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Ogni volta, prima di intercedere, sii tranquillo prima e adora Dio nella Sua gloria. Pensa a ciò che può fare e a come Si compiace di ascoltare le preghiere del Suo popolo redento. Pensate al vostro posto e privilegio in Cristo, e aspettatevi grandi cose!
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Dio non può ascoltare le preghiere sulle nostre labbra spesso perché i desideri del nostro cuore dopo il mondo gridano a Lui molto più forte e forte dei nostri desideri per Lui.
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L'orgoglio deve morire in te, o nulla del cielo può vivere in te.
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Ecco il percorso verso la vita superiore: giù, più in basso! Proprio come l'acqua cerca e riempie sempre il luogo più basso, così nel momento in cui Dio trova gli uomini umiliati e vuoti, la Sua gloria e il Suo potere fluiscono per esaltare e benedire.
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La più alta gloria della creatura è nell'essere solo un vaso, per ricevere, godere e mostrare la gloria di Dio. Può farlo solo se vuole essere nulla in sé, perché Dio sia tutto. L'acqua riempie sempre prima i posti più bassi. Più basso, più vuoto un uomo giace davanti a Dio, più veloce e più pieno sarà l'afflusso della gloria subacquea.
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Dobbiamo cominciare a credere che Dio, nel mistero della preghiera, ci ha affidato una forza che può muovere il mondo celeste, e può portare la sua potenza sulla terra.
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Il nostro amore per gli uomini è la prova dell'amore di Dio che perdona in noi. È una condizione necessaria della preghiera della fede.
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L'umiltà è la perfetta quiete del cuore. È non aspettarsi nulla, meravigliarsi di nulla di ciò che mi viene fatto, non sentire nulla di fatto contro di me. È di essere a riposo quando nessuno mi loda, e quando sono biasimato o disprezzato. È per avere una casa benedetta nel Signore, dove posso entrare e chiudere la porta, e inginocchiarmi al Padre mio in segreto, e sono in pace come in un mare profondo di calma, quando tutto intorno e sopra è guai.
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Il Signore ha dato la meravigliosa promessa del libero uso del Suo Nome con il Padre in congiunzione con il fare le Sue opere. Al discepolo che vive solo per l'opera e il Regno di Gesù, per la Sua volontà e il Suo onore, sarà dato il potere di appropriarsi della promessa. Chi coglie la promessa solo quando vuole qualcosa di molto speciale per se stesso sarà deluso, perché sta facendo di Gesù il servo del proprio conforto. Ma chi vuole recitare la preghiera efficace della fede perché ne ha bisogno per l'opera del Maestro, la imparerà, perché si è fatto servo degli interessi del suo Signore.
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La cosa grande nella preghiera è sentire che stiamo mettendo le nostre suppliche nel seno dell'amore onnipotente.
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Per un Cristo morto devo fare tutto; un Cristo vivente fa tutto per me.
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Essere pieni di Spirito è semplicemente questo: avere tutta la mia natura ceduta al Suo potere. Quando tutta l'anima sarà resa allo Spirito Santo, Dio stesso la riempirà.
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Dio ha un piano per la Sua Chiesa sulla terra. Ma ahimè! troppo spesso facciamo il nostro piano e pensiamo di sapere cosa dovrebbe essere fatto. Chiediamo a Dio prima di benedire i nostri deboli sforzi, invece di rifiutare assolutamente di andare a meno che Dio non vada prima di noi.
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L'umiltà, luogo di totale dipendenza da Dio, è il primo dovere e la più alta virtù della creatura, e la radice di ogni virtù. E così l'orgoglio, o la perdita di questa umiltà, è la radice di ogni peccato e male.
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La preghiera esaudita è lo scambio d'amore tra il Padre e il figlio.
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L'umiltà è lo spostamento di sé mediante l'intronizzazione di Dio.
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Quanto prima imparerò a dimenticare me stesso nel desiderio che Egli possa essere glorificato, tanto più ricca sarà la benedizione che la preghiera mi porterà. Nessuno perde mai con ciò che sacrifica al Padre.
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L'umiltà non è altro che la scomparsa di sé nella visione che Dio è tutto.
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Fratelli cristiani, studiamo il ritratto biblico dell'uomo umile. E domandiamo ai nostri fratelli, e domandiamo al mondo, se riconoscono in noi la somiglianza con l'originale.
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L'unica umiltà che è veramente nostra non è quella che cerchiamo di mostrare davanti a Dio nella preghiera, ma quella che portiamo con noi, e realizziamo, nella nostra condotta ordinaria; le insegne della vita quotidiana sono le importanze e le prove dell'eternità, perché provano ciò che è realmente lo spirito che ci possiede.
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Gli uomini a volte parlano come se l'umiltà e la mitezza ci privassero di ciò che è nobile, audace e simile all'uomo. Oh, che tutti credano che questa è la nobiltà del regno dei cieli, che questo è lo spirito regale che il Re dei cieli ha mostrato, che questo è simile a Dio, umiliarsi, diventare il servo di tutti!
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La preghiera è la vita tranquilla e persistente della nostra vita di desiderio e di fede alla presenza del nostro Dio.
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La radice di ogni virtù e grazia, di ogni fede e adorazione accettabile, è che sappiamo di non avere altro che ciò che riceviamo, e ci inchiniamo nella più profonda umiltà per aspettare Dio per questo.
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Per quanto sia naturale e facile essere orgogliosi, deve diventare naturale per noi essere umili.
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Quanto è diverso il nostro standard da quello di Cristo. Chiediamo quanto un uomo dà. Cristo chiede quanto tiene.
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L'umiltà è semplicemente la disposizione che prepara l'anima a vivere sulla fiducia.
