Thomas Chalmers citazioni famose

Tale è la tendenza di presa del cuore umano, che deve avere un qualcosa da afferrare e che, se strappato via senza la sostituzione di un altro qualcosa al suo posto, lascerebbe un vuoto e un vuoto doloroso per la mente, come la fame lo è per il sistema naturale. Il cuore deve avere qualcosa a cui aggrapparsi

La fede è come la mano del mendicante che prende il dono senza aggiungervi nulla.

Ogni uomo è un missionario, ora e per sempre, nel bene o nel male, che lo intenda o lo disegni o no.

I bisogni di un uomo sono pochi. Più semplice è la vita, quindi, meglio è. Infatti, solo tre cose sono veramente necessarie per rendere la vita felice: la benedizione di Dio, il beneficio dei libri e la benevolenza degli amici.

Il modo migliore per superare il mondo non è con la moralità o l'autodisciplina. I cristiani vincono il mondo vedendo la bellezza e l'eccellenza di Cristo. Superano il mondo vedendo qualcosa di più attraente del mondo: Cristo

Il cuore non è così costituito, e l'unico modo per espropriarlo di un vecchio affetto è con il potere espulsivo di uno nuovo

Indipendentemente da quanto grande, la tua visione è troppo piccola.

L'infedeltà non dà nulla in cambio di ciò che toglie. Che, allora, vale la pena? Tutto prezioso come potere compensativo. Non un filo d'erba che appassisce, o l'erba più brutta che viene gettata via per marcire e morire, ma riproduce qualcosa.

Ogni uomo è un missionario, ora e per sempre, nel bene o nel male, che lo intenda o lo disegni o no. Può essere una macchia che irradia la sua oscura influenza verso l'esterno fino alla circonferenza stessa della società, o può essere una benedizione che diffonde la benedizione in lungo e in largo nel mondo. Ma un vuoto non può essere: non ci sono spazi vuoti morali; non ci sono caratteri neutri.

Non ci sono spazi morali, non ci sono caratteri neutri.

Non è solo l'erudizione, ma l'erudizione impregnata di religione, che racconta la grande massa della società. Non abbiamo fede nell'efficacia degli istituti meccanici, e neppure delle scuole primarie ed elementari, per la costruzione di contadini virtuosi e ben condizionati, purché siano dissociati dalle lezioni della pietà cristiana.

Fino a quando non arriveremo ad una semplice dipendenza dal sangue e dalla mediazione del Salvatore, sapremo cosa significa avere fiducia in Dio, o sapere cosa significa camminare davanti a Lui senza timore, nella giustizia e nella vera santità.

A giudicare dalla tendenza e dall'effetto dei suoi argomenti, un ateo non sembra rifiutare positivamente che un Dio possa essere... Il suo verdetto sulla dottrina di Dio è solo che non è provato. Non è che sia smentito. Non è che un ateo. Non è un anti-teista.

Anche nel più feroce tumulto delle nostre passioni tempestose, la coscienza, anche se nei suoi sussurri più morbidi, dà alla supremazia della rettitudine la voce di una testimonianza immortale.

Guardatevi da quella vanità che corteggia un complimento, o è alimentato da esso.

Migliaia di uomini respirano, si muovono e vivono; passano dal palcoscenico della vita e non se ne sente più parlare. Perché? Non hanno fatto una particella di bene nel mondo; e nessuno è stato benedetto da loro, nessuno potrebbe indicare loro come lo strumento della loro redenzione; non una riga che hanno scritto, non una parola che hanno detto, potrebbe essere ricordato, e così perirono--la loro luce si spense nelle tenebre, e non sono stati ricordati più degli insetti di ieri. Vivrai e morirai così, O uomo immortale? Vivere per qualcosa.

Nella più selvaggia anarchia degli appetiti e dei peccati insorti dell'uomo c'è ancora una voce reclamante, una voce che, anche se in pratica ignorata, è impossibile non possedere; e alla quale, nel momento stesso in cui rifiutiamo la nostra obbedienza, scopriamo che non possiamo rifiutare l'omaggio di ciò che noi stessi sentiamo e riconosciamo come i migliori, i più alti principi della nostra natura.

La mente umana si sente inquieta e insoddisfatta sotto le ansie dell'ignoranza. Anela al riposo della convinzione; e per ottenere questo riposo spesso piuttosto precipiterà le sue conclusioni piuttosto che aspettare le luci tardive dell'osservazione e dell'esperimento. C'è anche una cosa come l'amore per la semplicità e il sistema, un pregiudizio dell'intelletto che dispone a includere tutti i fenomeni della natura sotto poche generalità radicali, un'indolenza che ama riposare sulle bellezze di una teoria piuttosto che incontrare il dettaglio faticoso delle sue prove.

