Arthur W. Pink citazioni famose

ultimo aggiornamento : 5 settembre 2024

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Arthur W. Pink
  • La preghiera non è tanto un atto quanto un atteggiamento-un atteggiamento di dipendenza, dipendenza da Dio.

  • La vera preghiera è la comunione con Dio, in modo che ci siano pensieri comuni tra la Sua mente e la nostra. Ciò che è necessario è che Lui riempia i nostri cuori con i Suoi pensieri, e poi i Suoi desideri diventeranno i nostri desideri che tornano a Lui.

  • La preghiera non è destinata a fornire a Dio la conoscenza di ciò di cui abbiamo bisogno, ma è concepita come una confessione a Lui del nostro senso del bisogno. In questo, come in tutto, i pensieri di Dio non sono come i nostri. Dio richiede che i Suoi doni siano ricercati. Egli vuole essere onorato dalla nostra richiesta, così come deve essere ringraziato da noi dopo aver elargito la Sua benedizione.

  • Ma perché non dovremmo riporre implicita fiducia in Dio e fare affidamento sulla Sua parola di promessa? C'è qualcosa di troppo difficile per il Signore? La Sua promessa è mai fallita? Allora non nutriamo alcun sospetto incredulo sulla Sua futura cura di noi. Il cielo e la terra passeranno, ma non così le Sue promesse.

  • Nulla in tutto il vasto universo può accadere altrimenti che Dio abbia eternamente deciso. Ecco il fondamento della fede. Ecco un luogo di riposo per l'intelletto. Ecco un'ancora per l'anima, sicura e salda. Non è il destino cieco, il male sfrenato, l'uomo o il Diavolo, ma il Signore Onnipotente che governa il mondo, governandolo secondo il Proprio beneplacito e per la Propria gloria eterna.

  • Rendersi conto che le Sacre Scritture sono una rivelazione dall'Altissimo, comunicandoci la Sua mente e definendo per noi la Sua volontà, è il primo passo verso la pietà pratica. Riconoscere che la Bibbia è la Parola di Dio, e che i suoi precetti sono i precetti dell'Onnipotente, ci porterà a vedere che cosa terribile è disprezzarli e ignorarli.

  • È vero che (molti) stanno pregando per un risveglio mondiale. Ma sarebbe più opportuno, e più scritturale, per la preghiera da fare al Signore della messe, che Egli avrebbe sollevato e spinto avanti operai che senza paura e fedelmente predicare quelle verità che sono calcolati per portare un risveglio.

  • Non dobbiamo dimenticare che le questioni dell'Eternità sono risolte nel Tempo.

  • Il grande errore commesso dalla maggior parte delle persone del Signore è nella speranza di scoprire in se stessi ciò che si trova solo in Cristo.

  • Il castigo è progettato per il nostro bene, per promuovere i nostri più alti interessi. Guarda oltre la verga alla mano onnisciente che la brandisce!

  • Per un cristiano sfidare le avversità significa "disprezzare" il castigo. Invece di indurirsi a sopportare stoicamente, ci dovrebbe essere uno scioglimento del cuore.

  • Invece di lamentarsi per la sua sorte, un uomo contento è grato che la sua condizione e le circostanze non sono peggiori di quanto non siano. Invece di desiderare avidamente qualcosa di più della fornitura del suo bisogno attuale, si rallegra che Dio si prende ancora cura di lui. Tale uno è "contenuto" con quello che ha (Eb. 13:5).

  • La preghiera è la via e il mezzo che Dio ha stabilito per comunicare le benedizioni della Sua bontà al Suo popolo.

  • Un " dio " a cui la volontà è resistita, i disegni frustrati e lo scopo scacco matto, non possiede alcun titolo di Divinità.

  • Satana cerca sempre di iniettare quel veleno nei nostri cuori per diffidare della bontà di Dio, specialmente in relazione ai suoi comandamenti. Questo è ciò che si nasconde davvero dietro ogni male, * * * * * e disobbedienza. Un malcontento per la nostra posizione e parte, un desiderio da qualcosa che Dio ha saggiamente tenuto da noi. Rifiutate qualsiasi suggerimento che Allah sia eccessivamente severo con voi. Resisti con la massima ripugnanza a tutto ciò che ti fa dubitare dell'amore di Dio e della sua amorevole benignità verso di te. Non permettete che nulla vi faccia dubitare dell'amore del Padre per suo figlio.

