S. I. Hayakawa citazioni famose

È l'individuo che sa quanto poco sa di se stesso che ha la più ragionevole possibilità di scoprire qualcosa su se stesso prima di morire.

L'accordo si ottiene cambiando la mente delle persone-quella degli altri.

Non è vero che abbiamo una sola vita da vivere; se siamo in grado di leggere, possiamo vivere tante altre vite e tanti tipi di vite quanti vogliamo.

Nell'era della televisione, l'immagine diventa più importante della sostanza.

Voi due state dicendo la stessa cosa. L'unico motivo per cui stai discutendo è perché stai usando parole diverse.

In un senso molto reale, le persone che hanno letto buona letteratura hanno vissuto più di persone che non possono o non vogliono leggere.

Imparare a scrivere è imparare a pensare. Non si sa nulla chiaramente a meno che non si può affermare per iscritto.

Parlerò perché non ho nulla da perdere.

Notate la differenza tra ciò che accade quando un uomo dice a se stesso, Ho fallito tre volte, e ciò che accade quando dice, Io sono un fallimento.

Gli animali lottano l'uno con l'altro per il cibo o per la leadership, ma non, come gli esseri umani, lottano l'uno con l'altro per quello che sta per cibo o leadership: cose come i nostri simboli di carta di ricchezza (denaro, obbligazioni, titoli), distintivi di rango da indossare sui nostri vestiti, o targhe a basso numero, supposte da alcune persone per rappresentare la precedenza sociale. Per gli animali il rapporto in cui una cosa sta per qualcos'altro non sembra esistere se non in forma molto rudimentale.

Il modo in cui qualcuno si veste è indicativo del suo concetto di sé. Se gli studenti sono sporchi e laceri, indica che non sono interessati a riordinare i loro intelletti.

La teoria educativa tradizionale è che il modo di allevare i bambini è quello di mantenerli innocenti (cioè, credere nelle fiabe biologiche, politiche e socioeconomiche) il più a lungo possibile ... che agli studenti vengano date le migliori mappe possibili dei territori di esperienza in modo che possano essere preparati per la vita, non è così popolare come si potrebbe supporre.

Dovremmo mantenere [il Canale di Panama]. Dopo tutto, l'abbiamo rubato giusto e quadrato.

I repubblicani sono persone che, se tu annegassi a 50 piedi dalla riva, ti lancerebbero una corda da 25 piedi e ti diranno di nuotare gli altri 25 piedi perché sarebbe un bene per il tuo personaggio. I democratici ti getterebbero una corda di cento piedi e poi si allontanerebbero alla ricerca di altre buone azioni da fare.

La pubblicità è un simbolo che manipola l'occupazione

Le definizioni, contrariamente all'opinione popolare, non ci dicono nulla delle cose. Descrivono solo le abitudini linguistiche delle persone; cioè, ci dicono quali rumori fanno le persone in quali condizioni.

C'è solo una cosa che l'età può darti, ed è la saggezza.

Da quando l'uomo ha iniziato a coltivare la terra e ha imparato a non mangiare il seme, ma a piantarlo e aspettare il raccolto, il rinvio della gratificazione è stato la base di un più alto livello di vita e di civiltà.

Se vedete in una data situazione solo ciò che tutti gli altri possono vedere, si può dire di essere così tanto un rappresentante della vostra cultura che ne siete una vittima.

Il bilinguismo per l'individuo va bene, ma non per un paese.

Poche persone...hanno avuto molta formazione nell'ascolto. La formazione della maggior parte degli intellettuali professionisti sopravverbalizzati è nella direzione opposta. Vivendo in una cultura competitiva, la maggior parte di noi è principalmente interessata a far conoscere le proprie opinioni, e tendiamo a trovare i discorsi degli altri una noiosa interruzione del flusso delle nostre idee.

I buoni insegnanti non dicono mai niente. Ciò che fanno è creare le condizioni in cui avviene l'apprendimento.

McDonalds a Tokyo è una terribile vendetta per Pearl Harbor.

Le società patriottiche sembrano pensare che il modo di educare gli scolari in una democrazia sia quello di mettere in scena un saluto più grande e migliore.

L'inglese è la chiave per la piena partecipazione alle opportunità della vita americana.

Nel caso del dramma (palcoscenico, film, televisione ), sembra che ci siano persone in quasi tutti gli spettatori che non si rendono mai completamente conto che un gioco è un insieme di rappresentazioni immaginarie e simboliche. Un attore è colui che simboleggia altre persone, reali o immaginarie. [...] Anche alcuni anni fa è stato riferito che quando Edward G. Robinson, che era solito interpretare ruoli di gangster con straordinaria vivacità, visitava Chicago, i teppisti locali lo telefonavano nel suo hotel per porgere i loro rispetti professionali.

Le persone che si considerano realiste e realiste, tra cui influenti leader politici e uomini d'affari, così come go-getter e imbroglioni di piccolo calibro, tendono a dare per scontato che la natura umana sia egoista e che la vita sia una lotta in cui solo il più adatto può sopravvivere. Secondo questa filosofia, la legge fondamentale per cui l'uomo deve vivere, nonostante la sua superficie di civiltà, è la legge della giungla. I "più adatti" sono quelli che possono portare alla lotta una forza superiore, un'astuzia superiore e una spietatezza superiore.

Se tutti vengono ricompensati solo per essere vivi, si ottiene lo stesso tipo di effetto che si ottiene quando si premia ogni studente solo per essere iscritto. Distruggi non solo l'istruzione, distruggi la società dando A A tutti. Questa è una considerazione filosofica che mi infastidisce molto mentre mi siedo al Senato degli Stati Uniti e vedo le grandi allocazioni di bilancio in corso.

Quelle terrificanti giungle verbali chiamate leggi sono semplicemente tali direttive, accumulate, codificate e sistematizzate attraverso i secoli.

Viviamo in una società altamente competitiva, ognuno di noi cerca di superare l'altro in ricchezza, popolarità o prestigio sociale, abbigliamento, voti scolastici o punteggi di golf. Si è spesso tentati di dire che il conflitto, piuttosto che la cooperazione, è il grande principio che governa la vita umana.