi. Ne siamo degni.
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Se un giorno ci tolgono la radio, se chiudono il nostro giornale, se non ci lasciano parlare, se uccidono tutti i sacerdoti e anche il vescovo, e tu sei rimasto, un popolo senza sacerdoti, ognuno di voi deve essere il microfono di Dio, ognuno di voi deve essere un messaggero, un profeta. La chiesa esisterà sempre finché ci sarà un solo battezzato. E quell'unico battezzato che è rimasto nel mondo è responsabile davanti al mondo di tenere alta la bandiera della verità del Signore e della sua giustizia divina.
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Siamo profeti di un futuro non nostro.
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Quando lasciamo la Messa, dobbiamo percorrere la via che Mosè discese sul Monte Sinai: con il volto splendente, con il cuore coraggioso e forte per affrontare le difficoltà del mondo.
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La pace è generosità. È giusto ed è dovere.
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Anche quando ci chiamano pazzi, quando ci chiamano sovversivi e comunisti e tutti gli epiteti che ci mettono addosso, sappiamo che predichiamo solo la testimonianza sovversiva delle Beatitudini, che hanno rovesciato tutto.
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Questa è la speranza che ispira i cristiani. Sappiamo che ogni sforzo per migliorare la società, specialmente quando l'ingiustizia e il peccato sono così radicati, è uno sforzo che Dio benedice, che Dio vuole, che Dio esige da noi.
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Non stanciamoci di predicare l'amore; è la forza che vincerà il mondo. Non stanciamoci di predicare l'amore. Anche se vediamo che ondate di violenza riescono ad annegare il fuoco dell'amore cristiano, l'amore deve vincere; è l'unica cosa che può.
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Quando parliamo per i poveri, si prega di notare che non ci schieriamo con una classe sociale. Quello che facciamo è invitare tutte le classi sociali, ricchi e poveri, senza distinzione, dicendo a tutti prendiamo sul serio la causa dei poveri come se fosse la nostra.