Joseph Hall citazioni famose

La moderazione è la corda di seta che attraversa la catena di perle di tutte le virtù.

Se il sole del volto di Dio splende su di me, potrei anche essere contento di essere bagnato dalla pioggia dell'afflizione.

La perfezione è figlia del tempo.

Non c'è nemico che possa ferirci se non con le nostre stesse mani. Satana non potrebbe farci del male, se la nostra corruzione non ci tradisse. Le afflizioni non possono ferirci senza la nostra impazienza. Le tentazioni non possono ferirci, senza la nostra stessa resa. La morte non potrebbe ferirci, senza il pungiglione dei nostri peccati. I peccati non potrebbero ferirci, senza la nostra impenitenza.

Ogni giorno è una piccola vita, e tutta la nostra vita non è che un giorno ripetuto. Quindi vivi ogni giorno come se fosse l'ultimo. Quelli che osano perdere un giorno sono pericolosamente prodighi; quelli che osano spenderlo male sono disperati.

Lascia che gli altri mi invidino o mi compatiscano; non mi importa, finché mi diverto.

Raramente è stata data alcuna conoscenza da conservare, ma da impartire; la grazia di questo ricco gioiello si perde nell'occultamento.

Le persone ricche dovrebbero considerare di essere solo fiduciari per ciò che possiedono e dovrebbero mostrare che la loro ricchezza è più nel fare il bene che nel semplice averlo.

Non è l'ape che tocca i fiori che raccoglie il miele, ma il suo rimanere per un certo tempo su di loro e tirare fuori il dolce.

Raramente ho visto molta ostentazione e molto apprendimento incontrarsi.

Coloro che non danno fino alla morte mostrano che non lo farebbero se potessero tenerlo più a lungo.

La ricreazione è destinata alla mente come lo è lo stuzzicare la falce, per affilare il bordo di essa, che altrimenti diventerebbe noioso e smussato, - buono come nessuna falce come nessun bordo.

La tranquillità consiste in una fermezza della mente; e come si può dire che quel vaso che è battuto da onde e venti contrari, e vacilla in entrambe le parti, mantenga una rotta costante? La risoluzione è l'unica madre della sicurezza.

I ministri del Vangelo non dovrebbero essere solo come quadranti su orologi, o pietre di miglio sulla strada, ma come orologi e larum, per suonare l'allarme ai peccatori. Aronne portava campane e melograni, e ai profeti fu comandato di alzare la loro voce come una tromba. Una sentinella addormentata può essere la perdita della città.

I nostri buoni propositi foreslowed sono diventati i nostri tormentatori sul nostro letto di morte.

Cercate di essere di qualche utilità per gli altri.

Preferirei soffrire mille torti piuttosto che offrirne uno. Ho sempre trovato che lottare con un superiore è dannoso; con un uguale, dubbioso; con un inferiore, sordido e vile; con qualsiasi, pieno di inquietudine.

La neutralità nelle cose buone o cattive è sia odiosa che pregiudizievole; ma in cose di natura indifferente è sicura e lodevole. Qui prendere delle parti fa i lati, e rompe l'unità. In una causa ingiusta di separazione, colui che favorisce entrambe le parti può forse avere meno amore per entrambe le parti, ma ha più carità in se stesso.

Certamente il male dell'ipocrisia non può mai essere abbastanza inveito contro. Quando la religione è richiesta, è la malattia principale della chiesa, e i numeri muoiono di essa; anche se, poiché è un male sottile e interiore, è poco percepita. C'è da temere che ci siano molti malati di esso, che guardano bene e avvenente nell'adorazione esteriore di Dio, e possono passare bene nel bel tempo, in tempi di pace; ma i giorni di avversità sono giorni di prova.

Per chi intende fare un ospite spesso, Un piatto deve servire; e il benvenuto fare il resto.

E 'di non poco encomio per gestire un po' bene. Vivere bene in abbondanza è l'elogio della proprietà, non della persona. Studierò più come dare un buon resoconto del mio piccolo, che come renderlo più.

Quanto è infinito quel volume che Dio ha scritto del mondo! Ogni creatura è una lettera, ogni giorno una nuova pagina.

Le vesti che hanno una volta una lacerazione in esse sono soggette a essere strappate su ogni unghia, e gli occhiali che una volta sono incrinati sono presto rotti; tale è il buon nome dell'uomo una volta contaminato dal solo rimprovero.

Non c'è parola o azione, ma può essere presa con due mani, o con la mano destra della costruzione caritatevole, o la sinistra interpretazione della malizia e del sospetto; e tutte le cose hanno successo come sono prese. Per interpretare bene un male, l'azione non è che un inganno piacevole e proficuo per me stesso; ma interpretare male una cosa buona è un torto acuto, per me stesso, l'azione e l'autore.

Gli stolti misurano le azioni, dopo che sono state fatte, dall'evento; gli uomini saggi prima, dalle regole della ragione e del diritto. I primi guardano alla fine, per giudicare l'atto. Lasciami guardare all'atto e lasciare la fine a Dio.

