Thomas Boston citazioni famose

La fede è l'anima che esce da se stessa per tutti i suoi bisogni.

I desideri dell'uomo rigenerato sono rettificati; sono fissati su Dio stesso e sulle cose di cui sopra... Prima non vedeva in Cristo alcuna bellezza, per la quale era da desiderare; ma ora è tutto ciò che desidera, è del tutto amabile... la grazia rigenerante pone gli affetti così saldamente su Dio, che l'uomo è disposto, al comando di Dio, a lasciare la sua presa su ogni altra cosa, al fine di mantenere la sua presa su Cristo... Se il flusso dei nostri affetti non è mai stato così girato, stiamo, senza dubbio, scendendo il flusso nella fossa.

Molti saranno colpiti da alcuni grossolani peccati contro la legge, che non vedono mai il veleno della loro incredulità del Vangelo. Ma questo è il peccato che attira più profondamente; e quindi questo è il peccato di cui lo Spirito è in modo speciale da convincere.

Una buona educazione non è rigenerazione. L'educazione può incatenare le concupiscenze degli uomini, ma non può cambiare il loro cuore.

Non chiamatelo più libero arbitrio, ma servile concupiscenza; libero dal male, ma libero dal bene, finché la grazia rigenerante scioglie le catene della malvagità.

Che cosa onorevole è essere pescatori di uomini! Quale grande onore dovresti stimarlo, essere un raccoglitore di anime! Siamo operai insieme a Dio, dice l'apostolo. Se Dio ti ha onorato così tanto, o che tu lo sapessi, che tu possa benedire il suo santo nome, che ha mai fatto un povero stolto come te per essere un collaboratore con lui. Dio ti ha posseduto per fare del bene a coloro che sono stati catturati prima. Anima mia, benedici il Signore. Signore, che cosa sono io, o che cos'è la casa del padre mio, perché tu mi abbia condotto a questo?

La fede salvifica è la fede degli eletti di Dio; il dono speciale di Dio a loro, operato in loro dal suo Spirito.

Il vangelo getta una corda per portare i peccatori a terra; ma il peccatore non ha mani per afferrarla; la sua stessa fede deve essere operata in lui dallo Spirito.

Dio non avrà pietà di loro, ma riderà della loro calamità. La giusta compagnia in cielo si rallegrerà dell'esecuzione del giudizio di Dio e canterà mentre il fumo si alza per sempre.

Dio terrà i peccatori con una mano sopra la fossa dell'inferno, mentre li tormenta con l'altra.

Convincetevi che la fede del Vangelo è al di là del potere della natura; che c'è la necessità di un potere dall'alto per portarvi a credere. Questo raderà al suolo le vecchie fondamenta e ti farà cercare.

Non c'è vera fede o fiducia nella relazione del vangelo, ma qual è l'effetto dell'opera di un potere divino sull'anima a tal fine.

Se un uomo è appena nato, desidererà il latte sincero della parola.

I peccatori nel loro stato naturale giacciono morti, senza vita e senza movimento; non possono più credere in Cristo, né pentirsi, di quanto un morto possa parlare o camminare; ma, in virtù della promessa, lo Spirito di vita di Cristo Gesù, al tempo stabilito, entra nell'anima morta e la vivifica; così che non è più moralmente morto, ma vivo, avendo nuovi poteri spirituali messi in esso, che sono stati persi dalla caduta di Adamo.

Nessuna nostra opera o azione, né la fede stessa, può essere la condizione del patto di grazia propriamente detto; ma solo Cristo adempie ogni giustizia.

L'uomo naturale non può che resistere all'offerta del Signore per aiutarlo; tuttavia questa resistenza è infallibilmente superata negli eletti, convertendo la grazia.

La legge scopre la malattia, e il vangelo il medico.

Perché l'allontanamento dei semplici li ucciderà, e la prosperità degli stolti li distruggerà.

Come la corruzione della nostra natura mostra l'assoluta necessità della rigenerazione, così l'assoluta necessità della rigenerazione dimostra chiaramente la corruzione della nostra natura; perché un uomo dovrebbe aver bisogno di una seconda nascita, se la sua natura non fosse completamente rovinata nella prima nascita?

