-
La grazia è un favore sovrano gratuito per i malvagi.
-
Chi inizia cercando Dio dentro di sé può finire per confondersi con Dio.
-
Una ferma fede nella provvidenza universale di Dio è la soluzione di tutti i problemi terreni.
-
La meraviglia delle meraviglie non è che Dio, nel Suo infinito amore, non abbia eletto tutta questa razza colpevole per essere salvata, ma che ne abbia eletta una.
-
Nell'infinita saggezza del Signore di tutta la terra, ogni evento cade con precisione esatta al suo posto nello svolgimento del Suo piano divino. Nulla, per quanto piccolo, per quanto strano, si verifica senza il Suo ordine, o senza la sua particolare idoneità per il suo posto nell'esecuzione del Suo scopo; e il fine di tutto sarà la manifestazione della Sua gloria e l'accumulo della Sua lode.
-
Abbiamo un solo Salvatore; e quell'unico Salvatore è Gesù Cristo nostro Signore. Nulla di ciò che siamo e nulla di ciò che possiamo fare entra nella minima misura nel terreno della nostra accettazione con Dio. Gesù ha fatto tutto.
-
Se la critica ha fatto scoperte tali da richiedere l'abbandono della dottrina dell'ispirazione plenaria, non è sufficiente dire che siamo costretti ad abbandonare solo una "teoria particolare dell'ispirazione... Dobbiamo continuare a dire che quella "teoria particolare dell'ispirazione" è la teoria degli apostoli e del Signore, e che abbandonandola stiamo abbandonando loro.
-
Una ferma fede nella provvidenza universale di Dio è la soluzione di tutti i problemi terreni. È quasi altrettanto vero che una chiara e piena comprensione della provvidenza universale di Dio è la soluzione della maggior parte dei problemi teologici.
-
Non possiamo più parlare di una bourne da cui nessun viaggiatore ritorna. Il muro centrale di divisione è stato abbattuto e il confine è diventato solo una linea invisibile dalla risurrezione di Cristo. Che Colui che è morto sia risuscitato e viva sempre sotto forma di umanità completa è il fatto fondamentale nella rivelazione della dottrina cristiana dell'immortalità.
-
Nella risurrezione di Cristo, quindi, l'uomo cristiano vede il serio e pegno della propria risurrezione, e da essa egli è enheared come egli depone i corpi di coloro che gli sono cari, non afflitto "come gli altri che non hanno speranza", ma con i cuori gonfio di lieta anticipazioni del giorno in cui essi si alzeranno per incontrare il loro Signore. "Se infatti crediamo che Gesù è morto e risorto, così pure quelli che si sono addormentati in Gesù, Egli li porterà con Sé.
-
Se non fosse uscito dalla tomba tutte le nostre speranze, tutta la nostra salvezza giacerebbe morta con Lui fino ad oggi. Ma come Lo vediamo uscire dalla tomba, vediamo noi stessi emettere con Lui in novità di vita. Ora sappiamo che le Sue spalle erano abbastanza forti da portare il fardello che era stato posto su di loro, e che Egli è in grado di salvare fino all'estremo tutto ciò che viene a Dio per mezzo di Lui. La risurrezione di Cristo è quindi la prova indispensabile della Sua opera compiuta, della Sua redenzione compiuta.
-
Se Cristo non fosse risorto, non potremmo credere che Egli sia ciò che si è dichiarato quando "si è fatto uguale a Dio."Ma è risorto nella conferma di tutte le Sue affermazioni. Solo per mezzo di essa, ma in modo completo, Egli si manifesta come lo stesso Figlio di Dio, che è venuto nel mondo per riconciliare il mondo a Se stesso. È il fatto fondamentale della fiducia incrollabile del cristiano in " tutte le parole di questa vita.
-
Dalla tomba vuota di Gesù i nemici della croce si allontanano in uno sgomento inconcepibile. Coloro che la forza di nessuna logica può convincere, e il cui cuore è in acciaio contro l'appello dell'amore onnipotente dalla croce stessa, quaglia davanti alla forza irresistibile di questo semplice fatto. Cristo è risorto dai morti! Dopo duemila anni di attacco più deciso alle prove che lo dimostrano, questo fatto regge. E finché esiste, anche il cristianesimo deve rimanere come l'unica religione soprannaturale.
-
Non è mai a causa della sua natura formale come atto psichico che la fede è concepita nella Scrittura per essere salvifica. Non è, in senso stretto, anche la fede in Cristo che salva, ma Cristo che salva attraverso la fede. Il potere salvifico risiede esclusivamente, non nell'atto di fede o nell'atteggiamento di fede o nella natura della fede, ma nell'oggetto della fede.
-
UNA ROSA CON QUALSIASI ALTRO NOME AVRÀ UN ODORE DOLCE. MA NON NE CONSEGUE CHE QUALUNQUE COSA SCEGLIAMO DI CHIAMARE UNA ROSA POSSEDERÀ LA FRAGRANZA DELLA ROSA.
-
Non penso che ci sia alcuna dichiarazione generale nella Bibbia o in qualsiasi parte del racconto della creazione, sia come dato in Genesi 1 e 2 o altrove alluso, che deve essere opposta all'evoluzione.
-
C'è un solo e vero Dio, ma nell'unità della Divinità ci sono tre Persone coeterne e coequali, le stesse nella sostanza ma distinte nella sussistenza.
-
Prima di tutto, il protestantesimo è, nella sua stessa essenza, un appello da ogni altra autorità all'autorità divina della Sacra Scrittura
-
A volte sentiamo dire che dieci minuti in ginocchio ti daranno una conoscenza di Dio più vera, più profonda, più operativa di dieci ore sui tuoi libri. Cosa! Più di dieci ore sui tuoi libri in ginocchio?
-
Per sbarazzarci della predestinazione siamo stati disposti a degradare il nostro Dio in un godling.
-
La Bibbia è la Parola di Dio in modo tale che quando la Bibbia parla, Dio parla.
