Adam Smith citazioni famose

Nessuna società può certamente essere fiorente e felice, di cui la maggior parte dei membri sono poveri e miserabili.

Non è dalla benevolenza del macellaio, del birraio o del panettiere che ci aspettiamo la nostra cena, ma dal loro rispetto per il proprio interesse.

La vera tragedia dei poveri è la povertà delle loro aspirazioni.

Per quanto riguarda il prezzo delle merci, l'aumento dei salari funziona come l'interesse semplice, l'aumento del profitto funziona come l'interesse composto. I nostri mercanti e padroni si lamentano molto degli effetti negativi degli alti salari nell'aumentare il prezzo e diminuire la vendita di beni. Non dicono nulla riguardo agli effetti negativi degli alti profitti. Tacciono riguardo agli effetti perniciosi dei loro guadagni. Si lamentano solo di quelli di altre persone.

Non ho mai conosciuto molto bene fatto da coloro che hanno influenzato il commercio per il bene pubblico.

La disciplina reale ed efficace che si esercita su un operaio è quella dei suoi clienti. È la paura di perdere il lavoro che trattiene le sue frodi e corregge la sua negligenza.

Persone dello stesso mestiere raramente si incontrano, anche per divertimento e diversivo, ma la conversazione finisce in una cospirazione contro il pubblico, o in qualche espediente per aumentare i prezzi.

La scienza è il grande antidoto al veleno dell'entusiasmo e della superstizione.

L'uomo è un animale che fa affari: nessun altro animale fa questo-nessun cane scambia ossa con un altro.

La felicità non mette mai il dito sul polso.

Il governo civile, nella misura in cui è istituito per la sicurezza della proprietà, è in realtà istituito per la difesa dei ricchi contro i poveri, o di coloro che hanno qualche proprietà contro coloro che non ne hanno affatto.

Ciò che è prudenza nella condotta di ogni famiglia privata può difficilmente essere follia in quella di un grande regno.

La prima cosa che devi sapere è te stesso. Un uomo che conosce se stesso può uscire da se stesso e guardare le proprie reazioni come un osservatore.

Per quanto egoista si possa supporre l'uomo, ci sono evidentemente alcuni principi nella sua natura, che lo interessano alla fortuna degli altri, e gli rendono necessaria la loro felicità, sebbene non ne tragga nulla, se non il piacere di vederlo.

Ogni uomo vive scambiando.

I dotti ignorano l'evidenza dei loro sensi per preservare la coerenza delle idee della loro immaginazione.

Cosa si può aggiungere alla felicità di un uomo che è in salute, senza debiti e ha la coscienza pulita?

La virtù è più temibile del vizio, perché i suoi eccessi non sono soggetti alla regolazione della coscienza.

Poco altro è necessario per portare uno stato al più alto grado di opulenza dalla più bassa barbarie, ma la pace, le tasse facili e una tollerabile amministrazione della giustizia: tutto il resto è determinato dal corso naturale delle cose.

Il consumo è l'unico fine e scopo di tutta la produzione; e l'interesse del produttore dovrebbe essere curato solo nella misura in cui può essere necessario per promuovere quello del consumatore.

Sulla strada dalla Città dello scetticismo, ho dovuto passare attraverso la Valle dell'Ambiguità.

Tutto il denaro è una questione di fede.

Non appena la terra di un paese è diventata proprietà privata, i proprietari terrieri, come tutti gli altri uomini, amano raccogliere dove non hanno mai seminato, e chiedono una rendita anche per i suoi prodotti naturali.

Il lavoro era il primo prezzo, il denaro d'acquisto originario che veniva pagato per tutte le cose. Non fu con l'oro o con l'argento, ma con il lavoro, che tutta la ricchezza del mondo fu originariamente acquistata.

Il risentimento sembra esserci stato dato dalla natura per una difesa, e solo per una difesa! È la salvaguardia della giustizia e la sicurezza dell'innocenza.

Non è molto irragionevole che i ricchi contribuiscano alla spesa pubblica, non solo in proporzione alle loro entrate, ma qualcosa di più che in quella proporzione.

Il povero David Hume sta morendo velocemente, ma con più vera allegria e buon umore e con più reale rassegnazione al necessario corso delle cose, di qualsiasi cristiano piagnucoloso mai tinto con finta rassegnazione alla volontà di Dio.

La teoria che può assorbire il maggior numero di fatti, e persistere nel farlo, generazione dopo generazione, attraverso tutti i cambiamenti di opinione e di dettaglio, è quella che deve governare ogni osservazione.

Nessuna lamentela... è più comune di quella di una scarsità di denaro.

Avventura su tutti i biglietti della lotteria, e si perde per certo; e maggiore è il numero dei biglietti più vicino il vostro approccio a questa certezza.

Il lavoro era il primo prezzo, l'acquisto originale-denaro che veniva pagato per tutte le cose.

