Jim Wallis citazioni famose

L'anno scorso, gli americani hanno speso 4 450 miliardi per Natale. L'acqua pulita per tutto il mondo, compresi tutti i poveri del pianeta, costerebbe circa 20 miliardi di dollari. Chiamiamola così: una bestemmia materiale del periodo natalizio.

Possiamo trovare un terreno comune solo spostandoci su un terreno più alto.

Si cambia la società cambiando il vento. Cambia il vento, trasforma il dibattito, rifonda la discussione, altera il contesto in cui vengono fatte le discussioni politiche e cambierai i risultati... Sarete sorpresi di quanto velocemente i politici si adattano al cambiamento del vento.

La fede ci ricorda che il cambiamento è sempre possibile.

Due dei più grandi affamati nel nostro mondo di oggi sono la fame di spiritualità e la fame di cambiamento sociale. La connessione tra i due è quella che il mondo sta aspettando, specialmente la nuova generazione. E la prima fame rafforzerà la seconda.

La dottrina cristiana è quella che riguarda sia la spiritualità individuale che un impegno parallelo per la giustizia sociale.

La speranza non creduta è sempre considerata una sciocchezza. Ma la speranza creduto è la storia in procinto di essere cambiato.

A volte penso che l'immagine più vera di Dio oggi sia una nonna nera del centro città negli Stati Uniti o una madre degli scomparsi in Argentina o le donne che si svegliano presto per fare tortillas nei campi profughi. Tutti piangono per i loro figli, e nelle loro lacrime compassionevoli sorge l'azione politica che cambia il mondo. Le madri ci mostrano che è l'esperienza di toccare il dolore degli altri che è la chiave per cambiare.

A volte ci vuole un disastro naturale per rivelare un disastro sociale.

La speranza è credere nonostante le prove, e poi guardare le prove cambiare.

Un miliardo di dollari ogni settimana per l'Iraq, 87 miliardi per l'Iraq. Non possiamo ottenere 5 5 miliardi per l'assistenza all'infanzia in cinque anni nella riforma del welfare.

Ma quando mettiamo Dio dalla nostra parte, che ora stiamo liberando il mondo dal male - è molto pericoloso, che una nazione ha questo ruolo per liberare il mondo dal male. Che dire del male che abbiamo commesso, di cui siamo complici?

Il mondo non cambierà finché non lo faremo

L'assistenza sanitaria dovrebbe essere un diritto umano e non una merce in vendita.

Le persone che hanno più soldi e beni di qualsiasi altra persona nella storia del mondo trascorrono la maggior parte del loro tempo a preoccuparsi di non averne abbastanza.

La nostra scelta è tra cinismo e speranza.

Quindi, quando l'unica politica sociale interna sono i tagli fiscali che per lo più avvantaggiano gli americani più ricchi, diciamo: "Dove viene messa in atto la fede qui?'

Penso che sia una buona cosa per un presidente o leader politici voler mettere in atto i loro valori o la loro fede. Desmond Tutu lo ha fatto in Sudafrica. Martin Luther King Jr. lo ha fatto qui. Questa è una buona cosa.

Ho incontrato il presidente quando era presidente eletto in una riunione ad Austin. Ha parlato della sua fede. Ha parlato del suo desiderio di un conservatorismo compassionevole, di un'iniziativa basata sulla fede che farebbe qualcosa per i poveri.

Pat Robertson è un imbarazzo per la chiesa e un pericolo per la politica americana .. È tempo per i leader cristiani di tutte le bande di chiedere a Robertson non solo di scusarsi, ma di ritirarsi.

Mi viene spesso chiesto cosa penso della fede del presidente George W. Bush. Penso che sia sincero. Penso che sia molto reale. Penso che sia profondamente radicata.

Ma qui è il cuore della questione morale per molti di noi. In poche parole, coloro che in tutto il mondo hanno contribuito meno al riscaldamento globale e ai cambiamenti climatici saranno i più e i primi ad essere influenzati dalle conseguenze di tutto ciò. Purtroppo, è una vecchia storia. Noi, i ricchi, creiamo il problema, e i poveri pagano il prezzo per i nostri peccati. È sbagliato, ed è un peccato-il nostro.

