Paul Watzlawick citazioni famose

ultimo aggiornamento : 5 settembre 2024

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Paul Watzlawick
  • La convinzione che la propria visione della realtà sia l'unica realtà è la più pericolosa di tutte le illusioni.

  • È difficile immaginare come qualsiasi comportamento in presenza di un'altra persona possa evitare di essere una comunicazione della propria visione della natura della propria relazione con quella persona e come possa non influenzare quella persona.

  • Frank Farrelly. . .deve essere pensato con rispetto (forse anche piacere?) dai suoi clienti che finora hanno giocato il gioco della terapia con i loro terapeuti, ma, temo, anche un esempio scioccante per quei terapeuti che, nelle parole di Laing, "stanno giocando a non giocare a un gioco".

  • Maturityâ € / È la capacità di fare qualcosa anche se i tuoi genitori lo hanno raccomandato.

  • Il costruttivismo radicale, quindi, è radicale perché rompe con le convenzioni e sviluppa una teoria della conoscenza in cui la conoscenza non riflette una realtà ontologica "oggettiva".

  • In altre parole, ciò che si suppone si trovi è un'invenzione il cui inventore non è a conoscenza del suo atto di invenzione, che la considera come qualcosa che esiste indipendentemente da lui; l'invenzione diventa quindi la base della sua visione del mondo e delle sue azioni.

  • Per una risposta che non può essere espressa, anche la domanda non può essere espressa. L'enigma non esiste...

  • Ovviamente fa la differenza se ci consideriamo pedine in un gioco le cui regole chiamiamo realtà o come giocatori del gioco che sanno che le regole sono reali solo nella misura in cui le abbiamo create o accettate e che possiamo cambiarle.

  • Dal presupposto di un'ideologia universalmente valida, come la notte segue il giorno, deriva che altre posizioni sono eresia.

  • Come ho già detto, la convinzione che la propria visione della realtà sia l'unica realtà è la più pericolosa o tutte le illusioni. Diventa ancora più pericoloso se è accoppiato con lo zelo missionario per illuminare il resto del mondo, se il resto del mondo vuole essere illuminato o no. Rifiutarsi di abbracciare con tutto il cuore una particolare definizione della realtà, osare vedere il mondo in modo diverso può diventare un "crimine del pensiero" in un senso veramente orwelliano man mano che ci avviciniamo costantemente al 1984.

  • L'uomo non cessa mai di cercare la conoscenza degli oggetti delle sue esperienze, di comprenderne il significato per la sua esistenza e di reagire ad essi secondo la sua comprensione. Infine, dalla somma totale dei significati che ha dedotto dai suoi contatti con numerosi singoli oggetti del suo ambiente cresce una visione unificata del mondo in cui si trova "gettato" (per usare ancora un termine esistenzialista) e questa visione è del terzo ordine.

  • Se ci siamo soffermati a lungo sull'opera di Godel, è perché la vediamo nell'analogia matematica di quello che chiameremmo il paradosso ultimo dell'esistenza dell'uomo. L'uomo è in definitiva soggetto e oggetto della sua ricerca. Mentre la domanda se la mente può essere considerata come qualcosa di simile a un sistema formalizzato, come definito nel paragrafo precedente, è probabilmente senza risposta, la sua ricerca di una comprensione del significato della sua esistenza è un tentativo di formalizzazione.

  • Ma la soluzione all'enigma della vita, dello spazio e del tempo si trova al di fuori dello spazio e del tempo. Perché, come dovrebbe essere abbondantemente chiaro ormai, nulla all'interno di una cornice può dichiarare, o addirittura chiedere, qualcosa su quella cornice. La soluzione, quindi, non è trovare una risposta all'enigma dell'esistenza, ma la consapevolezza che non esiste un enigma. Questa è l'essenza delle belle frasi conclusive del Tracticus, quasi buddiste Zen: "Per una risposta che non può essere espressa, anche la domanda non può essere espressa. L'enigma non esiste."

  • Soprattutto, nella commedia, e più e più volte fin dai tempi classici, si possono trovare passaggi in cui il livello della rappresentazione è interrotto da riferimenti agli spettatori o alla natura fittizia della commedia.

  • La controparte del suicidio è il cercatore; ma la differenza tra loro è lieve.

  • Non puoi non comunicare.

  • Una profezia che si autoavvera è un'ipotesi o una previsione che, puramente come risultato di essere stata fatta, fa sì che l'evento atteso o previsto si verifichi e quindi conferma la propria accuratezza.'

  • Il suicidio giunge alla conclusione che ciò che sta cercando non esiste; il ricercatore conclude che ciò che non ha ancora guardato nel posto giusto

  • Non puoi non comunicare. Ogni comportamento è una forma di comunicazione. Poiché il comportamento non ha una controparte (non esiste un anti-comportamento), non è possibile non comunicare.

  • Che non scopriamo la realtà, ma piuttosto la inventiamo è abbastanza scioccante per molte persone. E la parte scioccante - secondo il concetto di costruttivismo radicale-è che l'unica cosa che possiamo mai sapere sulla realtà reale (se esiste) è ciò che non è. È solo con il crollo delle nostre costruzioni della realtà che scopriamo per la prima volta che il mondo non è il modo in cui immaginiamo.

  • Questo è il segreto della propaganda: saturare totalmente la persona, di cui la propaganda vuole impadronirsi, con le idee della propaganda, senza che si accorga di essere saturo.

  • Le nostre idee quotidiane e tradizionali della realtà sono illusioni che spendiamo parti sostanziali della nostra vita quotidiana, anche con il considerevole rischio di cercare di forzare i fatti a corrispondere alla nostra definizione di realtà invece che viceversa. E l'illusione più pericolosa di tutte è che esiste una sola realtà.

  • Di solito una persona si riferisce a un'altra sotto il tacito presupposto chel'altro condivide la sua visione della realtà, che in effetti c'è solo unola realtà....