Thomas Szasz citazioni famose

Quando un uomo dice di essere Gesù o Napoleone, o che i Marziani lo inseguono, o afferma qualcos'altro che sembra oltraggioso per il buon senso, viene etichettato come psicotico e rinchiuso in un manicomio. La libertà di parola è solo per le persone normali.

Il pensiero chiaro richiede coraggio piuttosto che intelligenza.

Il concetto di malattia dell'omosessualità come con il concetto di malattia di tutte le cosiddette malattie mentali, come l'alcolismo, la tossicodipendenza o il suicidio nasconde il fatto che gli omosessuali sono un gruppo di individui stigmatizzati e perseguitati socialmente. ... Le loro angosciate grida di protesta sono soffocate dalla retorica della terapia, proprio come la retorica della salvezza ha soffocato le grida degli eretici.

Se parli con Dio, stai pregando; Se Dio ti parla, hai la schizofrenia.

Come il retore di base usa il linguaggio per aumentare il proprio potere, per produrre convertiti alla propria causa e per creare fedeli seguaci della propria persona, così il nobile retore usa il linguaggio per svezzare gli uomini dalla loro inclinazione a dipendere dall'autorità, per incoraggiarli a pensare e parlare chiaramente e per insegnare loro ad essere i propri padroni.

Per gli ebrei, il Messia non è mai venuto; per i cristiani, è venuto solo una volta; per l'uomo moderno, Appare e scompare con crescente rapidità. I salvatori dell'uomo moderno, gli " scienziati "che promettono la salvezza attraverso le" scoperte " dell'etologia e della sociologia, della psicologia e della psichiatria e di tutte le altre religioni fasulle, escono periodicamente, come se fossero selezionati da qualche Club del Messia del mese.

I nazisti parlavano di un problema ebraico. Ora parliamo di un problema di abuso di droga. In realtà, " problema ebraico "era il nome che i tedeschi davano alla loro persecuzione degli ebrei;" problema dell'abuso di droga " è il nome che diamo alla persecuzione di persone che fanno uso di determinate droghe.

La psichiatria istituzionale è una continuazione dell'Inquisizione. Tutto ciò che è davvero cambiato è il vocabolario e lo stile sociale. Il vocabolario è conforme alle aspettative intellettuali della nostra epoca: è un gergo pseudo-medico che parodia i concetti della scienza. Lo stile sociale è conforme alle aspettative politiche della nostra epoca: è un movimento sociale pseudo-liberale che parodia gli ideali di libertà e razionalità.

Dal momento che questa è l'era della scienza, non della religione, gli psichiatri sono i nostri rabbini, ***** è il nostro maiale, e il tossicodipendente è la persona impura.

Se, tuttavia, i libri di farmacologia contengono legittimamente un capitolo sull'abuso e la tossicodipendenza, allora, allo stesso modo, i libri di ginecologia e urologia dovrebbero contenere un capitolo sulla prostituzione; libri di fisiologia, un capitolo sulla perversione; libri di genetica, un capitolo sull'inferiorità razziale degli ebrei e dei negri.

La felicità è una condizione immaginaria, precedentemente attribuita dai vivi ai morti, ora solitamente attribuita dagli adulti ai bambini e dai bambini agli adulti.

Quando l'etica sociale dominante cambiò da religiosa a laica, il problema dell'eresia scomparve, e il problema della follia sorse e divenne di grande importanza sociale. Nel prossimo capitolo esaminerò la creazione di devianti sociali, e dimostrerò che, come in precedenza i sacerdoti avevano fabbricato eretici, così i medici, come i nuovi guardiani della condotta sociale e della moralità, cominciarono a fabbricare pazzi.

La follia è l'unica reazione sana a una società folle.

Finché gli uomini si denunciano a vicenda come malati mentali (omosessuali, dipendenti, pazzi e così via) in modo che il pazzo possa sempre essere considerato l'Altro, mai la malattia mentale di Sé rimarrà un concetto facilmente sfruttabile e la Psichiatria coercitiva un'istituzione fiorente.

Lo stupido non perdona né dimentica; l'ingenuo perdona e dimentica; il saggio perdona ma non dimentica.

La gente spesso dice che questa o quella persona non si è ancora trovata. Ma il sé non è qualcosa che si trova, è qualcosa che si crea.

Come Karl Kraus, Wittgenstein era raramente contento di ciò che vedeva delle istituzioni degli uomini, e l'idioma del passante lo offendeva soprattutto quando gli capitava di parlare filosoficamente; e come Karl Kraus, sospettava che le istituzioni non potevano che essere corrotte se l'idioma della razza era confuso, presuntuoso e vacuo, un tessuto di sciocchezze, falsità, inganno e autoinganno.

Come le catene di fast-food, le unità ospedaliere psichiatriche infantili e il drogato psichiatrico all'ingrosso di bambini, dentro e fuori dagli ospedali, sono recenti...e prodotti e pratiche notevolmente popolari.

Ogni atto di apprendimento cosciente richiede la volontà di subire una lesione alla propria autostima. Ecco perché i bambini piccoli, prima di essere consapevoli della propria importanza personale, imparano così facilmente.

Etichettare un bambino come malato di mente è stigmatizzazione, non diagnosi. Dare a un bambino un farmaco psichiatrico è avvelenamento, non trattamento.

Nel regno animale, la regola è, mangiare o essere mangiato; nel regno umano, definire o essere definito.