Non ho alcuna simpatia per coloro che vorrebbero rancore i nostri operai e la nostra gente comune le più alte acquisizioni che il loro gusto o il loro tempo o la loro inclinazione li porterebbe a realizzare.

Shakespeare è un miracolo intellettuale.

Per la costituzione stessa della nostra natura il male morale è la sua stessa maledizione.

Se è caratteristica di un uomo mondano dissacrare ciò che è santo, dovrebbe essere del cristiano consacrare ciò che è secolare e riconoscere una divinità presente e presiedente in tutte le cose.

L'entusiasmo è una virtù che raramente si incontra nelle stagioni di calma e prosperità imperturbabile. L'entusiasmo fiorisce nelle avversità, si accende nell'ora del pericolo e si risveglia in azioni di fama. I terrori della persecuzione servono solo ad accelerare l'energia dei suoi scopi. Si gonfia di orgogliosa integrità e, grande nella purezza della sua causa, può disperdere la sfida tra schiere di nemici.

O Padre Celeste, converti la mia religione da nome a principio! Porta tutti i miei pensieri e movimenti in un riferimento abituale a Te!

Gli atti di virtù maturano in abitudini; e il risultato buono e permanente è la formazione o l'instaurazione di un carattere virtuoso.

L'entusiasmo è una virtù che raramente si incontra nelle stagioni di calma e prosperità imperturbabile.

Gli animali bruti hanno tutte le stesse sensazioni di dolore degli esseri umani, e di conseguenza sopportano altrettanto dolore quando il loro corpo è ferito; ma nel loro caso la crudeltà del tormento è maggiore, perché non hanno alcuna mente di sopportarli contro le loro sofferenze, e nessuna speranza di guardare avanti quando sopportano l'ultimo estremo dolore.

Voglio sentire il mio nulla, voglio abbandonarmi in assoluta rassegnazione a Dio, sdraiarmi prostrato e passivo ai Suoi piedi, senza altra disposizione nel mio cuore che quella di fondere la mia volontà nella Sua volontà, e nessun altro linguaggio nella mia bocca che quello della preghiera per il perfezionamento della Sua forza nella mia debolezza.

Cristo è venuto per darci una giustizia che giustifica, ed è venuto anche per renderci santi-non principalmente allo scopo di dimostrare qui il nostro possesso di una giustizia che giustifica-ma allo scopo di formarci e adattarci per un'eternità benedetta.

È più benedetto dare che ricevere, e quindi meno benedetto ricevere che dare.

... il male morale è la sua stessa maledizione.

La Bibbia è come un ampio e bellissimo paesaggio visto da lontano, fioco e confuso; ma un buon telescopio lo porterà vicino, e diffonderà tutte le sue rocce e alberi e fiori e campi e fiumi tortuosi ai propri piedi. Quel telescopio è l'insegnamento dello Spirito.

O Dio, imprimi su di me il valore del tempo e regola tutti i miei pensieri e tutti i miei movimenti.

La somma e la sostanza della preparazione necessaria per un'eternità futura è che tu creda a ciò che la Bibbia ti dice e faccia ciò che la Bibbia ti ordina.

Con la magnificenza dell'eternità davanti a noi, lascia che il tempo, con tutte le sue fluttuazioni, si riduca nella sua propria piccolezza.

L'infedeltà è una di quelle monete, - una massa di denaro di base che non passerà corrente con qualsiasi cuore che ama veramente, o qualsiasi testa che pensa correttamente. E gli infedeli sono povere creature tristi; portano su di loro un carico di sconforto e desolazione, non meno pesante di quanto sia invisibile. È la terribile cecità dell'anima.

La preghiera non ci permette di fare un'opera più grande per Dio. La preghiera è un'opera più grande per Dio.

Il carattere con cui sprofondiamo nella tomba alla morte è il carattere stesso con cui riappariremo alla risurrezione.

Il pubblico! perché, il pubblico non è niente di meglio di un grande bambino.

Scrivi il tuo nome con gentilezza, amore e misericordia nei cuori delle migliaia di persone con cui entri in contatto anno dopo anno, e non sarai mai dimenticato.

Faccio un passo decisivo e immediato, e rinuncio tutto alla sufficienza del mio Salvatore.

Sento la mia malattia, e sento che la mia mancanza di allarme e la viva convinzione affettiva costituiscono il suo ingrediente più ostinato; cerco di suscitare l'emozione, e mi sento molestato e angosciato per l'impotenza delle mie meditazioni. Ma perché indugiare senza soglia di fronte a un invito caloroso e urgente? "Vieni da me."Non pensare che sia il tuo ufficio guarire una parte della malattia, e quello di Cristo guarire il resto.

È stato detto che non c'è niente di più raro del buon senso.