  • Le afflizioni sono leggere se paragonate a ciò che meritiamo veramente. Sono leggeri se paragonati alle sofferenze del Signore Gesù. Ma forse la loro vera leggerezza si vede meglio confrontandoli con il peso della gloria che ci attende.

  • La soddisfazione, quindi, è il prodotto di un cuore che riposa in Dio. È il godimento dell'anima di quella pace che supera ogni comprensione. È il risultato del fatto che la mia volontà è sottomessa alla volontà divina. È la benedetta certezza che Dio fa bene tutte le cose e, anche ora, fa sì che tutte le cose funzionino insieme per il mio bene ultimo.

  • C'è solo una salvaguardia contro l'errore, e che deve essere stabilita nella fede; e per questo, ci deve essere uno studio orante e diligente, e un ricevere con mitezza la Parola di Dio innestata. Solo allora siamo fortificati contro gli attacchi di coloro che ci assalgono.

  • Crescere nella grazia è una comprensione più profonda del nostro nulla; è un riconoscimento sincero che non siamo degni della minima misericordia di Dio.

  • La grazia non può essere comprata, guadagnata o vinta dalla creatura. Se potesse essere, cesserebbe di essere grazia.

  • La maggior parte dei cristiani si aspetta poco da Dio, chiede poco e quindi riceve poco e si accontenta di poco.

  • Non è l'assenza del peccato, ma il lutto per esso che distingue il figlio di Dio dai professori vuoti.

  • La vera preghiera è comunione con Dio

  • Da ogni pulpito della terra bisogna tuonare che Dio vive ancora, che Dio osserva ancora ... regna ancora. La fede è ora nel crogiolo, è messa alla prova dal fuoco, e non c'è fissa... luogo di riposo per il cuore e la mente, ma nel Trono di Dio. Ciò che è necessario ora, come mai prima, è una piena, positiva, costruttiva presentazione della Divinità di Dio.

  • Quelle circostanze, che all'occhio oscuro della fede di Giacobbe portavano una tonalità così cupa, stavano in quel momento sviluppando e perfezionando gli eventi che avrebbero versato intorno alla sera della sua vita l'aureola di un tramonto glorioso e senza nuvole. Tutte le cose stavano lavorando insieme per il suo bene! E così, anima turbata, la" molta tribolazione "sarà presto finita, e quando entrerai nel" regno di Dio "vedrai allora, non più" attraverso un bicchiere oscuro "ma nella luce solare non illuminata della presenza divina, che" tutte le cose "hanno" lavorato insieme " per il tuo bene personale ed eterno.

  • La natura della salvezza di Cristo è tristemente travisata dall'evangelista di oggi. Egli annuncia un Salvatore dall'Inferno piuttosto che un Salvatore dal peccato. Ed è per questo che tanti sono fatalmente ingannati, perché ci sono moltitudini che vogliono sfuggire al Lago di fuoco che non hanno alcun desiderio di essere liberati dalla loro carnalità e mondanità.

  • se la volontà è loro serva, allora non è sovrana, e se la volontà non è sovrana, certamente non possiamo predicare la "libertà" di essa.

  • Un Dio ineffabilmente santo, che ha la massima ripugnanza del peccato, non è mai stato inventato da nessuno dei discendenti di Adamo.

  • Quando osservi che il fuoco nella tua stanza sta diventando opaco, non sempre ti metti più carbone, ma semplicemente ti muovi con il poker; così Dio usa spesso il poker nero delle avversità affinché le fiamme della devozione possano bruciare più intensamente.

  • Nessun versetto della Scrittura dà il suo significato alle persone pigre.

  • Quando ci lamentiamo del tempo, stiamo, in realtà, mormorando contro Dio.

  • Il dio che la stragrande maggioranza dei cristiani professanti ama è considerato molto simile a un vecchio indulgente, che non ha gusto per la follia, ma ammicca con indulgenza alle indiscrezioni della gioventù...Per un peccato Dio bandì i nostri progenitori dall'Eden; per un peccato tutti i posteri di Canaan caddero sotto una maledizione che rimane su di loro fino ad oggi; per un peccato Mosè fu escluso dalla terra promessa; il servo di Elisa’s colpito dalla lebbra; Anania e Saffira furono tagliati fuori dalla terra dei viventi.

  • La preghiera non è intesa a cambiare lo scopo di Dio, né a spingerlo a formare nuovi scopi. Dio ha decretato che certi eventi avverranno attraverso i mezzi che ha stabilito per il loro compimento.

