Sheila Jeffreys citazioni famose

Le ragazze imparano ad amare e ad avere sentimenti sessuali in una posizione di basso status, e l'erotizzazione dell'impotenza è una parte normale della costruzione della femminilità.

I teorici femministi radicali non cercano di rendere il genere un po ' più flessibile, ma di eliminarlo. Sono abolizionisti di genere e comprendono il genere per fornire il quadro e la logica per il dominio maschile. Nell'approccio femminista radicale, la mascolinità è il comportamento della classe dominante maschile e la femminilità è il comportamento della classe subordinata delle donne. Quindi il genere non può avere posto nel futuro egualitario che il femminismo mira a creare.

La mascolinità fa parte di un binario e richiede il suo opposto, poiché, in assenza di femminilità, la mascolinità non avrebbe alcun significato.

Le idee degli uomini su ciò che sono le donne sono state formate dalla loro posizione di casta dominante e hanno assegnato alle donne caratteristiche che avvantaggierebbero maggiormente i loro padroni, oltre a giustificare il dominio degli uomini su di loro. Non rappresentano la "verità", ma sono state promosse come se lo fossero, con il sostegno della scienza e delle visioni patriarcali della biologia.

Le donne sono impedite dalla minaccia e dalla realtà della violenza maschile di entrare nello spazio pubblico in condizioni di parità con i cittadini maschi.

La pornografia come propaganda, secondo l'analisi femminista, rappresenta le donne come oggetti che amano essere abusati e insegna agli uomini pratiche di degrado e abuso da svolgere sulle donne.

La mascolinità non può esistere senza femminilità. Di per sé, la mascolinità non ha significato, perché è solo la metà di un insieme di relazioni di potere. La mascolinità riguarda il dominio maschile come la femminilità riguarda la subordinazione femminile.

Gli uomini sono stati giudicando su ciò che le donne sono, e come dovrebbero comportarsi, per millenni attraverso le istituzioni di controllo sociale come la religione, la professione medica, la psicoanalisi, l'industria del sesso. Le femministe hanno combattuto per rimuovere la definizione di ciò che una donna è da queste istituzioni maschili e sviluppare le proprie comprensioni.

Come femminista, considero il pronome femminile un onorifico, un termine che trasmette rispetto. Il rispetto è dovuto alle donne come membri di una casta sessuale che sono sopravvissute alla subordinazione e meritano di essere affrontate con onore. Gli uomini che transgender non possono occupare una tale posizione.

La pornografia non è egualitaria e priva di genere. Si basa sulla disuguaglianza delle donne ed è la propaganda che rende sexy questa disuguaglianza. Per le donne trovare uomini passivi e oggettivati sexy in un numero sufficiente per rendere praticabile un'industria basata su tali immagini, richiederebbe la ricostruzione della sessualità femminile in una sessualità di classe dominante. In una società egualitaria l'oggettivazione non esisterebbe e quindi il particolare ronzio fornito dalla pornografia, l'eccitazione del dominio erotizzato per la classe dominante, sarebbe inimmaginabile.

La pornografia, quindi, educa il pubblico maschile. Sarebbe molto sorprendente se non lo facesse.

Il legame delle donne che è amante della donna, o Gyn/affetto, è molto diverso dal legame maschile. Il legame maschile è stato il collante del dominio maschile. Si basa sul riconoscimento della differenza che gli uomini vedono tra loro e le donne, ed è una forma di comportamento, la mascolinità, che crea e mantiene il potere maschile.

La supremazia maschile è centrata sull'atto del rapporto sessuale, giustificato dalla pratica eterosessuale.

Non dovrebbe essere una sorpresa scoprire che la fantasia s/m è significativa nella vita sessuale delle donne. Le donne possono nascere libere, ma sono nate in un sistema di subordinazione. Non siamo nati nell'uguaglianza e non abbiamo uguaglianza da erotizzare. Non siamo nati al potere e non abbiamo il potere di erotizzare. Siamo nati nella subordinazione ed è nella subordinazione che impariamo le nostre risposte sessuali ed emotive. Sarebbe davvero sorprendente se una donna allevata sotto la supremazia maschile fosse in grado di sfuggire alle forze che la costruivano in un membro di una classe di schiavi inferiore.

Il dominio maschile, e lo status basso e stigmatizzato delle donne, fanno sì che le ragazze adolescenti si impegnino nella punizione dei loro corpi attraverso disturbi alimentari e auto-mutilazione. Vi è una crescente evidenza che le culture occidentali che odiano le donne sono tossiche per le ragazze e molto dannose per la loro salute mentale. Non è, forse, sorprendente, quindi, che ci sembrano essere alcune ragazze balle fuori e cercando di aggiornare il loro status.

L'opposto del desiderio eterosessuale è l'erotizzazione dell'identità, un'identità di potere, uguaglianza e mutualità. È desiderio omosessuale.