Robert Heilbroner citazioni famose

Il capitalismo è l'unica società nella storia umana in cui né la tradizione né la direzione cosciente supervisionano lo sforzo totale della comunità; è l'unica società in cui il futuro, i bisogni del domani, sono interamente lasciati a un sistema automatico.

Non possiamo fare a meno di vivere nella storia. Non possiamo che non esserne consapevoli.

Il cambiamento iniziò con John Stuart Mill e gli utopisti . Quando Mill sottolineò che l'economia non aveva una soluzione definitiva al problema della distribuzione , che la società poteva fare con i frutti della sua fatica come meglio credeva, introdusse nel calcolo meccanico del mercato un calcolo conflittuale del giudizio morale.

Nei periodi di crisi, le imprese più grandi assorbono quelle più piccole, e quando i mostri industriali alla fine vanno giù, il relitto è molto più grande di quando le piccole imprese cedono.

La ricchezza delle nazioni può non essere un libro originale, ma è senza dubbio un capolavoro.

Il segreto della crescita economica stava nel fatto che ogni generazione attaccava la Natura non solo con le proprie energie e risorse, ma con il patrimonio di attrezzature accumulato dai suoi antenati.

Se un'economia in stasi potesse andare alla deriva indefinitamente, il prezzo dell'inazione del governo potrebbe essere di gran lunga più grave delle conseguenze di un'audace non ortodossia.

Pochissimi degli eroi dell'Età d'oro della finanza americana avevano molto interesse per le solide realtà di ciò che sta alla base della loro struttura di azioni, obbligazioni e crediti .

Per uno che ha letto le opere di Marx è spaventoso guardare indietro alla cupa determinazione con cui tante nazioni hanno fermamente seguito il corso stesso che ha insistito per portare alla loro rovina.

L'uso della matematica ha portato rigore all'economia. Purtroppo, ha anche portato mortis.

Adam Smith non era il fautore di una sola classe. Era schiavo del suo sistema. Tutta la sua filosofia economica derivava dalla sua fede indiscussa nella capacità del mercato di guidare il sistema fino al suo punto di massimo rendimento. Il mercato-quella meravigliosa macchina sociale-si prenderebbe cura dei bisogni della società se fosse lasciata sola. Non cercare di fare del bene, dice Smith. Lascia che il bene emerga come sottoprodotto dell'egoismo.

La crescita è il mantra della nostra società perché l'economia non può rimanere sana senza crescita.Monopoli inespugnabili a parte (e questi sono pochi), i profitti sono sia il segno distintivo del capitalismo che il suo tallone d'achille, perché nessuna impresa può mantenere permanentemente i suoi prezzi molto al di sopra dei suoi costi. C'è solo un modo in cui i profitti possono essere perpetuati; un business-o un'intera economia-deve crescere.

Non c'era una semplice liberazione dal potere di un'idea politica pericolosa; nessun assassinio possibile per evitare un cambiamento dirompente nella tecnologia; nessuna morte naturale su cui contare per fermare un cambiamento economico che ha strappato proprietà ancestrali o suscitato malcontento di classe.

Karl Marx non ha invocato un'opposizione alle forze della storia. Al contrario, ha accettato tutti loro, la spinta della tecnologia, gli effetti rivoluzionari della lotta democratica, persino i capricci del capitalismo, come portatori di un futuro più luminoso.

Oggi e nel prossimo futuro, il capitalismo tradizionale in gran parte del mondo è stato gettato su una difensiva dalla quale è dubbio che non potrà mai riprendersi.

È uno dei pericolosi autoinganni della nostra società far finta che i meccanismi di controllo non esistano davvero e mantenere, senza qualificazione, che siamo un popolo economicamente "libero".

Alla fine la domanda è: chi deve essere il padrone, l'uomo o le sue macchine? Finché il controllo sulla tecnologia poggia principalmente sul calcolo economico, il vincitore non è probabile che sia l'uomo.

Possiamo fare progressi solo liberandoci dal solco del passato, ma senza questo solco una società ordinata sarebbe difficilmente possibile in primo luogo.

A differenza dell'uomo moderno, che sogna il mondo che farà, l'uomo pre-moderno ha sognato il mondo che ha lasciato.

La storia, come entra nella nostra vita quotidiana, è carica di sorpresa e shock.

È dalla portata e dalla saggezza degli economisti del passato che dobbiamo raccogliere le conoscenze con cui affrontare il futuro.

Per una famiglia americana su quattro, l'idea del capitalismo come un sistema benigno di comfort, dignità e progresso personale è solo un mito , o peggio, un'amara presa in giro.

Pochissimi degli eroi dell'Età d'oro della finanza americana avevano molto interesse per le solide realtà di ciò che sta alla base della loro struttura di azioni, obbligazioni e crediti. Più tardi, un Henry Ford avrebbe potuto introdurre un'era di capitani d'industria intensamente orientati alla produzione, ma gli Harriman, i Morgan, i Frick e i Rockefeller erano molto più interessati all'eccitante manipolazione di enormi masse di ricchezza intangibile che all'attività monotona di produrre beni.

La cura per il fallimento del capitalismo richiederebbe che un governo debba elevarsi al di sopra degli interessi di una sola classe.

Si accumula o si accumula.

Se si potesse divinare la natura delle forze economiche nel mondo, si potrebbe predire il futuro.

Ci rivolgiamo quindi a Marx non perché è infallibile, ma perché è ineluttabile.

Lo stalinismo è una patologia del socialismo, l'Hitlerismo è l'esempio appropriato per il capitalismo.

Prima che l'economia possa progredire, deve abbandonare il suo formalismo suicida.