Le virtù vanno sempre nelle truppe; vanno così spesso, che a volte alcuni sono nascosti nella folla; che ancora sono, ma non appaiono.

La società è l'atmosfera delle anime; e necessariamente ne assorbiamo qualcosa che è contagioso o salutare.

La società cristiana è come un fascio di bastoni messi insieme, di cui uno accende un altro. Gli uomini solitari hanno il minor numero di provocazioni al male, ma, ancora una volta, il minor numero di incitazioni al bene. Per quanto sia meglio fare il bene che non fare il male, io giudicherò il bene cristiano-la fratellanza migliore di una solitudine eremitica e malinconica.

Non ci sarebbero così tante bocche aperte se non ci fossero così tante orecchie aperte.

Non solo la commissione fa un peccato. Un uomo è colpevole di tutti quei peccati che non odia. Se non posso evitare tutto, tuttavia odierò tutto.

Questo campo è così ampio che è facile per un uomo perdersi in esso; e se io passassi tutto il mio pellegrinaggio in questo cammino, il mio tempo finirebbe prima della mia via.

Dio ama vedere felici le sue creature; la nostra legittima delizia è Sua; non conoscono Dio coloro che pensano di compiacerLo facendosi infelici. Gli idolatri pensavano che fosse un servizio adatto per Baal tagliare e lanciarsi; mai nessun uomo santo cercò grazie dal vero Dio facendo torto a se stesso.

La grandezza terrena è una cosa bella, e richiede tanta carità nella gestione, come la soddisfazione di essa non può ripagare.

Un uomo buono è più gentile con il suo nemico di quanto gli uomini cattivi lo siano con i loro amici.

Ciò che il proverbio francese ha di malattia è vero per tutti i mali, che vengono a cavallo, e andare via a piedi; abbiamo spesso visto una caduta improvvisa o un pasto di sovrabbondanza ha bloccato da molti alle loro tombe; mentre i piaceri vengono come buoi, lento, e pesantemente, e andare via come post-cavalli, sullo sperone.

La morte non colpì per primo Adamo, il primo peccatore, né Caino, il primo ipocrita, ma Abele, l'innocente e giusto. La prima anima che ha incontrato la morte, ha vinto la morte; la prima anima che si è separata dalla terra è andata in cielo. La morte non contesta il dispiacere, perché colui che Dio ha amato di più muore per primo, e l'assassino è punito con la vita.

Ora dici, ahimè! Il cristianesimo è duro; lo concedo; ma proficuo e felice. Io disprezzo la difficoltà quando rispetto il vantaggio. Le più grandi fatiche che hanno requitals rispondenti sono meno del minimo che non hanno alcun riguardo. Credimi, quando guardo alla ricompensa, non avrei il lavoro più facile. È un buon Padrone che serviamo, che non solo paga, ma dà; non secondo la proporzione dei nostri guadagni, ma della Sua stessa misericordia.

Chi si prende le proprie preoccupazioni su di sé si carica invano di un fardello inquieto. Io getterò tutte le mie preoccupazioni su Dio; Egli mi ha comandato; non possono caricarlo.

Siamo tutti sdraiati nel nostro letto di terra sicuri di svegliarci come sempre possiamo essere per chiudere gli occhi.

Che sciocchi siamo noi, ad essere infatuati dell'amore per i nostri problemi, e ad odiare la nostra libertà e il nostro riposo!

Una reputazione una volta rotta può essere riparata, ma il mondo terrà sempre gli occhi sul punto in cui si trovava la crepa.

Niente inganna le persone quanto la passione estrema.

Le parole sono come sono prese, e le cose sono come sono usate. Ci sono anche benedizioni maledette.

È abbastanza grande che è il suo padrone.

L'uomo superbo non ha Dio; l'uomo invidioso non ha il prossimo; l'uomo arrabbiato non ha se stesso.

Per ogni male potrebbe esserci un peggio; e quando uno si rompe la gamba, sia grato che non sia il suo collo.

Raramente ho visto molta ostentazione e molto apprendimento incontrarsi. Il sole, che sorge e declina, fa lunghe ombre; a metà giornata, quando è più alto, nessuno affatto.

Niente può ingannare un uomo quanto l'estrema passione. Questo li rende sciocchi che altrimenti non lo sono, e mostra loro di essere sciocchi che lo sono.

L'infedeltà e la fede guardano entrambi attraverso il vetro prospettico, ma alle estremità opposte. L'infedeltà guarda attraverso l'estremità sbagliata del vetro; e, quindi, vede quegli oggetti vicino ai quali sono lontani, e fa piccole cose grandi, diminuendo le più grandi benedizioni spirituali e allontanando da noi i mali minacciati. La fede guarda alla fine giusta, e porta le benedizioni che sono lontane nel tempo vicino al nostro occhio, e moltiplica le misericordie di Dio, che, in lontananza, hanno perso la loro grandezza.

Quelli che osano perdere un giorno, mangiano pericolosamente prodigo; quelli che osano spenderlo male, sono disperati.