Se i coloni bianchi del Nord America avessero chiamato i nativi "americani" invece di "indiani", i primi americani non avrebbero potuto dire che "l'unico indiano buono è un indiano morto" e non avrebbero potuto privarli così facilmente delle loro terre e terre e vite. Derubare le persone dei loro nomi propri è spesso il primo passo per derubarle della loro proprietà, libertà e vita.

Quando lo psichiatra approva le azioni di una persona, giudica quella persona di aver agito con "libera scelta"; quando disapprova,lo giudica di aver agito senza "libera scelta". Non c'è da meravigliarsi che le persone trovino la" libera scelta "un'idea confusa:" libera scelta "sembra riferirsi a ciò che fa la persona giudicata (spesso chiamata" paziente"), mentre in realtà è ciò che pensa la persona che giudica (spesso uno psichiatra o un altro operatore di salute mentale).

Se qualcuno fa qualcosa che disapproviamo, lo consideriamo cattivo se crediamo di poterlo dissuadere dal persistere nella sua condotta, ma lo consideriamo pazzo se crediamo di non poterlo fare. In entrambi i casi, la questione cruciale è il nostro controllo dell'altro: più perdiamo il controllo su di lui, e più assume il controllo su se stesso, più, in caso di conflitto, è probabile che lo consideriamo pazzo piuttosto che solo cattivo.

Masturbazione: l'attività sessuale primaria dell'umanità. Nel diciannovesimo secolo era una malattia; nel Ventesimo è una cura.

Io sono a favore del libero scambio di droghe per la stessa ragione per cui i Padri Fondatori favorirono il libero scambio di idee: in una società libera non sono affari del governo le idee che un uomo mette nella sua mente; allo stesso modo, non dovrebbero essere affari suoi le droghe che mette nel suo corpo.

Credo che sia giunto il momento di riconoscere che la pratica della circoncisione di routine si basa sull'assurda premessa che l'unico mammifero nella creazione nato nella condizione che richiede una correzione chirurgica immediata è il maschio umano.

Il proverbio dice: "Non mordere la mano che ti nutre."Ma forse dovresti, se ti impedisce di nutrirti.

Prima, quando la religione era forte e la scienza debole, gli uomini scambiavano la magia per medicina; ora, quando la scienza è forte e la religione debole, gli uomini scambiano la medicina per magia.

Se chi infrange la legge non viene punito, chi la obbedisce viene ingannato. Questo, e solo questo, è il motivo per cui i trasgressori dovrebbero essere puniti: autenticare come buoni e incoraggiare come utili comportamenti rispettosi della legge. Lo scopo del diritto penale non può essere la correzione o la deterrenza; può essere solo il mantenimento dell'ordinamento giuridico.

Perché i bambini vogliono crescere? Perché sperimentano la loro vita come vincolata dall'immaturità e percepiscono l'età adulta come una condizione di maggiore libertà e opportunità. Ma cosa c'è oggi, in America, che gli adolescenti molto poveri e molto ricchi vogliono fare ma non possono fare? Non molto: possono drogarsi, fare sesso, fare figli e ottenere denaro (dai loro genitori, dalla criminalità o dallo Stato). Per questi adolescenti, l'età adulta diventa sinonimo di responsabilità piuttosto che di libertà. È una sorpresa che rimangano adolescenti?

La noia è la sensazione che tutto sia una perdita di tempo; serenità, che nulla lo sia.

Tutte le droghe di qualsiasi interesse per qualsiasi persona moderatamente intelligente in America sono ora illegali.

Gli uomini hanno paura di scuotere la barca in cui sperano di andare alla deriva in sicurezza attraverso le correnti della vita, quando, in realtà, la barca è bloccata su un banco di sabbia. Farebbero meglio a scuotere la barca e cercare di scuoterla.

La conoscenza si ottiene imparando; la fiducia dal dubbio; l'abilità dalla pratica; e l'amore dall'amore.

Gli uomini sono ricompensati o puniti non per quello che fanno, ma per come sono definiti i loro atti. Ecco perché gli uomini sono più interessati a giustificarsi meglio che a comportarsi meglio.

Negli Stati Uniti oggi, c'è una tendenza pervasiva a trattare i bambini come adulti e gli adulti come bambini. Le opzioni dei bambini sono così costantemente ampliate, mentre quelle degli adulti sono progressivamente ristrette. Il risultato sono bambini indisciplinati e adulti infantili.

È più facile fare il proprio dovere verso gli altri che verso se stessi. Se fai il tuo dovere verso gli altri, sei considerato affidabile. Se fai il tuo dovere con te stesso, sei considerato egoista.

Quando una persona non può più ridere di se stessa, è tempo che gli altri ridano di lui.

Non sono necessarie ulteriori prove per dimostrare che "malattia mentale" non è il nome di una condizione biologica la cui natura attende di essere chiarita, ma è il nome di un concetto il cui scopo è quello di oscurare l'ovvio.

Due torti non fanno una cosa giusta, ma sono una buona scusa.

Un bambino diventa adulto quando si rende conto di avere il diritto non solo di avere ragione, ma anche di avere torto.

Chi non accetta e rispetta coloro che vogliono rifiutare la vita non accetta e rispetta veramente la vita stessa.

Il più grande analgesico, soporifero, stimolante, tranquillante, narcotico e in una certa misura anche antibiotico - in breve, la cosa più vicina a una vera panacea - noto alla scienza medica è il lavoro.