Herbert Read citazioni famose

Un uomo di personalità può formulare ideali, ma solo un uomo di carattere può raggiungerli.

L'artista sensibile sa che soffia un vento amaro.

Grandi cambiamenti nel destino dell'umanità possono essere effettuati solo nella mente dei bambini piccoli.

L'arte è modello informato dalla sensibilità.

Freud ha mostrato una cosa molto chiaramente: che dimentichiamo la nostra infanzia solo seppellendola nell'inconscio; e che i problemi di questo periodo difficile trovano la loro soluzione sotto una forma mascherata nella vita adulta.

Il progresso è misurato dalla ricchezza e dall'intensità dell'esperienza - da una più ampia e profonda comprensione del significato e della portata dell'esistenza umana.

L'uomo moderno è stato alla ricerca di un nuovo linguaggio della forma per soddisfare nuovi desideri e aspirazioni - desideri di appagamento mentale, aspirazioni all'unità, all'armonia, alla serenità - una fine alla sua alienazione dalla natura. Tutte queste arti di tempi remoti o di culture strane danno o suggeriscono all'artista moderno forme che può adattare alle sue esigenze, gli elementi di una nuova iconografia.

L'opera d'arte moderna, come ho detto, è un simbolo.

Le opere d'arte devono persistere come oggetti di contemplazione.

L'arte nel suo senso più ampio è l'estensione della personalità: una serie di arti artificiali.

Se persistiamo nel nostro irrequieto desiderio di sapere tutto sull'universo e su noi stessi, allora non dobbiamo avere paura di ciò che l'artista riporta dal suo viaggio di scoperta.

L'arte è un'esposizione indecente della coscienza.

Solo un popolo che serve un apprendistato alla natura può essere fidato con le macchine. Solo queste persone escogiteranno e controlleranno tali macchine in modo tale che i loro prodotti siano un miglioramento dei bisogni biologici e non una negazione di essi.

Lo schiavo può essere felice, ma la felicità non basta.

Ci sono poche persone, ma un numero in diminuzione, che credono ancora che il marxismo, come sistema economico, off era un'alternativa coerente al capitalismo, e il socialismo ha, infatti, trionfato in un paese.

L'unico peccato è la bruttezza, e se ci credessimo con tutto il nostro essere, tutte le altre attività dello spirito umano potrebbero essere lasciate a prendersi cura di se stesse.

Nell'evoluzione dell'umanità c'è sempre stato un certo grado di coerenza sociale.

Non conosco nome migliore dell'Anarchismo.

I credi e le caste, e tutte le forme di raggruppamento intellettuale ed emotivo, appartengono al passato.

Ma il passo successivo, per mezzo del quale una civiltà riceve la sua qualità o cultura, è raggiunto solo da un processo di divisione cellulare, nel corso del quale l'individuo è differenziato, reso distinto e indipendente dal gruppo genitore.

Per creare è necessario distruggere; e l'agente di distruzione nella società è il poeta. Credo che il poeta sia necessariamente un anarchico, e che debba opporsi a tutte le concezioni organizzate dello Stato, non solo a quelle che ereditiamo dal passato, ma anche a quelle che vengono imposte alle persone in nome del futuro.

Non riesco a immaginare una società che non comprenda un qualche metodo di arbitrato.

L'intelletto inizia con l'osservazione della natura, procede a memorizzare e classificare i fatti così osservati, e per deduzione logica costruisce quell'edificio di conoscenza propriamente chiamato scienza-Ma certamente sappiamo anche per sentimento, e possiamo combinare le due facoltà e presentare la conoscenza sotto forma di arte.

In generale, l'arte moderna... è stato ispirato da un desiderio naturale di tracciare l'inesplorato.

L'opera d'arte ... è uno strumento per coltivare la psiche umana, affinché possa continuare a produrre un raccolto di bellezza vitale.

Una volta che diventiamo consapevoli di un sentimento e tentiamo di creare una forma corrispondente, siamo impegnati in un'attività che, lungi dall'essere sincera, è preparata (come qualsiasi artista se è sincero ti dirà) a moderare i sentimenti per adattarli alla forma. Il sentimento dell'artista per la forma è più forte di un sentimento senza forma.

Queste sono le sensazioni e i sentimenti che vengono gradualmente smussati dall'educazione, bloccati dalla consuetudine, rifiutati a favore della conformità sociale.

La grande eresia moderna nella poesia è confondere l'uso che facciamo delle parole in una poesia con le modalità del discorso...Perché la vera poesia non è mai una parola, ma sempre una canzone.

