John Owen citazioni famose

Se non rimaniamo nella preghiera, resteremo nella tentazione.

Se le rivelazioni private sono d'accordo con la Scrittura, sono inutili, e se non sono d'accordo, sono false.

Il più grande successo di Satana è nel far credere alle persone di avere un sacco di tempo prima di morire per considerare il loro benessere eterno.

Un vantaggio così grande è dato al peccato e a Satana dal tuo temperamento e dalla tua indole, che senza straordinaria vigilanza, cura e diligenza, prevarranno contro la tua anima.

La crescita di alberi e piante avviene così lentamente che non è facilmente visibile. Ogni giorno notiamo piccoli cambiamenti. Ma, nel corso del tempo, vediamo che è avvenuto un grande cambiamento. Così è con grazia. La santificazione è un'opera progressiva e permanente (Proverbi 4:18). È un'opera straordinaria della grazia di Dio ed è un'opera per cui pregare (Rm 8,27).

Lo scopo del nostro Dio santo e giusto era quello di salvare la sua chiesa, ma il loro peccato non poteva rimanere impunito. Era quindi necessario che la punizione per quel peccato fosse trasferita da chi lo meritava ma non poteva sopportarlo, a chi non lo meritava ma era in grado di sopportarlo.

La tentazione è come un coltello, che può tagliare la carne o la gola di un uomo; può essere il suo cibo o il suo veleno, il suo esercizio o la sua distruzione

Parliamo molto di Dio, e parliamo di Lui, delle sue vie, delle sue opere; la verità è che sappiamo molto poco di lui.

Uccidete il peccato o vi ucciderà.

Quando il cuore una volta sarà conquistato a riposare in Dio, a riposarsi su di lui, sicuramente lo soddisferà. Egli non sarà mai come l'acqua che viene meno; né ha mai detto alla progenie di Giacobbe: "Cercate invano il mio volto."Se Cristo sarà scelto per il fondamento della nostra offerta, egli non ci mancherà.

Ogni volta che diciamo di credere nello Spirito Santo, intendiamo dire che c'è un Dio vivente capace e disposto ad entrare nella personalità umana e cambiarla.

Più vedo della gloria di Cristo, più le bellezze dipinte di questo mondo appassiranno ai miei occhi.

Ci sono due cose che sono adatte per umiliare le anime degli uomini, e sono, prima, una dovuta considerazione di Dio, e poi di se stessi - di Dio, nella Sua grandezza, gloria, santità, potenza, maestà e autorità; di noi stessi, nella nostra condizione meschina, abietta e peccaminosa.

È solo lo Spirito che può mortificare il peccato; gli è promesso di farlo, e tutti gli altri mezzi senza di lui sono vuoti e vani. Come mortificherà dunque il peccato che non ha lo Spirito? Un uomo può più facilmente vedere senza occhi, parlare senza lingua, che mortificare veramente un peccato senza lo Spirito.

Uccidere il peccato è opera degli uomini viventi; dove gli uomini sono morti (come tutti i miscredenti, i migliori di loro, sono morti), il peccato è vivo e vivrà.

Tutto ciò che può essere conosciuto da Dio per la nostra salvezza, specialmente la sua sapienza, amore, bontà, grazia e misericordia da cui dipende la vita delle nostre anime, ci sono rappresentati in tutto il loro splendore in Cristo e per mezzo di Cristo. Non c'è da stupirsi quindi che Cristo sia glorioso agli occhi dei credenti!

Al malato il medico quando entra sembra avere tre facce, quelle di un uomo, di un diavolo, di un dio. Quando il medico viene per la prima volta e annuncia la sicurezza del paziente, allora l'uomo malato dice: "Ecco un Dio o un angelo custode!

Chi ama fa del bene a coloro che ama, come è capace. La potenza e la volontà di Dio sono uguali; ciò che Egli vuole, Egli opera.

Cristo si compiace grandemente del suo popolo ed essi si dilettano grandemente in lui

Quella sapienza che non può insegnarmi che Dio è amore, passerà sempre per follia.

La fede, se è una fede vivente, sarà una fede operante.

Il buon Dio invia uno spirito di mortificazione per curare i nostri cimurri, o siamo in una condizione triste!

In o verso chiunque lo Spirito Santo mette la sua potenza, o agisce la sua grazia per la loro rigenerazione, egli rimuove tutti gli ostacoli, supera tutte le opposizioni, e infallibilmente produce l'effetto previsto.