Non è aumentando il capitale del paese, ma rendendo una parte maggiore di quel capitale attivo e produttivo di quanto sarebbe altrimenti, che le operazioni bancarie più giudiziose possono aumentare l'industria del paese.

Questo è uno di quei casi in cui l'immaginazione è sconcertata dai fatti.

Per la maggior parte dei ricchi, il principale godimento delle ricchezze consiste nella sfilata delle ricchezze.

La grande ambizione, il desiderio di vera superiorità, di dirigere e dirigere, sembra essere del tutto peculiare all'uomo, e la parola è il grande strumento dell'ambizione.

La misericordia verso i colpevoli è crudeltà verso gli innocenti.

Dove c'è una grande proprietà, c'è una grande disuguaglianza.

Sei seriamente deciso a non barattare mai la tua libertà con la servitù signorile di una corte, ma a vivere libero, senza paura e indipendente? Sembra che ci sia un modo per continuare in quella risoluzione virtuosa; e forse solo uno. Non entrare mai nel luogo da cui così pochi sono stati in grado di tornare; non entrare mai nel cerchio dell'ambizione; né mai mettersi in confronto con quei padroni della terra che hanno già assorbito l'attenzione di metà umanità prima di te.

L'economicità del vino sembra essere una causa, non di ubriachezza, ma di sobrietà. ...Le persone sono raramente colpevoli di eccesso in quella che è la loro tariffa giornaliera... Al contrario, nei paesi che, a causa del caldo eccessivo o del freddo, non producono uva, e dove il vino è di conseguenza caro e raro, l'ubriachezza è un vizio comune.

Problemi degni di attacchi, dimostrare il loro valore colpendo indietro

Anche se il nostro fratello è sulla graticola, finché noi stessi siamo a nostro agio, i nostri sensi non ci informeranno mai di ciò che soffre. Non hanno mai fatto e non possono mai portarci al di là delle nostre persone, ed è solo con l'immaginazione che formiamo una concezione di ciò che sono le sue sensazioni...Le sue agonie, quando vengono così ricondotte a noi stessi, quando le adottiamo e le facciamo nostre, cominciano finalmente a colpirci, e poi tremiamo e rabbrividiamo al pensiero di ciò che sente.

La disciplina dei college e delle università è in generale inventata, non per il beneficio degli studenti, ma per l'interesse, o più propriamente, per la facilità dei maestri. Il suo scopo è, in tutti i casi, di mantenere l'autorità del maestro, e se trascura o compie il suo dovere, di obbligare gli studenti in tutti i casi a comportarsi verso di lui come se lo eseguisse con la massima diligenza e capacità.

L'uomo la cui intera vita è spesa per eseguire alcune semplici operazioni, i cui effetti sono forse sempre gli stessi, o quasi, non ha occasione di esercitare la sua comprensione o di esercitare la sua invenzione nel trovare espedienti per rimuovere le difficoltà che non si verificano mai. Egli perde naturalmente, quindi, l'abitudine di tale sforzo, e generalmente diventa stupido e ignorante come è possibile per una creatura umana di diventare.

Non lamentarti mai di ciò di cui è in ogni momento in tuo potere liberarti.

La propensione a trasportare, barattare e scambiare una cosa con un'altra è comune a tutti gli uomini e non si trova in nessun'altra razza di animali.

Sentire molto per gli altri e poco per noi stessi; frenare il nostro egoismo ed esercitare i nostri affetti benevoli, costituiscono la perfezione della natura umana.

L'uomo di stato che dovrebbe tentare di dirigere i privati in che modo dovrebbero impiegare i loro capitali non solo si caricherebbe con la massima attenzione inutile, ma assumerebbe un'autorità che non potrebbe tranquillamente essere affidata a nessun consiglio e senato, e che non sarebbe in nessun luogo così pericoloso come nelle mani di uomini che hanno follia e presunzione abbastanza da credere di essere in grado di esercitarla.

Ogni individuo si sforza continuamente di trovare l'impiego più vantaggioso per qualsiasi capitale possa comandare. È il suo vantaggio, in effetti, e non quello della società che ha in vista. Ma lo studio del proprio vantaggio lo porta naturalmente, o piuttosto necessariamente, a preferire l'impiego più vantaggioso per la società... Egli intende solo il proprio guadagno, ed è in questo, come in molti altri casi, guidato da una mano invisibile per promuovere un fine che non faceva parte della sua intenzione

Dove c'è grande proprietà c'è grande disuguaglianza. Per un uomo molto ricco ci devono essere almeno cinquecento poveri, e la ricchezza di pochi suppone l'indigenza di molti. La ricchezza dei ricchi eccita l'indignazione dei poveri, che sono spesso sia spinti dalla mancanza, sia spinti dall'invidia, a invadere i suoi beni.