Non puoi essere evangelico e associarti a Gesù e a ciò che dice sui poveri e non avere altre preoccupazioni domestiche che tagli alle tasse per le persone benestanti.

Martin Luther King Jr. ha davvero capito il ruolo delle chiese quando ha detto: "La chiesa non è destinata ad essere la padrona dello stato."Non prendiamo il potere e afferriamo le leve del governo e imponiamo la nostra agenda alla gola della gente.

Quest'anno-oggi-mi sto pentendo della mia dipendenza dai combustibili fossili.

Chiunque può amare la pace, ma Gesù non disse: "Beati gli amanti della pace."Dice �peacemakers.Si riferisce a una vocazione di vita, non a un hobby ai margini della vita.

Alcune persone credono che l'alternativa alla cattiva religione sia il secolarismo, ma è sbagliato . . . . La risposta alla cattiva religione è una religione migliore-profetica piuttosto che partigiana, ampia e profonda invece che ristretta, e basata su valori contrapposti all'ideologia.

I media sembrano pensare che solo l'aborto e il matrimonio gay siano questioni religiose. La povertà è una questione morale, è una questione di fede, è una questione religiosa.

Ma quando si crede che sei stato nominato da Dio per una particolare missione nella storia, devi stare molto attento a questo, a come ne parli. Dov'è l'auto-riflessione in questo? Dov'è l'umiltà in questo?

Il commercio è ora chiaramente progettato per favorire le società più ricche e potenti a spese del resto di noi. Le tre persone più ricche della terra ora controllano più beni rispetto ai redditi combinati di 600 milioni di persone nei 48 paesi più poveri del mondo.

Scavare i nostri talloni e dire no a una follia presente è una buona cosa, ma camminare un nuovo percorso e dire sì è una cosa migliore.

La migliore risposta alla cattiva religione è una religione migliore, non laicità.

Credo nella separazione tra chiesa e stato, assolutamente. Ma non credo nella separazione della vita pubblica dai nostri valori, i nostri valori fondamentali, e per molti di noi, i nostri valori religiosi.

Qual è la mia vocazione? Cosa dovrei fare? Penso che correre per un ufficio, un ufficio pubblico, possa essere una chiamata divina. Voglio dire, ho lottato con quella stessa domanda.

È la speranza come decisione che rende possibile il cambiamento.

Abbiamo delle montagne da spostare. Tre miliardi di persone - la metà dei figli di Dio-vivono con meno di 2 dollari al giorno.

Se il presidente userà così tanto linguaggio della teologia e della Bibbia, allora usiamo quel linguaggio per una seria discussione sulla guerra in Iraq. E questo non è mai stato fatto.

Il fallimento dei leader politici nell'aiutare a elevare i poveri sarà giudicato un fallimento morale.

Perché?"è la domanda profetica.

Quando i leader evangelici possono convincere il presidente a preoccuparsi di ciò che sta accadendo in Sudan, o del traffico sessuale in tutto il mondo, o dell'HIV-AIDS, è una cosa molto buona. Sono assolutamente favorevole a questo.

Non penso che dovremmo discriminare un'organizzazione o una congregazione perché sono religiosi, se stanno facendo un buon lavoro. Ma il governo non può sovvenzionare il proselitismo o il culto o l'attività religiosa. Non può.

La cosa grandiosa dei movimenti sociali è che tutti possono farne parte.

Più che una questione morale, la speranza è una scelta spirituale e persino religiosa.La speranza non è un sentimento; è una decisione.E la decisione per la speranza si basa su ciò in cui credi ai livelli più profondi - quali sono le tue convinzioni più basilari sul mondo e su ciò che riserva il futuro - tutto basato sulla tua fede.Scegli la speranza, non come un desiderio ingenuo, ma come una scelta, con gli occhi spalancati sulla realtà del mondo - proprio come i cinici che non hanno preso la decisione per la speranza.