Non è il mio scopo come poeta condannare la guerra (o, per essere precisi, la guerra moderna). Desidero solo presentare gli aspetti universali di un evento particolare

Il poeta moderno non ha alcuna alleanza essenziale con schemi regolari di alcun tipo.Si riserva il diritto di adattare il suo ritmo al suo umore, di modulare il suo metro mentre progredisce. Lungi dal cercare la libertà e l'irresponsabilità (implicita dallo sfortunato termine free verse) cerca una disciplina più severa di esatta concordia di pensiero e sentimento.

La poesia è espressione creativa; la prosa è espressione costruttiva. ... per creativo intendo originale. Nella Poesia le parole nascono o rinascono nell'atto di pensare. ... Non c'è intervallo di tempo tra le parole e il pensiero quando un vero poeta scrive, entrambi accadono insieme, e sia il pensiero che la parola sono Poesia.

Sentir mon CÅ " ur è un privilegio concesso solo all'uomo eccezionale, colui che ha la capacità di trovare parole che esprimano esattamente (o, a se stesso, in modo convincente) i suoi sentimenti. ... Il valore delle parole aiuta a definire il sentimento stesso. ... Il fallimento comune è quello di consentire alle parole e alle frasi abituali, che fluiscono spontaneamente dalla memoria, di determinare e deformare i sentimenti.

Se l'arte moderna ha prodotto simboli che non sono familiari, c'era da aspettarselo.

Il classicista, e il naturalista che ha molto in comune con lui, rifiutano di vedere nelle più alte opere d'arte nient'altro che l'esercizio del giudizio, della sensibilità e dell'abilità. Il romantico non può accontentarsi di un simile standard normale; per lui l'arte è essenzialmente irrazionale - un'esperienza al di là della normalità, a volte distruttiva della normalità, e quantomeno evocativa di quello stato di meraviglia che è lo stato d'animo indotto dall'immediatamente inspiegabile.

La spontaneità non è sufficiente-o, per essere più precisi, la spontaneità non è possibile fino a quando non c'è una coordinazione inconscia di forma, spazio e visione.

La particolarità della scultura è che crea un oggetto tridimensionale nello spazio. La pittura può sforzarsi di dare su un piano bidimensionale, l'illusione dello spazio, ma è lo spazio stesso come quantità percepita che diventa la preoccupazione peculiare dello scultore. Possiamo dire che per il pittore lo spazio è un lusso; per lo scultore è una necessità.

Sensibilit... è una reazione diretta e particolare alla natura separata e individuale delle cose. Inizia e finisce con l'apprensione sensuale del colore, della consistenza e delle relazioni formali; e se ci sforziamo di organizzare questi elementi, non è con l'idea di aumentare la conoscenza della mente, ma piuttosto per intensificare il piacere dei sensi.

Lo scopo fondamentale dell'artista è lo stesso di quello di uno scienziato: affermare un fatto.

Le profondità che l'arte moderna ha esplorato sono profondità misteriose, piene di strani pesci...

L'arte non è e non è mai stata subordinata ai valori morali. I valori morali sono valori sociali; i valori estetici sono valori umani. La morale cerca di frenare i sentimenti; l'arte cerca di definirli esternandoli, dando loro una forma significativa. La morale ha un solo scopo: il bene ideale; l'arte ha un altro scopo: la verità oggettiva... l'arte non cambia mai.

La rivolta, si dirà, implica violenza; ma questa è una concezione antiquata, incompetente della rivolta. La forma più efficace di rivolta in questo mondo violento in cui viviamo è la non violenza.

L'amore fa miracoli nella quiete.

Fu Nietzsche che per primo ci rese consapevoli del significato dell'individuo come termine nel processo evolutivo-in quella parte del processo evolutivo che deve ancora avvenire.

È già chiaro, dopo vent'anni di socialismo in Russia, che se non fornisci alla tua società una nuova religione, gradualmente tornerà a quella vecchia.

Per realizzare quel nuovo mondo dobbiamo preferire i valori della libertà e dell'uguaglianza a tutti gli altri valori - al di sopra della ricchezza personale, del potere tecnico e del nazionalismo.

Quello che nego è che si può costruire qualsiasi società duratura senza un tale ethos mistico.

Più una società progredisce, più chiaramente l'individuo diventa l'antitesi del gruppo.

La morale, come è stato spesso sottolineato, è antecedente alla religione-esiste persino in una forma rudimentale tra gli animali.

Se l'individuo è un'unità in una massa aziendale, la sua vita non è semplicemente brutale e breve, ma noiosa e meccanica.

Non ho il minimo dubbio che questa forma di individuazione rappresenti uno stadio superiore nell'evoluzione dell'umanità.