Voi siete l'edificio di Dio All Tutte le mani della gloriosa Trinità sono all'opera in questo edificio. Il Padre ha scelto gli oggetti di misericordia e li ha dati al Figlio per essere redenti; il Figlio ha acquistato la redenzione per loro; e lo Spirito Santo applica la redenzione acquistata a loro.

Chiunque sia strumento di qualsiasi bene per noi, di qualsiasi tipo, dobbiamo guardare al di sopra di loro, e guardare la mano e il consiglio di Dio in essa, che è la prima sorgente, ed essere debitamente grati a Dio per questo. E qualunque male di croci o afflizioni ci capita, dobbiamo guardare al di sopra degli strumenti di esso a Dio.

La grazia libera sistemerà coloro che il libero arbitrio ha fatto cadere in un sorso di miseria.

Dio ha decretato tutte le cose che accadono? Allora non c'è nulla che cada per caso, né dobbiamo attribuire ciò che incontriamo alla buona o cattiva fortuna e fortuna. Ci sono molti eventi nel mondo che gli uomini considerano semplici incidenti, ma tutti questi vengono per consiglio e nomina del Cielo.

Di nuovo, la gloria di un attributo si vede più in un'opera che in un'altra: in alcune cose c'è più della Sua bontà, in altre cose si vede più della Sua saggezza e in altre più della Sua potenza. Ma nell'opera della redenzione tutte le Sue perfezioni ed eccellenze risplendono nella loro più grande gloria.

L'afflizione non sorge dalla polvere o giunge agli uomini per caso; ma è il Signore che la manda, e noi dovremmo possedere e riverire la Sua mano in essa.

Nella rigenerazione, la mente è illuminata nella conoscenza delle cose spirituali... La volontà si rinnova... La volontà è guarita dalla sua totale incapacità di volere ciò che è buono. Mentre l'apertura della prigione a coloro che sono legati è proclamata nel Vangelo, lo Spirito di Dio viene e apre la porta della prigione, va al prigioniero e, per la potenza della sua grazia, fa cadere le sue catene; spezza i legami dell'iniquità con cui era tenuto nel peccato, così che non poteva né volere né fare nulla di VERAMENTE buono; e lo fa uscire in un grande luogo.

Credere, pentirsi e simili sono il prodotto della nuova natura; e non possono mai essere prodotti dalla vecchia natura corrotta... come il bambino non può essere attivo nella propria generazione, così l'uomo non può essere attivo nella propria rigenerazione. Il cuore è chiuso contro Cristo: l'uomo non può aprirlo, solo Dio può farlo con la sua grazia.

Il credente è sensibile alle sue infermità, perché si suppone che stia lottando sotto di esse. Egli vede, sente, che non è uomo abbastanza per il suo lavoro; che le sue mani non sono sufficienti per lui, né la sua schiena per il suo fardello; questo è ciò che lo spinge fuori di sé alla grazia che è in Cristo Gesù. E così si trova aperto all'aiuto dello Spirito, mentre la natura orgogliosa nei miscredenti è lasciata impotente.

Molte frustate nel buio danno la scienza ai malvagi.

Nessuno può comprendere l'eternità se non l'eterno Dio. L'eternità è un oceano, di cui non vedremo mai la riva; è un profondo, dove non possiamo trovare alcun fondo; un labirinto da cui non possiamo districarci e dove non perderemo mai la porta.

È nostro dovere guardare ai comandamenti di Dio e non ai Suoi decreti; al nostro dovere e non ai Suoi propositi. I decreti di Dio sono un vasto oceano, in cui molti forse hanno curiosamente pried al proprio orrore e disperazione; ma pochi o nessuno hanno mai pried in loro per il proprio profitto e soddisfazione.

Un recupero fatale da una malattia promettente

Oh, quale durezza di cuore puoi vedere in ogni angolo dove vai e dove predichi, essendo la maggior parte indifferente come le stesse pietre del muro; e dì ciò che vuoi, o ponendo davanti a loro promesse seducenti o terribili minacce, eppure le persone sono indurite contro entrambe, nessuno si arrende per quello che hanno fatto, o si preoccupa di ciò.

Vai dove vuoi, non puoi uscire dalla terra di tuo Padre.

Lascia che il manto dei piaceri mondani si allenti attorno a te, affinché possa essere facilmente lasciato cadere quando la morte verrà a trasportarti in un altro mondo.