  • Se Dio mostrasse grazia a tutti i discendenti di Adamo, gli uomini concluderebbero subito che Egli è stato giustamente costretto a portarli in cielo come compenso per aver permesso alla razza umana di cadere nel peccato. Ma il grande Dio non ha alcun obbligo verso nessuna delle sue creature, men che meno verso coloro che sono ribelli contro di lui.

  • ...Nostro Signore Gesù Cristo non ha aggiunto nulla a Dio nel suo essere essenziale e nella sua gloria, né con ciò che ha fatto o sofferto. Vero, benedetto e gloriosamente vero. Egli ci ha manifestato la gloria di Dio, ma non ha aggiunto nulla a Dio... La bontà e la rettitudine di Cristo raggiunsero i Suoi santi sulla terra, ma Dio era alto al di sopra e al di là di tutto....

  • Dio non può cambiare in meglio, perché è già perfetto; ed essendo perfetto, non può cambiare in peggio.

  • Solo nella misura in cui il cristiano manifesta il frutto di un'autentica conversione, ha il diritto di considerarsi e di essere considerato dagli altri come uno dei chiamati ed eletti di Dio. È proprio nella misura in cui aggiungiamo alla nostra fede le altre grazie cristiane che abbiamo un solido terreno su cui riposare nella certezza di appartenere alla famiglia di Cristo. Non sono coloro che sono governati dalla volontà di sé, ma "quanti sono guidati dallo Spirito di Dio, sono figli di Dio" (Rom. 8:14).

  • Chi Dio salva legalmente, salva sperimentalmente; chi giustifica, li santifica anche. Dove la giustizia di Cristo è imputato a un individuo, un principio di santità è impartito a lui; il primo può essere accertato solo da quest'ultimo. È impossibile ottenere una conoscenza scritturale che i meriti dell'opera compiuta di Cristo siano conteggiati nel mio conto, se non dimostrando che l'efficacia dell'opera dello Spirito Santo è evidente nella mia anima.

  • L'idea prevalente sembra essere, che io vengo a Dio e Gli chiedo qualcosa che voglio, e che mi aspetto che Lui mi dia quello che ho chiesto. Ma questa è una concezione molto disonesta e degradante. La credenza popolare riduce Dio a un servo, il nostro servo: fare i nostri ordini, eseguire il nostro piacere, esaudire i nostri desideri. No, la preghiera è un venire a Dio, dicendogli il mio bisogno, impegnando la mia via verso il Signore, e lasciandolo a trattare con esso come Gli sembra meglio.

  • Nulla è troppo grande e nulla è troppo piccolo per essere affidato nelle mani del Signore.

  • Una fede naturale è sufficiente per avere fiducia in un oggetto umano; ma una fede soprannaturale è necessaria per avere salva fiducia in un oggetto divino.

  • Contentezza... è il godimento dell'anima di quella pace che supera ogni comprensione.

  • Nella persona di Cristo Dio vede una santità che si attiene al Suo esame più attento, sì, che gioisce e soddisfa il Suo cuore; e qualsiasi cosa Cristo sia davanti a Dio, Egli è per il Suo popolo.

  • La vita cristiana è una vita che consiste nel seguire Gesù.

  • Quanto è bello sapere che quando il mondo ci odia, Dio ci ama!

  • La Bibbia non è un libro di pigri! Gran parte del suo tesoro, come i preziosi minerali immagazzinati nelle viscere della terra, si arrendono solo al cercatore diligente.

  • In che modo Dio salva il Suo popolo dal piacere del peccato? La risposta è: "impartendo loro una natura che odia il male e ama la santità.Questo avviene quando sono nati di nuovo, così che la salvezza effettiva inizia con la rigenerazione. Certo che lo fa; dove altro potrebbe iniziare? L'uomo caduto non può né percepire il suo disperato bisogno di salvezza, né venire a Cristo per questo, finché non è stato rinnovato dallo Spirito Santo.

  • Cristo è la risposta divina al rovesciamento dei nostri progenitori da parte del Diavolo.

  • Invece di un fiume, Dio spesso ci dà un ruscello, che può essere in esecuzione oggi e prosciugato domani. Perché? Per insegnarci a non riposare nelle nostre benedizioni, ma nel benedicente Stesso.

  • La consapevolezza della nostra impotenza dovrebbe gettarci su Colui che ha tutto il potere. Ecco allora dove una visione e una visione della sovranità di Dio aiuta, perché rivela la Sua sufficienza e ci mostra la nostra insufficienza.