Tutti gli atti spirituali graditi a Dio, come la fede, il pentimento, l'obbedienza, sono soprannaturali; carne e sangue non rivelano queste cose.

Il peccato agirà sempre, se non siamo sempre mortificanti, siamo creature perdute...

Non possiamo godere della pace in questo mondo se non siamo pronti a cedere alla volontà di Dio riguardo alla morte. I nostri tempi sono nelle Sue mani, a Sua disposizione sovrana. Dobbiamo accettarlo al meglio.

Riempite i vostri affetti con la croce di Cristo, affinché non ci sia spazio per il peccato.

Non c'è vero frutto del Vangelo senza fede e pentimento.

Non c'è un giorno, ma il peccato sventa o è sventato, prevale o è prevalso; e sarà così mentre viviamo in questo mondo.

Tutti i tentativi, dunque, di mortificazione di qualsiasi concupiscenza, senza interesse per Cristo, sono vani.

Tu hai la tua stagione, e non hai che la tua stagione; né puoi sdraiarti in pace, finché non avrai persuaso che il tuo lavoro e la tua vita sono alla fine.

Non siamo mai più vicini a Cristo di quando ci troviamo persi in un santo stupore per il Suo indicibile amore.

Nessuno vedrà mai la gloria di Cristo di vista d'ora in poi chi non la vede in qualche misura qui per fede.

Cristo con la sua morte distruggendo le opere del diavolo, procurando lo Spirito per noi, ha ucciso il peccato in modo tale che il suo regno nei credenti non otterrà il suo fine e il suo dominio.

Bisogna osservare che il migliore degli uomini, il più santo e spirituale, può avere, anzi, dovrebbe avere, i loro pensieri di cose spirituali eccitati, moltiplicati e confermati, dalla predicazione della parola.

Come un amico tenero e amorevole è addolorato per la scortesia del suo amico... così è con questo Spirito tenero e amorevole, che ha scelto i nostri cuori come dimora in cui dimorare.

Un ministro può riempire i suoi banchi, il suo rotolo di comunione, le bocche del pubblico, ma ciò che quel ministro è in ginocchio in segreto davanti a Dio Onnipotente, che egli è e non più.

Non possiamo avere alcun potere da Cristo se non viviamo nella convinzione che non abbiamo nulla di nostro.

Non c'è morte del peccato senza la morte di Cristo.

Il sangue di Cristo è il grande rimedio sovrano per le anime malate di peccato.

Prima dell'opera della grazia il cuore è pietroso.Non può fare più di quanto una pietra possa fare per piacere a Dio.

Cosa vogliamo? A che punto saremmo? Cosa desiderano le nostre anime? Non è che potremmo avere una comprensione più piena, chiara e stabile della saggezza, dell'amore, della grazia, della bontà, della santità, della giustizia e della potenza di Dio, come dichiarato ed esaltato in Cristo per la nostra redenzione e salvezza eterna?

Ci viene insegnato in modo particolare a pregare che Dio ci dia il suo Spirito Santo, affinché attraverso il suo aiuto e la sua assistenza possiamo vivere a Dio in quella santa obbedienza che egli richiede dalle nostre mani.

Quando avremo comunione con Dio nella dottrina per la quale contendiamo, allora saremo presidiati dalla grazia di Dio contro tutti gli assalti degli uomini.

Egli opera in noi e con noi, non contro di noi o senza di noi; in modo che la sua assistenza è un incoraggiamento per facilitare il lavoro, e nessuna occasione di negligenza per quanto riguarda il lavoro stesso.

Il libero arbitrio è "il tesoro deformato della natura corrotta, la Pallade o l'amata concezione di sé delle menti oscurate".

È solo la verità che capacita ogni anima di glorificare Dio.

La fortezza della contemplazione della gloria di Cristo dà riposo all'anima, perché sarà evidente che i nostri problemi crescono sulla radice di una sopravvalutazione delle cose temporali. La mente è il suo più grande disturbatore.

I pretesi desideri di molti di vedere la gloria di Cristo in cielo, che non ne hanno visione per fede mentre sono qui in questo mondo, non sono altro che immaginazioni che ingannano se stessi.

...ma ci basti sapere che è diventato Dio, che è il Sovrano supremo, Governatore e Giudice di tutto che il peccato dovrebbe essere punito con la morte nel peccatore o la sua sicurezza; e quindi se Dio vuole portare molti figli alla gloria, il Capitano della loro salvezza deve subire sofferenze e morte, per rendere soddisfazione per loro.